兰花与命运(视频)

诗书画家 邾耷

<h3>中国人对于花的理解与热爱,往往是从对生命的领悟中得来,花之情就是人之情。</h3> <h3>兰花被称为国兰,有王者之香,君子之品,不仅能愉悦感官,更可寄以心曲。兰花之美,只有中国人最懂!</h3> <h3>幽兰</h3><h3><br></h3><h3>|不 因 无 人 而 不 芳|</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>蔡邕《琴操·猗兰操》中记载:孔子历聘诸侯,诸侯莫能任。自卫反鲁,过隐谷之中,见香兰独茂,喟然叹曰:‘夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。’</h3> <h3>两千多年前,孔子周游列国,而终不见用于诸侯。在归家途中,路过一处隐秘山谷。</h3> <h3>这里人迹罕至,但却有一丛幽兰生于杂草之中,岿然独茂,迎风散香,丝毫不在意身边都是杂草,不在意有没有欣赏之人人。</h3> <h3>这不正是此时孔子自己的写照吗?虽无人欣赏,但谁能遮蔽这王者之香呢?</h3> <h3>我们似乎还能听到夫子的吟哦:人不知而不愠,不亦君子乎?</h3> <h3>时间过了一千多年,韩愈在《猗兰操》中写道:</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3>兰之猗猗,扬扬其香。</h3><h3><br></h3><h3>不采而佩,于兰何伤。</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3>兰花有王者之香,其性幽贞,没有人采佩,对兰花本身有什么损害呢?</h3> <h3>在中国,兰花又被称为国兰,我们的兰花和别人的兰花是不一样,它凝聚着太多的故事和传承。</h3> <h3>正是由孔子、韩愈这样的注入,所以千百年来,兰花一直被视为君子,被中国人热烈地爱着,为它写诗,为它做画,为它歌咏……</h3> <h3>赏兰</h3><h3><br></h3><h3>|喜 得 清 雅 在 人 间|</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>董必武曾说,“兰有四清,气清,色清,姿清,韵清。”</h3> <h3>兰花,品种甚多,姿态万千,枝叶或婀娜垂落、或刚劲直立,皆有刚柔并济的气度。花朵或团团紧簇,或闲闲几朵,色彩明丽而不妖艳,香气清幽而不浓浊。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>明人李日华 《兰花》:</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>懊恨幽兰强主张,花开不与我商量。</h3><h3><br></h3><h3>鼻端触著成消受,着意寻香又不香</h3> <h3>宋人赵时庚在《金漳兰谱》曾说,赏兰当在惠风、轻烟、淡阴、嫩清天气,挑选清露、晓日、晚霞、皓月之时。</h3> <h3>清人许霁楼《兰蕙小史》里说,最美的时刻是坐在窗下,风轻轻吹,兰花微摇时,一个人静静看着。如果好友来了,那就煮一壶茶。茶的醇香,兰的清香,徐徐萦绕在身边,清心自在。</h3> <h3>清雅之兰,须有清心来赏。兰的美好,在于它让我们有了一个理由:花都开好了,何不静下心来生活?</h3> <h3>书兰</h3><h3><br></h3><h3>|留 得 清 念 在 心 间|</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>因为爱,所以要托物言志,将其入画。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>据说,画兰始于宋末的赵孟坚和郑思肖。赵孟坚笔下的兰花生于草地上,叶子舒放俊爽,花朵如蝴蝶起舞,用笔苍劲,连绵不断。</h3> <h3>可是郑思肖的兰花,都是没有根土,又称“露根兰”,暗示宋朝土地被掠夺,家国已失。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>所以他的兰,更像是自我的写照,随性地挥洒几下,疏叶简花,洒脱傲然。</h3> <h3>扬州八怪之一的郑板桥以画竹子出名,但他也爱画兰,他说,“平生惟兰与竹为吾友也”。他多以浓墨作叶,淡墨作花,画出兰花茂盛强韧的美。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>题兰</h3><h3><br></h3><h3>郑板桥</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>兰花不是花,是我眼中人。</h3><h3><br></h3><h3>难将湘管笔,写出此花神。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>七十三岁人,五十年画兰。</h3><h3><br></h3><h3>任他风雷雨,终久不凋残。</h3> <h3>明朝画家徐渭,一生坎坷,以兰花为自己的生命与人格的写照。在送画于友人仙华,题诗曰:如我写兰竹,无媚有清苦。以“无媚”与“清苦”概括自己的人生。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>题兰花图 </h3><h3><br></h3><h3>徐渭</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>莫讶春光不属侬,一香已足压千红。 </h3><h3><br></h3><h3>总令摘向韩娘袖,不作人间脑麝风。</h3> <h3>每一支画笔,画出的不只是兰,更是画家眼中的自己。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>兰的美好,是它让每个人在花叶之间找到自己,看见内心真正的向往。</h3> <h3>写兰</h3><h3><br></h3><h3>|习 得 清 骨 在 笔 尖|</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>大书法家王羲之平生有两大爱,一为鹅,二为兰。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>据说,他创造的行书、草书正是从鹅的体态、兰花的姿态中学来。</h3> <h3>鹅的仰头曲颈,让他学会运笔更自如。兰叶的随风轻拂、疏朗素雅,启发他创出行云流水、疏密得当的笔法,懂得顺势而为才更美。</h3> <h3>兰的清姿,给了王羲之灵感,更是为汉字添加了一笔风骨。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>兰的美好,是它的娇柔里藏着一个坚强的灵魂,让我们懂得,“心中有剑,手中无剑”。</h3> <h3>听兰</h3><h3><br></h3><h3>|唱 得 清 馨 在 耳 边|</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>据说,孔子在山谷里唱的那首《猗兰操》,是最早的关于兰花的歌。但或许,人们更熟悉的是那首简单直白的《兰花草》。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>“我从山中来,带着兰花草。种在小园中,希望花开早。”</h3> <h3>于是胡适把自己的这份心情,写成这首小诗,名为《希望》。明明是件略有遗憾的事,却被他写出了几分可爱天真。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>也许这盆兰草不会开花,可是胡适的心里早已开出了花,那是向往美丽的花。</h3> <h3>兰的美好,在于当它来到我们的生命中时,就已经是一个美好的故事,就已经让我们心向往之。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>咏兰叶</h3><h3><br></h3><h3>张羽</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>泛露光偏乱,含风影自斜。 </h3><h3><br></h3><h3>俗人那解此,看叶胜看花。</h3> <h3>说兰</h3><h3><br></h3><h3>|叹 得 清 气 在 心 间|</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>孔子说:芝兰生于深林,不以无人而不芳。君子修道立德,不谓穷困而改节。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>这句话,或许是对兰之品格最好的注解。兰花,本就来自深谷丛林间,不因为没有人来就不吐露芬芳,而君子要修身养性,也不会因为未能施展而改变志向。</h3> <h3>孔子说,“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>近朱者赤近墨者黑。与德才兼备的人在一起,就像住在养了芝兰的地方,久了就闻不到香味了,因为自己已经与他们融为一体。</h3> <h3>最初的词是胡适写的,后来才谱成曲。当年友人送了胡适一盆兰花草,他很是欢喜,细心地养着。每日要看它三回,天冷了又赶紧抱进屋里。可是直到秋天,还没开花,只有几片青翠的兰叶。</h3> <h3>也许这盆兰草不会开花,可是胡适的心里早已开出了花,那是向往美丽的花。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>这不就像是我们在追逐一切美好与爱,也许不一定追得到,但那一路的欢馨就是生命的答案。</h3> <h3>虽然有人说,孔子说的兰可能只是香草,而非今天的兰。但是,兰这个字,早已超脱它本来的植物意义,而是被赋予了人格精神。</h3> <h3>中国人对兰花的热爱,是骨子里的。兰花的品格早已成为中国人集体性格的一部分。被国人看在眼里,刻进字里,绘在画里,写在诗里,说在话里,注入心里。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>兰花,立道坚贞,洁身自好,其香也淡,其姿也雅,其境也幽,兰花的美,只有中国人最懂。</h3> <h3>饮酒</h3><h3><br></h3><h3>陶渊明</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>幽兰生前庭,含熏待清风。</h3><h3><br></h3><h3>清风脱然至,见别萧艾中。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>题杨次公春兰</h3><h3><br></h3><h3>苏轼 </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>春兰如美人,不采羞自献。</h3><h3><br></h3><h3>时闻风露香,蓬艾深不见。</h3> <h3>兰</h3><h3><br></h3><h3>朱熹</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>谩种秋兰四五茎, 疏帘底事太关情。 </h3><h3><br></h3><h3>可能不作凉风计, 护得幽兰到晚清。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>题画兰</h3><h3><br></h3><h3>黄任</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>何来尔室香,四壁即空谷。 </h3><h3><br></h3><h3>一拳古而媚,美人伴幽独。</h3> <h3>兰花</h3><h3><br></h3><h3>刘伯温</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>幽兰花,在空山</h3><h3><br></h3><h3>美人爱之不可见</h3><h3><br></h3><h3>裂素写之明窗间</h3><h3><br></h3><h3>幽兰花,何菲菲</h3><h3><br></h3><h3>世方被佩资簏施</h3><h3><br></h3><h3>我欲纫之充佩韦</h3><h3><br></h3><h3>袅袅独立众所非</h3><h3><br></h3><h3>幽兰花,为谁好</h3><h3><br></h3><h3>露冷风清香自老</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>兰花</h3><h3><br></h3><h3>秋瑾 </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>九畹齐栽品独优, 最宜簪助美人头。</h3><h3><br></h3><h3>一从夫子临轩顾, 羞伍凡葩斗艳俦。</h3>