西游记

老蒙

手持飞往西藏的机票，心情有点激动，多年的梦想如今离现实只有一张机票的距离，同时也产生莫名的忐忑，毕竟已逾古稀之年，是否有高原反应？乃心有余季……。

七月六日晚安全着陆拉萨，很幸运身体无异常。

刚达第二天，就在亲人陪同下在拉萨城游逛，真有那种《逛新城》的感觉。曾记得上世纪六十年代有一部反映西藏农奴生活的影片，奴隶的生存环境记忆犹新，如今的拉萨无论是街道上还是公园里，人们脸上流露出对生活的自信，它完全颠覆了我对西藏的原有印象。

因为自游，考虑身体因素我们采用了先难后易，先远后近的原则，第一站选择羊卓雍错。

羊卓雍措（简称羊湖）是西藏三大圣湖之一，为了近距离接触它，我们驱车沿湖畔小道而行，早就听说羊湖很美，但我真的看到她时，无语！这里只有一片蓝，湖水湛蓝，天空纯蓝，湖面平静如镜，远眺山峰、雪山，让你心醉……。

湖畔小道崎岖，汽车行走缓慢，偶见湖边一对对情侣，一群群姑娘，他们是否在接受仙湖的洗礼？

傍晚返回拉萨经山口观景台时，下车观望羊湖那真叫个美，犹如仙女飘落的裙带，难怪有人称她是山南高原上的蓝宝石。

从羊湖直往南走，我们来到卡若拉冰川，这里海拔5560米，面对高原反应，我决心向自己的生命极限挑战。4000、4500……，我一步一步向上，虽然步步艰辛但海拔高度均溃败在我的足下，毫无高原反应一切正常，这时我也重新认识了自己，恶劣的生存环境并不可怕，可怕的是自己不敢迈开向前的第一步。

身体在吃苦，心灵在飞跃，这是我进藏的最大收获。

西藏的景区固然很美，但我更想去探觅她那古老的传说，我们入深山涉河谷，看过天葬台（不允许拍摄），探秘古遗址，对他们的生存环境的变迁和风俗人情至今仍充满着一种神秘感……。

有句话叫乐极生悲，入藏半月本以为与高反无缘，不曾想到却出现了入夜后胸闷气短之现象，为调整高反的生理现象，我们决定下藏南的林芝。

林芝地区海拔三千多米，当汽车越过中途的米拉山（海拔5100多米）后，顿时感觉到与拉萨是二重天地，誉为西藏的江南实不为过。入住宾馆的第一夜，高原反应却完全消失了。第二天清晨，收拾好行装驱车向巴松措进发。

巴松措，藏语为"绿色的水”，步上湖心的“扎西岛”观看环绕的湖水清澈透底，环湖四周的高山绿色葱葱美不胜收。

巴松措的美并没让我们止步，从扎西岛向纵行驶约三十公里，便是被人们誉为人间仙境的结巴村。

这是一个只有七、八十户人家的小山村，因住在工布江达县境内，故其他藏民称之为“工布人”，据说他们还是王族的后裔。

结巴村的房屋是典型的工布风情的藏式建筑，我们住进了一个藏民的农家乐，是一栋木质结构的二层小楼，客厅装饰纯藏族风格，墙壁四周雕龙画凤，金壁辉煌，二楼有间小佛殿，当你踏进宅门就会产生一种对佛祖的神秘和敬畏感。

当我刚接触到这里的村民，他立即颠覆了我对藏民的那种粗旷、野蛮的印象，主人非常好客，坐在客厅喝着酥油茶与我们聊天，他们对外界的生活也很向往，谈到她女儿高考时，也希望考上内地的一所好大学。

结巴村是座千年历史的古村落，有着千年神秘文化传说，工布王的编筐作坊和工布兴赞布的皇宫遗址依在村庄的小山坡上，充满着神奇的色彩。

结巴村，一个被雪山、森林、湖水环抱着的小山村，你可坐在门前看雪山，站在楼上着湖水，白云飘过村落，野外遍地的格桑花，仙境般的古村落，养眼、醉心。

告别仙境巴松措，我们继续向号称西藏后花园的鲁郎小镇进发，车沿着盘山公路而上，心情真有“跃上葱笼四百旋”的那种感觉，在海拔4700多米的色季垃山口小歇，西藏的天气就象小孩的脸，一路上山阳光灿烂，到山顶时我们下车不到十分钟顿吋变成了雨加雪，若在家乡的七月份可是40度左右的高温天气啊！都说这里观南迦巴瓦峰是最好的地方，可惜我们没那么幸运，只留下了它那模糊的身影。

沿山路而下，约一小时我们终于到达鲁郎小镇。说是小镇，它规模确实不大，但人们都夸它是西藏草原的缩影，非常漂亮。当然我们也品尝到了地方美食——石锅鸡。

站在色季拉山口眺望远方的南迦巴瓦峰。

林芝四天行程后我们返程拉萨，沿途走走停停欣赏美景，这里的山，这里的水真的是让人流连忘返……。

路过猴山保护区，人与猴的和平共处。

中印边境的南伊沟国家原始森林美景。

下一目标直达雅鲁藏布江大峽谷。雅鲁藏布江，被誉为”天上的河”，其大拐弯处的大峽谷是世界最深最长的大峡谷，在小学语文课本中我们就曾相识，此次就奔其真面目而来，遗憾的是此景只能走江之南线才能看到，因南线改造，我们只能绕北线而去，幸运的是在北线我们再次观看到南迦巴瓦峰。

南迦巴瓦峰，海拔7782米，相传是西藏最古老的佛教"雍仲本教”的圣地，有”西藏众山之父”称号，其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，故有美称”羞女峰”，羞羞答答，要见其全貌传说十人九不遇，藏胞说能见神山者一生吉祥，愿佛主保佑，唵嘛泥叭咪吽。

时隐时现的南迦巴瓦峰。

林芝归来休整二天，我们选定了下一目标——纳木错，亲人们介绍那是进藏人必须去的地方，那里有念青唐古拉山和纳木错的爱情传说，那里的湖面在阳光的折射下，蓝色的水面在不停地变幻，时深时浅，有时蓝得感觉到有点失真，天不随我愿没碰到这样的天气，故此行留下不小的遗憾。

海拔5190米的那根拉山是通往纳木错的必经之路，登上山顶迎面扑来的是一尊石刻，上面刻有仓央嘉措的一首诗，“那一天……”。

仓央嘉措，六世达赖喇嘛，出生农奴家庭，1697年被定为转世灵童，同年坐床，传说他心目中崇拜藏王有远大的政治抱负，较为亲民，常年外游，其自白“住进布达拉宫我是王，走在拉萨街头我是最美的情郎”。1705年被废，何因？不想考究，但他却是藏族中一位才华出众的民歌诗人，写下了很多细腻真挚的情歌，“那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经的真言。那一月……。那一年……。那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见"。据说这是他写给心上女人玛吉阿米的诗。

相传仓央嘉措特别钟情纳木错，也许这就是一个浪漫诗人与纳木错的爱情故事的相知、相惜……。

都说西藏是块净土是有佛的地方，它能洗滌人的灵魂。在我的原有印象中西藏最大的神殿是布达拉宫，错了，那是因为我们缺少对藏佛教的认识，实际上藏胞们认可的最早、最大、真正的神殿是大昭寺。

大昭寺，一座吐蕃时期（7世纪中叶）的古建筑，木制结构，雄伟壮观，内外装饰金碧辉煌，因内藏释加牟尼12岁时的等身镀金像而处佛教界至高无上的地位。

走近寺庙，你就能看到每天都被转经的人流簇拥着，寺前广场香火缭绕，寺内万盏酥油灯长明，千余年的历史，千余年的香火，留下了岁月的永恒。

大昭寺是藏佛教徒心中金色圣殿，面对那些磕长头者你会感到心灵受到猛烈的冲击，有的陪伴着父母，有的携儿带女，有的盘腿而坐，双手合一，即使肢体有缺陷的朝拜者，他们也严格按礼拜的程序下跪、伏地……，一气呵成，他们依靠最原始的信仰度过人生的艰辛岁月，在这原始的土地上，养育着人类最初的本性，这就是信仰的力量。面对他们，我们才深感自身初心的缺失。

到拉萨不进布达拉就不算到西藏，人们都这么说。

布达拉宫，西藏地标建筑，相传是松赞干布为表达对文成公主的爱意而建，它是汉藏民族融合的象征，十七世纪五世达赖喇嘛时期重建，后成为历代达赖的行宫和政教合一的中心。

建在红山上的布达拉宫雄伟壮观，我们顺台阶而上，本想进宫后尽力读懂它，但进入宫后心不如愿，宫内香火缭绕，本身就有缺氧感的我顿时感到呼吸困难，只好加快步伐匆匆穿殿而过，如果你要问我对宫内的印象，那我只能告诉你，满屋黄金，金光灿灿……。

布达拉宫建筑真的很美，尤其华灯初上时广场人流如梭，一派欣欣向荣之盛世美景。

西藏之旅一月有余，深有感触，这不是"到此一游”的旅游，而是一次身体和灵魂都在路上的旅行，一路走来都在用心触摸西藏的神秘，都在勇敢地挑战自己的生命极限，那里有雪域高原，那里有白云蓝天，那里有古扑的风土人情，那里有诗与远方……。

踏上过这神奇的净土，终生无憾！