水乡古镇——雍    镇

渔樵耕读

水乡古镇

——雍    镇

 

雍镇是一个古老的小镇，曾经是水陆运输繁华的地方码头，岸边总是停满大大小小挂着白帆的船舶，停泊这些船只的河叫“天河”又叫“漕河”，因曹操带兵南下，想吞并东吴，为攻打芜湖而修建，水流自西向东，西通巢湖，流经原无为、庐江、含山、和县，在雍镇处折向北于玉溪口注入长江，因此，雍镇在历史上地理位置特殊，成咽喉要塞。

　 曾经日本侵占中国时候，就在雍镇修建了高大坚固的碉堡，控制漕河的水上交通运输，后来被英勇的新四军端掉了。解放军大军渡江时候，盘踞在雍镇的国民党军队也被人民解放军一举歼灭，新中国解放，雍镇人民载歌载舞，欢庆新中国成立，雍镇自然就是雍镇人民公社所在地，供销社，人民会场……相继建立。

　　上世纪七、八十年代雍镇有个轮船码头，是雍镇的标志性地标，从码头上岸，翻过大埂就能看到人民会场（电影院），人民会场往西不远就是大合作社。

 

  再往西六十米左右街道南面是雍镇洗澡堂，是那时候雍南、雍镇唯一的一个洗澡堂，每年冬季河南、河北两边的人都去雍镇澡堂洗澡，澡资就一毛钱买一根筹就行。

我们那时候就十几岁，总是星期天和五六个周边同学结伴经过中埂张，再走过“大渠道”，花二分钱过河，到雍镇澡堂去洗澡，至今还记得澡堂里那个又矮又驼肩膀上搭条大澡巾的跑堂人。

 

　　雍镇大街上有饭店，也有摆摊的，我们偶尔花几毛钱买一些玩具，高兴死了.如果口袋里有多余的零钱，哪怕就只有三五毛钱，也要到大合作社转转。我买的第一本连环画是《东平湖的鸟声》，就是在大合作社买的。……

　　随着流年的迁移，青年时候的我才知道雍镇是座古老的集镇，历史上就有“三官殿”、“ 白骨塔”、“雍、张、倪”三大家姓氏祠堂，虽然毁于日本的入侵和动乱年代，但她积淀的文化却一直流传至今。更让人恋恋不忘的是雍镇的美食文化，玉带糕首当其衔。

    传说中的“玉带糕”，就是乾隆皇帝下江南途径此地，乾隆皇帝品尝了地方官员进贡里的“雍镇玉带糕”后一高兴就提笔写下了：香引洞中仙，味招云外客。还赐封雍镇玉带糕为“一品玉带”。从乾隆的诏封起，雍镇的“一品玉带糕”不仅名气大而且是最受人欢迎的美食糕点。八、九十年代，几乎东乡逢年过节或走亲戚，“玉带糕”是上等的礼品，比现在的“脑白金”“雪源康”还要受人待见。家境不是很好的人家，春节期间亲戚拜年送来的“玉带糕”也舍不得拆开享用，留着给儿孙去长辈们拜年用作礼品。婚姻、乔迁……这些喜事也少不了“玉带糕”。

    记得我弟弟部队探假回家，班上因尝过弟弟曾从家带去的“玉带糕”的战友，纷纷要求弟弟归队多带一些“玉带糕”，弟弟路远不方便，带了二十包过去都没有满足战友的心愿。那个时候没有现在“快递”这么方便。

雍镇玉带糕口感好，营养价值高，是以青梅、杏仁、冰糖、淀粉等加工而成，确实具有保健作用。现在雍镇“玉带糕”的传人有几家，更受人好评的是一家朱姓人家的玉带糕，他家的玉带糕货真价实、味道正宗，畅销不衰，逢年过节人们定制玉带糕使得“朱”家作坊格外繁忙。

 

 

　　雍镇的文化底蕴很足，除了地方剧种“庐剧”外，龙舟是水乡特有的民间自发组织的，有特定的“龙舟节”，每年的五月十三、二十、二十五，六月六、六月十三、二十、二十五都是划龙舟节庚，这些龙舟节日，可追溯到，战国时期楚国诗人、政治家屈原因不甘做亡国奴自沉于汨罗江，以身殉国，人们采用了“划龙舟”的表达方式来纪念爱国主义诗人屈原，划龙舟的风俗流传至今，每到龙舟节，张、王、李、赵等百家姓氏龙船都聚集在漕河雍镇河段，鼓声震天，两岸人山人海，烟花满天，爆竹轰鸣，划船的人干劲十足，好像有永远使不完的劲，看船的人有的在岸上跟随比赛的龙船跑，有的站在河埂高坡看，更有有心人用手机或相机录视频或拍照……远在外地打工的青壮年特意在龙舟节期间请假，赶回来划龙船，把划龙船当做生活中不可缺少的一件乐事，

真是：

看漕河浪飞千舟

两岸人如潮

龙吟凤舞在河面

彩旗招展

礼花满天空

鼓声急

龙舟赛事多

精彩无限

欲问最抢眼

千船参赛

万人喝彩