人文始祖“三皇五帝”在河南——淮阳太昊陵（伏羲）

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“三皇五帝”在河南

　　“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”悠悠几千年中华文明，世代相传“三皇五帝”为中华民族的共同祖先，天下华人皆认同自己为炎黄子孙。近几年，千千万万的海外华人回到祖国寻根祭祖，他们最终都来到了河南——因为“三皇五帝”的活动区域基本上都集中在河南境内，走遍天下根在中原啊！

　　那么，“三皇五帝”究竟指的是哪几位？史书一般都把伏羲、神农列入“三皇”之中，而对“三皇”中的另一位，各种史书有不同的“版本”。关于“五帝”，人们大多采取《史记·五帝本记》的说法，即黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

　　千百年来，中国人以龙的传人而深感自豪，溯本求源，龙图腾最早起源于伏羲时代。伏羲又叫太昊，被尊为中华民族的人文始祖，位居“三皇”之首。伏羲画八卦，结网罟，取火种，养六畜，兴嫁娶，造书契，正姓氏，作甲历，创乐器。以伏羲时代为标志，中华民族从蒙昧跨入了文明的门槛。

　　伏羲的主要活动区域在今河南淮阳一带。淮阳古称“宛丘”、“陈”，被称为“伏羲之都”。据史书记载，伏羲都于陈，死后亦葬于陈。为纪念伏羲的功德，早在春秋时期，人们就在宛丘筑陵，汉代在陵前建祠，以后历代帝王不断对伏羲陵庙进行扩建和修葺，形成了规模宏大、被称为“天下第一陵”的太昊陵。

　　　　神农即炎帝，是有熊部落（活动范围在今河南新郑一带）首领少典的儿子。离新郑古县城北２０公里的地方有一个古华国城的遗址，有专家认为，这座城就是炎帝出生的地方。炎帝长大后离开有熊部落，沿渭水、黄河向东发展，先都于陈（今淮阳），后徙鲁。据《水经注》记载：“陈城，故陈国也，伏羲、神农氏并都之。”

　　黄帝为少典次子，姓公孙，名轩辕，生于轩辕之丘（即今河南新郑轩辕丘）。炎帝年老时，炎帝的部落逐渐衰落，而黄帝正当年轻，勇猛善战，在中原地区迅速崛起。当时，蚩尤不断侵犯炎帝的部落，炎帝不是蚩尤的对手，遂向黄帝求助。黄帝联合中原各部落，在涿鹿大败蚩尤。后来，中原各部落尊黄帝为主，但炎帝不愿服从黄帝的领导，黄帝三战炎帝于阪泉，打败炎帝，炎帝的部落遂加入黄帝的部落，中原各部落逐渐融合成华夏民族。

　　相传黄帝时期有许多发明创造，如推算历法、播种五谷、发明指南车、造舟车弓矢、兴文字、作干支、制乐器、创医学等。黄帝让臣大挠制定天干地支用来计算年月日，后人称之为“黄帝历”，俗称“黄历”；让巫彭、桐君制处方防治疾病，而后传为《黄帝内经》；让仓颉造字，在今河南洛宁立有“仓颉授书处”碑。

　　据史书记载，黄帝一生有１１处重要的活动遗址，其中有６处在现在的新郑市境内。这６处重要遗址为：黄帝出生地轩辕之丘、黄帝常居的姬水河、自然山黄帝饮马泉、西太山会诸侯处、黄帝故都、具茨山轩辕庙。新密黄帝宫是轩辕黄帝建公筑殿、练兵讲武、研创八阵图的地方，被誉为“天下第一宫”。

　　颛顼，号高阳氏，是黄帝之孙、昌意之子，居帝邱（今濮阳东南）。颛顼２０岁时，黄帝将帝位传给了他。他善观天象，按日月运行制定了一年３６０天的“颛顼历”。濮阳是颛顼及其部族的活动中心，所以又有“颛顼遗都”之称。

　　帝喾，号高辛氏，是黄帝长子玄嚣之孙。帝喾十五而佐颛顼，封于有辛（今河南商丘），实住帝邱，三十得帝位，迁都毫邑（今河南偃师）。

　　颛顼与帝喾的陵墓在今内黄县城南３０余公里梁庄镇硝河河畔。【图片】　　唐尧，名放勋，又称陶唐氏。据

　　《史记》记载，帝喾有两个儿子——挚和放勋，帝喾死后传位于挚，挚不善，而让位于放勋，也就是尧。尧年老时，让位给舜，史称“禅让”。

　　虞舜，号有虞氏，生于姚墟（今河南范县西南），住南河。舜为首领时，以德治天下，广开言路，开创了上古时期“政通人和”的局面，所以舜成为中原地区最强大的盟主。正如《史记》所言：“天下明德，皆自虞帝始。”舜年老时，禅位于禹。

　　“三皇五帝”的事迹历代史书记载了几千年，祖祖辈辈流传了几千年。现在，国内外很多学者认为，“三皇五帝”应是中国原始社会部落或部落联盟首领形象的放大，由于年代久远，当时尚无文字记录，人们在一代一代的流传过程中，又加入了不少神话传说。通过对史料的研究不难发现，在“三皇五帝”的背后，折射出中国原始社会的影子，包含着上古历史的真相。“三皇五帝”不仅代表个体，也代表群体，更代表一个时代。