纪实人文摄影的力量（三）

峰智锐

“人文”一词，最早出现在《易传》中贲卦的彖辞：“刚柔交错，天文也，文明举止，人文也，观乎天以察时变，观乎人文以化成天下”。人文，即重视人的文化，文化是语言，文字；是人类所创造的一切物质财富和精神财富；是价值取向，行为规范和思维方式的一种折射。人的精神世界有三大支柱：科学，艺术，人文。科学追求的是真，给人以理性，使人理智；艺术追求的是美，给人以感性，让人激动；人文追求的是善，给人以悟性，使人虔诚。在拍摄人文作品的时候，我会保持一颗善心。

埃塞俄比亚孔索部落妇女都很勤劳，孔索部落女人都做很重的农活，反而男人整天游手好闲，可见男女地位的差异。 晨曦，缅甸茵莱湖捕鱼的渔夫，茵莱湖上人们主要以捕鱼为生。 埃塞俄比亚拉利贝拉岩石教堂内，一位传教士正在祷告。 墨西哥亡灵节举办时，玛雅人的盛装游行。 埃塞俄比亚畜牧业非常丰富，在道路两侧随处可见牧民放牧的场景，他们认为养牛羊比种田赚钱。 缅甸蒲甘佛塔内，一位小僧人聚精会神的念诵经文。

孟加拉国领土面积小，人口有一亿多，有很多流浪儿童过着无家可归的生活，小女孩眼睛里充满了迷茫，心中好想像乌鸦一样快乐的生活。

非洲人与生俱来具备快速奔跑的能力，这与他们的生存环境有关，在马达加斯加一群孩子在追逐着一只狗，这就是他们童年的游戏。

全世界沙漠地区人们的生活环境都非常艰苦，在约旦的瓦地拉姆沙漠帐篷里当地人在煮茶喝取暖。

犹太人对信仰是最虔诚的，在以色列哭墙犹太人集会做祷告，信仰的力量真的很强大。

非洲人与生俱来就是天才舞者，在马达加斯加一群人走路也能跳舞。

女人的眼眸最美，神圣的眼眸更美，两个摩洛哥女人的眼眸。

在突尼斯奥克巴清真寺一位信徒在祷告台做祷告。

在乌兹别克斯坦，一位美女面对着清真寺祈祷着幸福。

波斯文化源远流长，四位青年穿着波斯帝国的传统服饰拍照留念。

伊朗人信仰穆斯林教，出游的女子都要黑袍加身，女人出行也要戴头巾。教规还是蛮严格的。

孟加拉国很贫穷，交通也不好，于是形成了一种火车文化，尤其是大型的节日期间，人们着急回家，火车上到处挤满了人。很是壮观。

在埃塞俄比亚，孩子们的微笑很天真，后面的木雕与孩子的笑容形成了俏皮的互动。

缅甸人都信奉小成佛教，在蒲甘的塔群内一个小和尚虔诚的拜着佛。

仙本那那片海总是平静、清澈透明的，巴瑶族儿童都用这样的出行方式。

缅甸的茵莱湖居住的渔民都有单脚划船的本领，一位渔夫正在施展单脚划船技艺去捕鱼。

在孟加拉国这样的孩子从小就练就头顶的功夫，头顶的力量。

缅甸女人喜欢用一种木头的粉做面膜，这么小的女孩就开始美容了，良好的文化继承。

在非洲有很多贫穷人没有自己的住所，小朋友用一副席子就可以快乐的生活。

老挝女人的特点是带自己编制的帽子防晒，一位老挝女人在瓦普寺内期许着远方。

尼泊尔人信仰印度教，节日里都会用这样的红布盖在保护神的身上，表达保护神的伟大，一位印度教妇女在保护神神像旁做着晨祷，

孟加拉国码头，劳动人民来来往往用头顶将沙子从大船上顶上岸。

在尼泊尔的冬季人们喜欢点起一堆木头聚众生火取暖，他们的手油油的，是平时吃咖喱手抓饭练就的。

摩洛哥蓝白小镇是一座浪漫而具有特点的小镇，除了蓝白色的涂鸦之外，当地人的服饰也成了一个地域符号。

斯里兰卡民族特色婚纱照。

乌兹别克斯坦希瓦古城，两个男孩骑着自行车在古城穿梭，好像一条纽带连接了丝绸文化的底蕴。

在缅甸的乌本桥下农户划着船放养鸭子。

伊朗的老师每逢休息日都会组织学生去历史文化遗址学习波斯的历史文化，教育孩子拥有爱国情操要从娃娃抓起。

在尼泊尔高山地带，人们喜欢这样的野炊，一位妇女正在烤一张饼。

尼泊尔巴德岗有一个专门做陶瓷陶瓷广场，陶瓷做好后在广场上晾晒。

孩子的眼泪最天真无邪，在印度贫民窟孩子为了争口吃的会无辜的哭泣，而印度也有很多富人，贫富悬殊很大。

在缅甸虔诚打坐的小僧人，缅甸的佛教信仰很浓厚。

人生的意义包括两点：一是责任，二是感情。任何一个人都应该以别人生存为前提，为社会带来些什么：物质的或是精神上的。让我们更加懂得去奉献自己的力量；让我们更加认定要有专一行、精一行的敬业精神；让我们更加认识到了勤俭节约、艰苦创业的必要性。这就是人文的力量。

　　人文的力量，让我想起了清代知名词学家张惠言的一句话：“东风无一事，妆出万重花。”那是使万物萌生、万物惊喜的春风。没有理由，没有一句话，没有任何自私的目的，却使宇宙的春天开满了鲜美的花。

而我在继续领悟前行中找寻你的答案，自己的答案......