<div><br></div><div><br></div> <h1><b><font color="#ed2308">一、缘起</font></b></h1><h3> </h3><h3> </h3><h1> 冬天的清晨,太阳若隐若现,仿佛一个没睡醒的孩子,躲在暖暖的被窝里,迟迟不肯出来。甬城的清早,微风抚面,略有些寒意。</h1> <h1> 古二耸了耸肩,这一天与平常一样,买了三个包子与一杯豆浆,一路啃着,急匆匆赶往地铁口去上班。从家里到工作单位途经14个站,坐在地铁里,闲着无聊,古二利用这段时间,打开微信看看每天的新闻内容,在微信圈里匆匆飘过看到一篇标题为《半世夫妻三生情》的文章,原以为是篇心灵鸡汤。又出于好奇心,还是忍不住点开看了,故事内容的平实、曲折、凄美情节,一下子把古二深深吸引住了。<br></h1><h3> </h3> <h1></h1><h1> 古二还没看完,却己泪流满面。怕自己沉浸太深,让周边的乘客感到异样,古二提了提神,稳定了情绪。到达办公室后,离上班时间还早,于是从头至尾又认认真真看了两遍。此刻,古二眼里噙满热泪,感动之余,通过微信将此文转发给了各位有缘的亲友。</h1> <br><h1> 古二平时是一个做事很较真、很呆板的人,只要他认准的事情,无论多么困难都会坚持到底,直至碰到南墙,一鼻子灰,才会彻底死心。了解他的同事与朋友们都这样评论说:“古二这个人,虽然有点古里古怪,但良心不太坏,就是平时做事情,太较真,真是个愣二。”</h1> <br><h1> 古二在朋友圈里,洋洋洒洒发表了自己的读后感悟,上面写道:“<font color="#ed2308">透过平实叙述的行间字里,从全文的每个人物描写,感受到人性真善美的光芒,故事最终圆满的结局。读罢全篇,让我一名己然年过半百的成年男子默默为之流下热泪!故事里的每个人物素描,都很平实。面对北京三环以内两套总值超千万之巨的房屋遗产,兄弟与继母之间没有勾心斗角的争夺,弟媳的大义态度,关键时刻说了父亲尸骨未寒,王秀珠丈夫陈叔,在张宏驰家庭困难之时,不计前嫌,无私周济,帮助张宏驰家庭度过难关,故事里每一个人物都是那么善良。长子张成从准备起诉继母王秀珠,最后叫了她妈妈,心路历程,淋漓尽致的刻画,都值得敬佩,故事结局也很圆满。我在思考一个问题,如果王秀珠与前夫陈叔有一个儿子,或许故事结局会更复杂、更生动精彩,但那是在编小说故事,不是真实的背景。</font>”</h1> <h1></h1><h1> 古二在群里转发了之后,马上就有许多老师回复了评论,不少人都洋溢着诸如泪目、感动之词,看来只要能认真从头至尾看过一遍的,都会有这种心灵体验。有位三十年前师范里任教时的学生,俏皮地回复古二:“古老师,阅后真的泣不成声,饭也才只吃了一半,你得赔我啊”。看来有同感的还真非只是他一人,此刻古二心里美滋滋的。</h1><br><h1> 没想到平日里其貌不扬、沉言寡语的古二,这次在群里,写了上述洋洋洒洒的动情评论,这令参加同批苏州大学培训的单位同事邹雪颇感意外。邹雪是一名今年刚从基层学校调上来的女同事,烫着一头漂亮波浪型的短发,白皙的瓜子脸,得体的服饰,深邃的眼神,敏捷的思维与语言表达,浑身上下都透露出知性女士的蓬勃活力,办公室就在古二的隔壁。有时她会过来找黄珊,工作上有时需要为了诊断某个心理疾病孩子的病因分析时,邹雪可以很有逻辑性地剖析出孩子的其中原因,并用滔滔不绝的磁性语言,论述出她对某个问题的观点看法,黄珊则显得沉稳优雅,说话总是不紧不慢来表达自己的观点。听着两位心理专家的交流,把古二直听的一愣一愣的,这让古二打心底佩服这位新同事。她见古二在群里在长篇发表评论,马上跟了一句:“古老师,您好有想法啊。”</h1><br><h1> 古二回复道:“@邹雪 偶尔看到一篇微信好文章,回味无穷”。</h1><h1> 一位网名为和平鸽的老师也插了一句:“@古二 激动了10个小时”。</h1><h1> 邹雪:“确实感人”。</h1><h1> 古二不明白和平鸽老师是说他自己激动了10个小时,还是调侃说古二激动了10个小时,古二心想自己已经远远不止激动了10小时了。</h1><h1> 于是回复说:“@和平鸽 哈哈”。</h1><h1> 象山周老师接着:“也拜读了,泪目”。</h1><h1> 宁波中学宋老师:“@古二 忘我的付出、不计回报,令人动容;教育的孩子能在梳理清事实,在巨额的财产面前能做出正确的选择,让这份爱延续下去真难得”。</h1> ......<br><br><h1> 没想到这样一篇文章故事,能在微信朋友圈里一石激起千层浪。在当今物欲横流、人心浮躁,每天信息量纷至沓来的信息时代,平时真的很少有时间认真仔细阅读一篇文章。即便是感兴趣的标题内容,也只是点击标题之后,一目十行地滚动浏览着里面关键的段落内容,于是很少有时间去沉淀、去思考、去挖掘文章里的思想精髓。</h1> <h3><b style="color: inherit; font-size: 20px;"><font color="#ed2308">二、苏大之行</font></b><br></h3><h3> </h3><h1><br></h1><h1> 2019年12月2日中午,古二与单位里庄一、黄珊、邹雪、唐萍一行五人,带好行李,登上宁波至苏州的D3142次动车,共赴苏州大学,参加为期一周时间的学习培训活动。没想到此行对于古二来说,真是一次人生中最难忘的心灵之旅。</h1> <h1><br></h1><h1> 古二座位就在庄一老师的后面。庄一比古二年龄要少十余岁,膝下有一对双胞胎千金,帅气稳重。他平时对周易研究颇有见地,有时会串门到古二办公室,与大家聊起家庭风水摆设与身体健康的关系,还会谈到道家的老子、庄子、“天人合一”与身心健康的对应关系,古二从内心暗自佩服这位年青人的博览多才,真是“大隐隐于常,真人不露相”。他说话很有条理逻辑,遇事沉稳,语速也不紧不慢。</h1><h1> 古二与庄一就昨晚微信群里的《半世夫妻三生情》文章开聊地来,因为昨天晚上古二将文章发在群里后,他并没有任何发声。于是古二先搭话说:“庄老师,昨天那篇文章你看了吗?”</h1><h1> 庄一很平静地说了一句:“古老师,这篇文章,我在二年之前,就看过了。”</h1><h1> 古二吃惊地说:“啊,看来是我的网络阅读量太少了”。</h1><h1> 庄一接着说:“而且,这是一件真实发生的事情,只不过里面的人名,可能用了化名”。</h1><h1> 古二完全同意庄一老师的观点,说:“是的,是的,‘道可道,非常道;名可名,非常名’。取名不重要,只是一个代号而己。”</h1><h1> 庄一接着问:“你被里面那个人物感动了?”</h1><h1> 古二听了,心里重重一怔,这是高手过招吗?全篇最明显的是在颂扬继母李秀珠平凡人物之伟大,但古二心里其实很想说是张宏驰,又恐怕他不能接受。故而说了句:“我是被整个故事情节所感动。”</h1><h1> 庄一接着说:“里面有三个人物都很了不起。”</h1><h1> 古二反问:“那三个人物?”</h1><h1> 庄一说:“首先是陈叔,在困难时期,他去接济张宏驰一家,相当于情敌的一家人,你让现在人能做得到吗?”</h1><h1> 古二说:“嗯。确实很伟大,接着呢?”</h1><h1> 庄一说:“其次是王秀珠,几乎就是为张宏驰而活着的。”</h1><h1> 古二说:“是的,一个伟大的女性。”</h1><h1> 庄一说:“第三,应该是儿子,从最初准备起诉后母,通过一路追寻,到最终叫了继母王秀珠为妈妈。”</h1><h1> 古二说:“是的,你分析的很在理。”</h1><h1> 庄一再接着说:“不知道作者想通过这部作品来表达什么思想?”</h1><h1> 古二心头又是重重一怔,因为最直白的就是讴歌继母王秀珠的真善美品格。凭他的觉悟程度,为何突然冒出这样一问,很不简单。</h1><h1> 古二接着说:“你觉得作者是长子吗?”</h1><h1> 庄一很平静地说:“应该是的。这里面的每个人物,都用牺牲自己,来成全别人,很伟大。这里面不知那一位是真菩萨?古往今来,一个大成就者来到世上时,都会有一批菩萨先来住世。”</h1><h1> 古二惊叹说:“你看的书也真多”。</h1><h1> 庄一说:“我在想,作者肯定是想通过这个故事,来告诉人们一些东西的。”</h1><h1> 古二说:“你真的很了不起!有空接着聊”。因为二人座位在前后排,庄一每次回答与交流时,总是要扭过头来,古二有些不忍。</h1><h1> 庄一说:“好的”。</h1><p><br></p><h1> 火车飞速行驶着,古二继续打开手机,又是一遍再一遍地看着这部《半世夫妻三生情》作品,泪水依然不住地流淌着,湿了干,干了又湿......</h1><p><br></p><p> <b style="color: rgb(176, 111, 187);">(如果您还没有看过原著,建议先网上搜索阅读。)</b><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> </b></p> <h3><br></h3><h1><font color="#ed2308"><b>三、观点探讨</b></font></h1><h3><br></h3><h3></h3><h1> 小雪已过,苏城秋天已近尾声,然此刻苏大校园可真是可以形容成美的无可方物。苏州大学前身是Soochow University(东吴大学),是中国最早以现代大学学科体系举办的大学,在中国最先开展法学(英美法)专业教育、最早开展研究生教育并授予硕士学位,也是中国第一家创办学报的大学。 </h1> <h1> 晚饭后,大家各自分头行动。庄一从宁波一路带来了一盒海鲜去看访苏州工作以前的一名学生。</h1><h1> 古二很好奇,随便问了问:“老师看望学生,还带贵重礼物啊?”</h1><h1> 庄一淡淡说了一句:“一直走着的”,看得出庄一是一位情深谊重的好老师。</h1> <h1></h1><h1> 古二在群里说自己此刻正在大润发超市,他本想给老母寄点苏州特产回去。</h1><h1> 邹雪立即回复说:“古老师,麻烦超市里给我们带点水果。”</h1><h1> 古二拨通电话问邹雪:“喜欢吃些什么?”</h1><h1> “苹果、橘子之类,你看着办吧。”邹雪答道。</h1><h1> “好的”,古二答复道。</h1><h1> 古二提着水果敲了敲黄珊、邹雪的309寝室门,邹雪匆匆跑过来开门,古二递上水果后,正准备转身离去。黄珊说:“古老师,晚上没啥事,进来坐坐吧,一起吃水果。”</h1><h1> 古二说:“那好的”。</h1><h1> 邹雪说:“你自己东西没买吗?“</h1><h1> 古二说:“没,提着不方便,本想给老母亲带点苏州特产之类的东西寄过去的。”</h1><h1> 黄珊听了:“那真不好意思,打扰你办正事了。”</h1><h1> 古二说:“不着急,反正还有许多天呢。”</h1><h1> 黄珊笑着说:“呵呵,那是的。”</h1><h1> 邹雪听了后说:“其实,古老师,这些苏州特产东西,淘宝上都有,甚至更便宜。你只需在淘宝上,先将要购买的东西输入,然后将看中意的加入购物车后,再进行结算,然后填写输入送达的地址、收件人姓名与联系方式即可,非常省心方便。我一般出差外地时,给亲朋好友寄东西时,都是这么操作的。”</h1><h1> “啊,真是落伍了。”古二感叹道。</h1><h1> 黄珊朝古二说了句:“古老师,现在新东西还是年青人接受领悟的快。我甚至感觉到自己与唐老师,都快隔了一代的人,许多观点看法都不一样了。”黄珊所提的唐老师就是另一位同行的更年轻女老师唐萍,她负责全区幼儿园教科工作。</h1><h1> 古二说:“是的,是的。”</h1> <h1></h1><h1> 接着古二转了个话题,想听听她们对昨晚培训群里转发的那篇文章看法:“你们觉得《半世夫妻三生情》中的张宏驰应该是个怎样的角色?”,古二开门见山地抛出个话题来。</h1><h1> 黄珊迟疑了一会,没说话,在古二心目中,她每次说话总是很庄重,很委婉。黄珊与古二互相都是知根知底的老同事,古二心想或许黄珊没时间看,也或许没认真看过,也或许一时还无法用言语来表达出自己观点与感受。</h1><br><h1> 年青朝气、富有思想的邹雪马上接过话题,非常有逻辑性地肯定:“张宏驰,依我看年青时就是一个标准的陈世美。年纪大了,事业有成了,自我良心发现了,于是采取了救赎行动,比起许许多多社会的陈世美要强多了。作品中的其他人物,确实是挺感人的,比如说陈叔,能够在困难时期不计前嫌,帮助情敌一家过渡难关。这在现在社会不与情敌拼个你死我活,都没人敢相信了。弟媳也很了不起,关键时候还能维护着公公。当然最了不起的应该是继母王秀珠了,是中国优秀女性的完善形象。最后,是长子张成也很善良,心路历程的思想觉悟过程,到最后喊了继母妈妈,作品非常成功。”</h1><h1> 见到邹雪一口气用非常有逻辑条理性的语言,侃侃分析出作品中的每个人物特征,真不愧是硕士毕业的一名知性女教师。</h1><h1> 古二很佩服邹雪的流畅表述,于是用结结巴巴的语言说道:“那、那、那,会不会张宏驰有什么难言之隐,才导致他与王秀珠分手的呢?毕竟她们的婚姻续存期有长达十八年时间啊!”,古二略显激动表达着。</h1><h1> 邹雪说:“古老师,我没你看得那么仔细。我只知道从前的婚姻大多数是父母包办的婚姻,当时如果要离婚,不像现在那么随便,说离就可以离的。当时的离婚是一件惊天动地的大事,迫于这种压力,他们才没有离婚,拖了十八年才离的”。</h1><h1> 接着黄珊也说:“以前的中国妇女有从一而终的传统思想,所以会为所爱的人,甘心情愿付出一切。”<br> 邹雪接着说:“很明显,在这个发生的故事里。张宏驰自从考上大学,读了书之后,懂得近亲结婚的后果,马上就变心了,而王秀珠依然一如既往爱着他,这就是中国传统女性的美德。由此可见,他们俩个人,其实是没有真感情的,只是单方面王秀珠对负心人张宏驰的一味付出。到了人生最后晚年,张宏驰良心愧疚,才给了王秀珠人生最后的八年时间的弥补,最终结局也还算圆满。”<br> 古二接着说:“会不会有一种可能,王秀珠是一位不育患者,与陈叔婚后也无法生育?而张宏驰有着根深蒂固的传宗接代之观念,因为读了书的张宏驰此刻已经知道了这个道理。”<br> 邹雪接着说:“如果他俩有真实的爱情存在,即便没有孩子,也可以共同生活下去。现在社会上丁克家庭多的是了,还有许多年青人能生、会生,也不愿意生育,造成现在人口出生率越来越低。”<br> 古二说:“从前的人观念是都是有浓厚的传宗接代、多子多福思想,丁克家庭的理念是近些年才有的。现代年青人只享图眼前快乐,不顾明天的想法是错误的,这种思想应该不符合张宏驰。”<br> 邹雪说:“无论如何推理,张宏驰肯定是不爱王秀珠的,只有单方面王秀珠对张宏驰的一往情深。”<br></h1><h3> </h3> <h1></h1><h3></h3><h1> 古二正想再举弘一法师与他在世俗上的二任日本妻子诚子痴心相恋的故事。诚子携子女漂洋过海、举目无亲来到弘一法师出家所在的杭州虎跑寺,凄苦跪于寺外三天三夜,跪求他不要出家,却被弘一法师狠心拒绝。</h1><h1> 那么,该如何评价弘一法师这一近似残酷举动呢?发大心菩萨所做的事,有时候是反着做的,他宁可让诚子痛恨他终身,其用心是让诚子尽快忘掉他这位无情的负心汉,以便诚子能从情感的漩涡中尽快挣脱出来----这才是更高层次的慈悲啊! </h1><h1> 古二转念一想或许她们并不了解弘一法师,或者不了解弘一法师的具体生平事迹。即便举了这个例子,她们也不一定能理解通透。看来再继续交流对张宏驰看法的这个话题,已经不会有什么结果了。</h1> <h1></h1><h3></h3><h1> 于是,古二转个话题问:“你们相信人有灵魂投胎转世吗?”</h1><h1> 黄珊感到很新奇,乐了一声:“哈哈”。</h1><h1> 古二从黄珊的表情已经清楚,或许这个话题,已经超出了黄珊老师的认知领域。因为我们普遍从小到大都是接受着无神论思想教育成长的,凡是提到灵魂或者轮回转世等玄乎东西,头脑里马上有这是个封建迷信的东西标签出现,自觉地排斥在正常的认知范围以外。或许黄珊老师还感到惊讶的是,你古二一个受到过高等教育的堂堂知识分子,怎么也会相信这些,故而乐了一声哈哈。</h1><h1> 没相到此时邹雪老师却很认真地,转身对着黄珊老师说:“灵魂转世,这是真有的。”</h1><h1> 黄珊老师朝邹雪看了看,笑着说:“你也信?”,觉得很不可思议。</h1><h1> 邹雪接着说:“我看到过有许多新闻频道在插放湖南省某个县整个村子100多‘再生人’的新闻报道。这些人都能很清晰地回忆起自己前世从那里来,而不只是一个人,是一群人。”</h1><h1> 古二说:“是的,我也看到过这个新闻”,因为得到了知音,古二赶忙肯定了邹雪的上述观点。</h1> <h1></h1><h3></h3><h1> 邹雪接着讲开了:“我还看过美国的一名医学博士魏斯写的《前世今生》,他通过催眼术,激活许多病患者的前世记忆,于是把今生的疑难杂症给治好了,真的很神奇。”</h1><h1> 古二非常欣赏邹雪的海量阅读,此刻黄珊开始听得入神了,不再发言。</h1><h1> 于是,邹雪接着讲:“比如有的人,前世某个部位负伤的,今生那个部位就会留下对应胎记。”看来,这位浙师大硕士毕业的邹雪认知领域非常广。</h1><br><h1> 古二也来兴致了,开腔说:“我认为,人是有前世,其实这也很好理解。比如我们昨天还在宁波,今天就己经在苏州了,过一天与过一世,其实没有什么本质的区别。只是我们还记得昨天宁波的事情,正如那群转世的记住前一世的湖南人一样。人的躯体,就象我们的所居住的不同房间寝室,主人可以从一个房间出来,换到另一个房间去住。人生的轮回,只是不停地换房间而己。”</h1><h1> 此刻黄珊与邹雪,也都眼睛直瞪着古二听。古二突然意识到有些不妥,大家都互相同事,晚饭后随意聊天,不能那么费神费脑,再听他夸夸其谈了。</h1><h1> 于是,古二告辞离开,回到自己的寝室里。</h1> <br><h1><b><font color="#ed2308">四、诵经嚎啕</font></b></h1><br><h1> 古二有个习惯,无论多忙,几乎每天都要诵读《金刚经》一遍。有时当天落空了,心里就感觉空落落的,次日设法补回去。有时是在上班之前,有时是在孩子睡觉之后,诵读一遍时速约为18分钟,一般再忙都能排出这个时间来做每天必修的功课。</h1> <h1></h1><h3></h3><h1> 有天黄珊上班来得特别早,恰好遇见古二还在盘腿诵读《金刚经》的情景,二人会心,彼此只用手势打个招呼,等古二诵经完毕。黄珊对古二的这一习惯,很好奇。</h1><h1> 于是问了句:“古老师,坚持多久了?”</h1><h1> 古二说:“在三十多年前师范学校做老师时,就己经接触了《金刚经》,那时候断断续续开始诵读。近几年,基本上作为每天的功课来修。”</h1><h1> 黄珊肯定道:“一件事,有恒心,能坚持下来,都不容易。那你诵经之后,有些什么体验呢?”</h1><h1> 古二说:“没什么特别体验,只是有些以前想不开的事情,能想开了:看不透的事情,能看透了;心里更加地平和了,仅此而己。”</h1><h1> 黄珊说:“真好”。</h1><br><h1> 古二离开了黄珊和邹雪房间后,回到寝室里,洗涮完毕,准备到床上打坐。他先疏理了一下,关于自己对这部《半世夫妻三生情》作品的最关键疑问:</h1><h1><font color="#ed2308"><b> (1)张宏驰究竟何许人物?</b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b> (2)作为儿子为何如此描写父亲张宏驰?</b></font></h1><h1><font color="#ed2308"><b> (3)张宏驰每一次怪异行为动机是什么?</b></font></h1><h1> 这些问题已经连续好多个不眠之夜,始终困绕着古二。为此,他无数遍仔仔细细圈读研究着故事里的人物与情节,并把时间点进行列表排序,在每个时间点上,当时发生了那些事情,都进行了认真疏理。他认真做起研究来,也真是很“二”的。</h1> <h1></h1><h3></h3><h1><font color="#333333"> </font>接着,开始了他当天的功课。当诵读至:“<font color="#ed2308"><b>佛告须菩提,凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。</b></font>“</h1><h1> 突然,脑海里浮现出一位睿智、肃穆、宁静、刚毅,类似于不修边幅的“<b>扫地僧李小文院士</b>”之形象,闪现出来。紧接着,又糢模糊糊有了以下类似电视连续剧的神奇画面:</h1><h1> 1、张宏驰其实是一位十分睿智的学者,治学严谨,深受到广大学生爱戴,更受到广大同行们的敬重。由于他的思维与价值观与普通人完全不一样,有时会出现异于常人的举止,能与之深入交流并长谈的知音无几。但凡与之接触深的朋友们,都会感知他身上似乎异乎常人的某种精神魄力,有许多未发生的事,似乎能被他提前的预料到。当学生遇到了人生与哲学上困惑的问题,找他帮忙解释时,他即便再忙都会先放下手头的工作,耐心听完学生讲话之后,他都会用最简洁了当的三言两语加以点明,每受教导的学生都会有心里忽然开朗的感觉。与之接触过的朋友,都觉得张宏驰看问题十分通透。然而,他对自己的功名利禄反倒看得很轻,对世间的家长里短、婆婆妈妈琐事更是毫无兴趣,他甚至没耐心听知性妻子冯华对生活唠叨与感叹。由于夫妻间思维始终不在同一水平线上,共同语言少之又少,为之冯华内心十分苦闷。有时观点发生碰撞时,张宏驰干脆采取沉默,你讲你的,我做我的。但是若干年之后,又会发现还是原来张宏驰顽固坚持的,往往又是对的。</h1><h1><br> 2、自从长子张成出世之后,张宏驰终于实现了几十年来苦苦追求的传宗接代梦想,当时心里不知有多少高兴。张成既继承了父亲刚毅睿智的优良基因,也有高雅母亲冯华知性温柔的气质,使得张成自小天性善良聪明,人见人爱,在严父慈母的管教下,每次考试几乎都在年级前列。尽管儿子成绩十分出色优异,但张宏驰喜在心里,却从不表露出来。反而会采取更加严格、几乎不近人情的管教方法。为此,冯华看着心痛儿子,多讲几句护短的话,张宏驰当即暴跳如雷。作业没完成时,常常挨揍那是家常便饭,造成了张成从小内心一直都十分恐惧父亲的威严,委曲时有时抱着妈妈一起哭泣,冯华心疼儿子也是常常抱怨,反感张宏驰这种看似毫无人性的管教办法。</h1><h1><br> 3、弟弟张敢出世后,张宏驰却没有了第一次长子张成刚出世时的激动,或许原本指望有一男一女,于是有些放任。在张敢幼年成长期,张宏驰多数时间在英国留学,归国之后就经常抱着张敢逗玩以弥补父爱缺失,享其天伦之快乐。每次哥哥看到父亲逗弟弟时,露出的那灿烂无掩笑脸,这是张成内心渴望己久的。而张敢的天性也确实是“敢与父亲顶嘴,敢与父亲撒娇”,父亲张宏驰反倒是乐乐呵呵的。张成经常看到的是张宏驰以一种慈爱的眼神去抚摸张敢的头,这让张成感到一种莫名的失落与惆怅,有时还会委曲地悄悄落泪。</h1><h1><br> 4、而父亲在张成心中的印象一直是个刚愎的老顽固,两人无法交流沟通。即便续弦大事,父亲也只是电话通知儿子,以命令口吻告知一下结果,当张成问其原因时,父亲当即喝止。因为价值观念的强烈冲突,在张成眼里父亲娶继母王秀珠的行为,几乎就是“<b><font color="#b06fbb">疯子续弦</font></b>”,完全不可理喻,造成父子关系始终很僵。</h1><h1><br> 5、然而时间证明了父亲在每一件关键事情上的处理,都是深明大义的,才使得弟媳从内心深处对公公有了彻底敬仰之情,觉得父亲无论做任何事,肯定有他的道理存在,只是小辈们不懂而已。于是,弟弟张敢与弟媳在父亲张宏驰的晚年时光,始终走得很勤。</h1><h1><br> 6、父亲张宏驰与张成的生母冯华在婚后的生活里,也是一地鸡毛。冯华是位知性母亲,与张成更容易沟通交流,两人观点很一致,有时母子两人联合对抗父亲的决断,但父亲行事风格强硬,依然我行我素,导致冯华长期精神压抑,再加上身体本身还有其他疾病,作为丈夫张宏驰此时又忙于事业,到处讲学报告,对其关爱照顾不够,过早离世。长子张成对生母冯华早早离世,悲情万分,心里一直在怪罪于父亲对母亲体贴照料不够。</h1><h1><br> 7、在张宏驰生命的最后八年时间里,哥哥张成因父子间的长期误会,较少回家看望父亲张宏驰,有时打个电话,告知最近公司业务忙,脱不开身。父亲张宏驰心里却始终念叨着,看到心高气傲长子张成事业有成,而父子关系却降至冰点。既感欣慰,又感失落,坐在轮椅上晒着暖暖的太阳,张宏驰有时泪水直流,王秀珠赶忙拿块毛巾,为丈夫轻轻抹去眼角的泪花,可是张宏驰的泪水依然直泻,而王秀珠此刻也早己成为泪人。</h1><h1><br> 8、张成一直都是父亲心中的骄傲,看到儿子张成学业进步、事业有成,内心深处总是充满着自豪感,认为长子张成总算没有白辜负自己苦心培育的一番心血,始终坚持自己的教育方法正确。张宏驰反倒觉得对小儿子张敢,由于孩子成长关键期,没有太多时间陪伴,内心有些欠疚,觉得要对张敢补偿才能心安。</h1><h1><br> 9、长子张成年纪轻轻成了中关村科技公司的总栽,志在意满,有他自己的普世价值观,心高气傲,一般人很少能入法眼。而这一切成就,儿子张成还始终觉得那都是靠自己天赋与努力打拼的结果,与顽固又偏心的父亲张宏驰丝毫没有任何关系。</h1><h1><br> 10、父亲张宏驰在行将就木之际,对北京三环以内的二套房产,进行了具体分割。一套稍大点的给了王秀珠,另一小套给了小儿子张敢,并在海淀区公证处悄无声息地进行了遗产公证。张宏驰认为这种做法完全是正确的,张成是他一生的希望与寄托,是他倾注心血之大“成”。这样分配,当然还有张宏驰更深远的良苦用心。但是长子张成一时却没能明白悟透,故而才有了《半世情缘三生情》的探秘过程……</h1><br><h1> 还没等诵读完全部《金刚经》,上述像电视连续剧般情节,一幕幕闪电般出现在古二的脑海里。此刻,古二在房间里,浑身颤抖的无法控制,嚎啕大哭,泣不成声…… </h1><h3></h3> <h1></h1><h1> 上述现象,或许有人疑惑不解,这是真的吗?不会是在瞎编故事吧?那么,这里先听一个<b><font color="#ed2308">《匠心通神》</font></b>的故事吧:</h1><br><h1> 从前孔子学琴的时候,弹了一首曲子,老师听后,觉得他已经学会了,便让孔子学另外一首,但孔子说,自己只是学会了旋律,技巧尚未熟练,想要再练习一段时间。过了一段时间,老师对孔子说,你的技巧已经熟练了,可以学下一曲了。孔子又说,他还不了解曲子的用意。当老师再来催促他学新曲子时,他说,虽然他已经了解了曲子的用意,但还不知道这首曲子所描述的人的长相。又过了一段时间,孔子说,我知道这个人的长相了,这首曲子所歌颂的人,身材魁梧、清瘦,应该是周文王。老师听后非常欢喜,说道,的确是周文王。这首曲子就是《文王操》。</h1> <h1></h1><h3></h3><h1><b><font color="#ed2308">五、读懂人物</font></b></h1><h3> </h3><h1> 该如何把自己诵读《金刚经》的感知告诉人们呢?因为古二口头表达不好,有时与人交谈时会辞不达意,于是他把自己对张宏驰人物的痛悟写下来:</h1><h3><br></h3><h1>1、第一层次。<b><font color="#ed2308">“平凡的人物,不平凡的人生”</font></b>。</h1><h1> 前三次阅读,感觉是在叙述一曲动人、凄美的爱情故事,主人公张宏驰年青时代做了“陈世美”,晚年时追悔,于是采取了“救赎”,最终仍然圆满收官。此层面的叙述评论就不展开了,网络上随便捜索一下相关评论就有成百上千条,点赞者更是无以数计。单单从阅读文章故事直白的叙述如:“<font color="#167efb">王秀珠与王佩娥千里迢迢去学校看望张宏驰时,却遭遇张的大发雷霆</font>”等等具体描写。况且作者都己经下了断然结论(见《半世情缘三生情》04章第3段:<font color="#167efb">年轻的感情,动荡得如同惊涛骇浪。张宏驰在求学期间,喜欢上了漂亮的城里女孩儿。而且,读了书的他,知道了近亲结婚是违背科学和伦理的。</font>)以上足见,年青时张宏驰就是一个标准的“陈世美”,也正如邹雪老师侃侃而谈时,对张宏驰进行的理性分析,这是读者们很具代表性的阅读体验。<br> 所以,第一层次阅读理解,可以概括为一曲“<font color="#ed2308"><b>当今陈世美+灵魂救赎</b></font>”的凄美爱情故事,成功描写了二位伟大善良的中国农民——王秀珠和陈叔。<br> 但即便如此,这位被描述为“陈世美”的张宏驰依然有值得敬佩的地方,看看人世间不知有多少“陈世美”?又有多少“陈世美”进行了深刻反思?还有多少“陈世美”有勇气,敢于做出类似于“疯子续弦”的惊世骇俗行动,给自己灵魂“积极救赎”呢?<br> 仅此一点,张宏驰已经很值得普通人敬佩了!</h1><h1><br>2、第二次层面。<font color="#ed2308"><b>“智慧的人物,传奇的人生”</b></font>。<br> 张宏驰当初会不会有什难言之隐,与表妹王秀珠从44年拜堂成婚,55年领取结婚证,到62年分居,65年办理离婚手续,婚姻共同续存期至少长达18年之久,从拜堂到离婚其实是整整21年。却依然无后,是否这是分手的一个重要因素?另外,王秀珠会不会是位不育患者,故而与二任丈夫陈叔结婚后,也依然无子。<br> 张宏驰是否有着中国“不孝有三,无后为大”之根深蒂固的传统观念,一心想将自己的优良基因传承下去至千秋万代的想法呢?<br> 如果张宏驰与王秀珠始终不离不弃,那么可以预见丁克家庭晚年凄凉景象,随着其中一人仙逝,另一半必将孑然孤苦一身。假如王秀珠能够生育,那么多半机率又可能是个病残儿,这一点张宏驰或许早已经预见,故而选择不孕。<br> 在这父母之命、媒妁之言来确定婚姻关系的年代,表兄妹结婚也是常有的事,或许张宏驰并不真爱王秀珠,而王秀珠却一往情深爱着张宏驰。在结婚续存期的十八年时间里,聚少离多。为了改变无后代的缩命,张宏驰不得已采取了断臂之勇气,冲破世俗之成见,甘愿背负“陈世美”之骂名,来改变最终命运。<br> 如果张宏驰当时是这种思想主导,那也是人之常情,最多是自私,而并非作品描述的“陈世美”形象,虽然没有出现这三个恶心的字眼,但通篇平实叙述就是在告诉广大读者,父亲年轻时荒唐,晚年良心发现之后,进行了及时“救赎”。如果张宏驰算是“陈世美”的话,那也太奇葩了,拖泥带水的婚姻持续期经过了整整21年!</h1><h3></h3> <h1>3、第三层面。<b><font color="#ed2308">“菩萨应世度众生”</font></b>。<br><br></h1><h1> 我们能否跳出作品文字相的局限?这里古二并不是否认推翻作品里描述的过程之真实性,恰恰认为,作者写作的描述水平与影视观赏,几乎没有根本区别。而是希望读者们以更高的思维模式,突破作者本身错误知见而形成的断然结论之误导。也就是说能否突破“肉眼”观察事物的局限性,以《金刚经》的“慧眼”突破文字相来透析事物的本质呢?<br> <b><font color="#b06fbb">且听我慢慢为您解释</font></b>:如何甄别一件事情的善恶与对错?我们透过故事全剧结局,回头看张宏驰的所作所为。<br><br></h1><h1>(1)<font color="#167efb"><b>断臂大勇</b></font>。<br> 首先,来看一下甘冒世之骂名的“陈世美”,最终导致的结果是:<br> <font color="#ed2308"> <b>a) 为国家</b></font>。塑造并培养出了二位优秀人才;才有了长子张成所写的这部《半世夫妻三世情》的凄美故事在人间的广泛传播;也才有了楞头古二奋然创作《追寻张宏驰》的契机;也有了您此时此刻或许能完全看懂解读后的领悟;或许您完全通透此文后,带给您心灵的前所未有的震撼与改变!<br> 而所有这一切事物发生的因果原点,就是张宏驰当初勇于甘当所谓“陈世美”那一刻的发心!<br><font color="#b06fbb"><b> (当古二悟到此处时,再次涕零落泪,泣不成声!)</b></font><br><br> <font color="#ed2308"><b>b) 为社会</b>。</font>让一名不孕不育患者前妻王秀珠,原本可能孑然一身的晚年,多了两位贤德善良继子奉养终老。<br></h1> <h1> 有这样一则故事:有所寺院的方丈,某天叫来一位沙弥,指着每天陪伴在方丈身边的那条小白狗对沙弥说:“这狗烦死了,你今天的任务是务必把这条狗,拖至寺外的后山,将它杀死,埋了”。沙弥听了,一愣。平时师傅连一个小虫都要放生,不会听错吧?方丈见沙弥还愣着呆在原地,说:“愣着干嘛?还不快去”。于是沙弥把小白狗牵出了方丈的房间,心中却犯嘀咕,不会是今天方丈糊涂了吧?还是等等看再说。于是将这条小白狗,先关在寺院旁边的一处柴房里。过了三天以后,小狗从柴房溜了出来,又回到方丈房间里来,方丈一见,大惊失色。赶紧找来小沙弥问责,小沙弥说:“自己不忍心杀害它呀”。方丈说:“那么,你就忍心杀害一对母子吗!赶紧去把它杀死,后山埋了,快去!”。不久,寺院不远处村里一位已经难产了三天的妇女,终于生下了一个白胖胖的男娃,在男娃长至八岁时,征得父母同意之后,就在这所寺院里出了家,做了沙弥。方丈抚摸着他的头,就仿佛八年之前,抚摸着呆在身边听经的那条小白狗一样。这位八岁小沙弥对曾经上世师傅身边听过的经文,一经入耳,就终身不忘,但是上世没听过的经文,就难以记住了。<br><br> 这就是菩萨“<font color="#ed2308"><b>舍小取大</b></font>”的取向。与其杀死一对母子,不如杀死一条小白狗。也就是说:<b><font color="#ed2308">“择其轻者而为之,以成大善,此乃菩萨之所为也”</font></b>。<br><br></h1><h1> 然而,我们肉眼凡夫却可能永远纠结在某个事相上:“快啊,你们快来看,那小沙弥在杀生了,真的千真万确,我亲眼所见的!你如不信,我拍张照片发给你看!千真万确,我亲耳听到,是方丈让小沙弥去杀的,你不信,我再录段视频让瞧瞧!”。<br><br> 长子张成虽然心地善良,人也聪明能干,否则很难做到北京中关村科技公司的总栽。但是《半世夫妻三生情》动人故事所描述的各种情景,无非如此。<br><br><b><font color="#167efb">(2) 疯子续弦。</font></b><br><br> 在老陈90年(王秀珠前夫)与冯华96年(张宏驰前妻)都先后辞世,张宏驰于2001毅然选择与王秀珠复婚。今天读了全篇故事之后,你也许会理解并赞美张宏驰教授在积极“救赎”!但是,当初作为儿子张成能理解父亲张宏驰这种类似“疯子续弦”行动吗? <br> 作为张宏驰,为了让不育前妻王秀珠有一个幸福晚年,甘愿自己冒渎《婚姻法》违法之风险;又不惜被周围众亲友之嘲讽;更不惜儿子们强烈反对之代价。此乃,大丈夫之大勇,大义,大慈,大悲,大仁,大智之所为,读罢热泪直淌!<br><br><br></h1> <h1><b><font color="#167efb">(3)舍得教育。</font></b><br><br> 遗产的分配时,看似长子什么都没有份。但是当长子张成最终明白了只要孝顺继母,就一切都有了,而且还能得到甚至比弟弟更多的部分。通过这样的遗产分配转移,张宏驰即便死后,依然以一种无声教导来启发点悟儿子张成,让其悟透人生中必须“先舍而后得”,“大舍大得”之“舍得”道理!<br><br> 仔细去体会,张宏驰其实把身后,甚至更久远即将要发生的事情,都已经提前预见,并做了当时看似错误,甚至荒唐,而实质又是最完美的布局!<br> 真乃大智慧圣者之所为也!<br><br><b><font color="#167efb">(4)光耀千秋。</font></b> <br><br> 这样一位获得国务院终身津贴的经济学家,一名当今教育界的“<b><font color="#ed2308">苦行僧”</font></b>形象的教授;一位出生于当代、却被儿子错误曲解,甚至完全亵渎之神人!一位值得后人,去回味、去研究、去挖掘、去追寻、去讴歌,一曲悲壮、凄凉、伤感的故事!一位也更值得广大教育工作者用一生的时间,去读懂、去读透、去学习、去弘扬的教育先驱之“<b><font color="#ed2308">苦行僧”</font></b>张宏驰!<br><br> 正是:<font color="#ed2308">“<b>弥勒真弥勒,分身千百亿。时时示世人,世人俱不识。”</b></font>之人间故事的真实写照。<br></h1> <h1> 读者朋友们,不要以为圣者一定是惊天动地,一定会呼风唤雨,一定会神通神变。真正的圣者,绝大多数都是身后几年、甚至几十年之后,人们从他生前平凡的一些蛛丝马迹中,慢慢体会与领悟中才会被发现他们的不平凡!他们在世时的行为,往往异于常人,甚至会被视为“疯子”,而不被当时的人们所理解。但是,圣者即便去世的几十年之后,他们的精神与力量,依然会感召后世;他们生前的事迹与平凡人生,依然会震撼无数人灵魂,令人感动而默然流泪!</h1> <h1><b><font color="#167efb">(5)悲情难抑。</font></b><br><br> 设想,如果没有父亲张宏驰勇敢去做“陈世美”,那有今天张成来到人世间投胎做人?即便全世界的人都在嘲讽张宏驰,年青时背叛了王秀珠,作为儿子依然要感恩父亲把你带来到人世间!如此深恩大德,粉身碎骨,都无以为报!<br><br> 佛经讲:“<font color="#ed2308"><b>得人生者,指上土。失人生者,大地之土</b></font>”。又用“<b><font color="#ed2308">盲龟植木</font></b>”进行比喻,说:<font color="#ff8a00">“<b>大海深处有只大海龟,五百年之久,才冒出一次海面呼吸空气。广阔海面上,有块木板,板上有个小孔,海龟浮出海面,又正巧碰上了这一小孔,转世再投胎做人的几率,比这概率还要小。</b>”</font></h1> <h1> 在张成青少年成长时期,父亲望子成龙,用了比较极端严历的手段来教育,于是从小留下怨恨的阴影。建议先去看看<font color="#ed2308" style="font-weight: bold;">《木纳记》</font><font color="#333333" style="">书</font>中<b style="color: rgb(237, 35, 8);">米拉日巴</b><font color="#333333">尊者的求学经历,师</font>父玛尔巴译师是如何不近人性,几乎用尽各种疯狂折磨摧残的手段,最终使其成为一名大成就者(网上随处搜到)。每每看完,无不滂沱热泪。<br><br> 古二阅完通篇《半世夫妻三生情》,可以感受到张成的天性善良,完全被继母王秀珠的德行所征服,采用了平描方式写下感受,但无意之间又做了件有亏孝道之大错:<b>父亲英名无端在全中国、甚至全球互联网上都蒙上了洗不清之羞辱,根本无法告慰先父在天之灵!</b><br></h1> <h1> 佛经《父母恩重难报经》讲:<font color="#ed2308"><b>“假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能报父母深恩”</b></font>。<br><br> 解读至此,获悉张宏弛在天之灵,甘冒天下之骂名,终于把长子张成带到世上,再用其一生心血精心磨励打造,使其成才。然而,因为儿子始终误解父亲的良苦用心,在张宏驰生命的最后八年时间里,没有得到长子的理解。死后还再次遭受羞辱曲解,时间之长、范围之广。悲哉!痛乎!</h1> <h3><p></p><p> 古二痛彻心肺,滂沱泪落,嚎啕大哭!于是奋然题写,一幅己经迟到了整整十年之久的挽联:</p><div><br></div><p><b><font color="#ed2308">半世污名默然承受教书育人苦行僧;<br></font></b><b><font color="#ed2308">千秋传颂大勇大义智慧善巧育栋梁。</font></b></p><br><p>正是:</p><p></p><p></p><p style="text-align: left;"><b><font color="#b06fbb">儿子不懂张宏驰,</font></b><b style="color: inherit;"><font color="#b06fbb">懂得之时己晚年。</font></b></p><p style="text-align: left;"><b><font color="#b06fbb">今生不懂张宏驰,</font></b><b style="color: inherit;"><font color="#b06fbb">枉到世上来做人!</font></b></p></h3> <h1></h1><h3></h3><h3></h3><h1><b><font color="#ed2308">六、传神旋律</font></b></h1><h3><font color="#333333"><br></font></h3><h1><font color="#333333"> </font>在苏州大学的培训的这段日子里,古二无时无刻都处于一种悲情难抑的状态。《观世音菩萨普门品》里讲观世音菩萨在世上有种种显化,应以何身得度者,即显何身得度。或许就是观世音菩萨以“陈世美”身度化众生,或观世音菩萨显“张宏驰”学者身来度化众生呢?我们肉眼凡胎,又谁能说得准呢?</h1><h1> 我们首先为作品中的陈叔无私精神所感动,岂不知陈叔肯定是受王秀珠的影响,那么王秀珠又肯定受张宏驰的精神思想影响。儿子张成因对父亲的恨,以描写父亲的恶,来衬托王秀珠的无私伟大,岂不更加反衬了张宏驰的不可思议之伟大。只是一般读者,没有更深层次去解读作品。“世上没有无缘无故的爱,更没有无缘无故的恨“,之所以能让王秀珠一往情深地付出,必然有张宏驰身上不可思议之处!不然,连毫无血缘关系的陈叔、弟媳为何都始终维护着张宏驰。</h1><h1> 道德经曰:“<font color="#ed2308"><b>太上,下不知有;其次,亲则誉之</b>。</font>”生父张宏驰的山海般浩瀚恩德,儿子张成下不知有;而继母王秀珠的伟大恩德,却被彻底震憾感动得蹲地下跪,故而誉之。</h1><br><h1> 聆听着一曲清冷而幽远《清平阙》的旋律,仿佛此刻就是天堂里张宏驰的心情,仿佛他正对着楞头古二在会心微笑,世上总算还有一位他的知音。对于儿子张成今生能有这样的事业成就,他觉得己尽了他今生做父亲的责任,十分欣慰。在世时,对儿子张成采取的种种严厉善巧方便进行开导,然儿子至今依然执迷不悟,也谈不上痛心,因为该了的心愿,儿子也终于帮助他了了。看到儿子张成一知半解地写出这部《半世夫妻三世情》感动着无数人落泪的作品,他内心也很坦荡,菩萨总以无我精神成就别人同时,也喜乐自己。</h1><h1> 这样一支悠扬的旋律,是这般的传神,有种催人奋进与落泪的力量,仿佛能穿越时空,两个完全不同时区、完全不同地域的灵魂,在进行着心与心交流。古二暗暗发愿,必须把他所知道的这一切,通过文字来告诉人们。</h1><br><h1> 中午时分在苏大学生食堂三楼用餐,高新区教研室邹主任与庄一、古二等共六位老师坐在同一桌,一起合伙点菜。看到古二始终戴着耳机听着歌,好奇地问了句:“古老师,在听什么啊?这么专注”。邹主任在古二的印象中,是位热情爽朗又风趣健谈的女领导,所以我们五人主动邀请她来与我们拼伙,她毫无架子,乐哈哈答应了。</h1><h1> “《清平阙》,邹老师,歌声旋律特别的优美。”于是古二将手机递给了邹主任,也想让她试听一下。</h1><h1> 邹主任飘了一看古二手机封面上是一位穿古代青衫的帅气男子:“哦,古老师,您喜欢这种类型的人物?”</h1><h1> “不,我是喜欢这首歌的歌词与旋律,都太传神了”。</h1><h1> “哦。”</h1><h1> “听说苏大的博物馆不错,大家吃完午饭后,一起去转转如何?”,庄一提了个小建议。</h1><h1> “好呀”,大家齐声附和着。</h1><br><h1> 我们一行六人,一起来到了这座历史悠久的苏大博物馆,有着厚重的历史感,有校史渊源概览陈列,也有各类校友名人介绍与书画。</h1><h1> 古二戴着耳机聆听着这股神奇旋律,完全沉浸于张宏驰的感受之中,体验着张宏驰终其一身都被儿子误解,直到生命的最后八年时间里,父子关系几乎决裂,落幕而凄凉的人生晚年。悲情不止,几乎无法控制。于是远远地一个人独自观赏,但依然被同行的唐萍老师发现了异样,看着古二这样一个己然年过半百的老男人,竟流露出悲切哭泣的表情时,关切地问了声:“古老师,您究竟怎么了呀?”</h1><h1> “没、没,没什么。看着这些陈列的内容,很感动。”古二匆忙掩盖着自己刚刚失态的表情。</h1><h1> 唐萍一脸茫然,心想这有什么可感动的呢?</h1><h1> 离开了博物馆,我们赶往苏大继教育院听下午的课程,一齐漫步在静谧的校园,冬日的暖阳晒在大地上一片金光。古二此时又有种流泪的欣然,为了不让同事们再次注意到异常,慢慢地走在他们的后面,并用手机偷偷拍下这一美景。<br> 就在此刻,他完全体悟道“野叟献曝”故事所传达的真意,而并非百度里的那表层字面上的解释。古二真的很想把这种不可言喻的欣然喜悦,“献曝”给几位同行者,可又怕得到他们诧异的目光,因为这一切对于每个人来说,所目睹的都是很平常的呀!<br></h1><h3></h3> <h1><b><font color="#ed2308">七、鸿雁传书</font></b></h1><h3> </h3><h1><b style=""><font color="#b04fbb"> “一束桃夭别枝上兰洲</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 托鸿雁载去清平阙半首...”</font></b></h1><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><h3> </h3><h1> 听着歌曲,忽然古二灵机一闪,无论如何都要去把他自己对张宏驰的解读,告诉一下这个至今依然执迷不悟的儿子张成。或许这也是张宏驰传神给楞头古二一个生前未了的更大心愿,那就是让张成快点觉悟!</h1><h1> 于是,古二写下了这封专门写给儿子张成的信:</h1> <h1></h1><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h1><span style="color: inherit;">张成,你好!</span><br></h1><h1> 我是一位年过半百的男老师,看了你写的这部《半世夫妻三生情》的作品,无数次被感动的热泪直流,确实是一部非常了不起的、讴歌人性真善美的作品。无数网友在网上发表评论,强烈呼吁拍成一部电影,我觉得这个建议不错。</h1><h1> 仅此一点,你已经为世人做了一件非常了不起的事情。另外,看得出你也是一位很善良的人,从最初打算起诉继母,在不断的寻根追溯中,到最后一刻你被继母德性而感动,蹲地喊“妈妈”的那一刻,我同样看到你身上彰显出的人性光芒。</h1><h1> 你写的作品是如此平实,不加雕饰,仿佛让我们每个读者都能身如其境,看到了那一幕幕实际发生的景象,至少我绝对相信你!但是,你的作品里,对父亲张宏驰的解读或许不一定对,为此我今天专门写信与你一起来共同探讨一下。</h1><br><h1> 我想说的是,你并没有完全了解他,说这句话,你千万别急着生气。依你的个性,我猜你会不服,以你如此优秀高傲的气质,以及事业成功的成功优越感,对我可以完全不屑一顾,或者朝我淡淡一笑说:“<font color="#b06fbb"><b>你算什么东西?张宏驰是我亲生父亲,你了解得透,还是我了解的多,你有什么资格乱发言?</b></font>”。接着,你又继续抬出更多证人、证据,继续论述你的所知、所感完全是正确的事实。</h1><h1> 好了。你先别急,静下来,听我慢慢与你说——</h1><br><h1> 根据你故事提供的信息分析,显然你所学的学历肯定要比我高出许多,知识面也比我广,事业远远比我更加出色,像我这样一个小人物,如果来你公司应聘,百分百不会进入你的法眼!</h1><h1> 但是,听好了,我真的很想替你父亲张宏驰先生的在天之灵,狠狠揍你一顿!可惜我个子矮小,肯定打不过你;与你争辩,我说话激动起来,结结巴巴,肯定辩不过你;又很想拿把戒尺,替你父亲在天之灵,重重敲打你那聪明脑袋,来个猛烈的当头棒喝。你又转身去了海淀区法院把我告去坐牢。唉!</h1><br><h1> 被我崇拜的五体投地的学者张宏驰,怎么会生出你这么个大笨蛋!他把一生的绝学智慧,以无声或有声的方式苦心传授给你。然而,直至他升天后的十年,你却依然迟迟不悟,反而还要在互联网上污毁他的一世清名!</h1><h1> 唉,我也真的是无语了!</h1> <br><h1> 你或许会反驳我,那些都是我作为儿子在寻根溯源、真实调查的背景故事,谁相信你诵经打坐那套胡说八道的东西。你先别急,我从没否认过你根据真实事件为背景所写下的感人故事!只不过你所看到的情节和听闻的,与我透过你简单文字提供的感知,是完全不一样的,所产生的认知结果也截然不同!</h1><h3><font color="#010101" style=""></font></h3> <h1></h1><h1> 先不与你争,谁是谁非。为了更好地说透真相,我先举一个苏轼(东坡)与佛印的故事:苏轼是个大才子,佛印是个高僧,两人经常一起参禅、打坐。佛印老实,常被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴,回家就喜欢跟他妹妹苏小妹炫耀。</h1><h3></h3><h1> 一天, 两人又在一起打坐。苏轼问:你看看我像什么啊?佛印说:我看你像尊佛。苏轼听后大笑,对佛印说:你知道我看你坐在那儿像什么?就活像一摊牛粪。这一次,佛印又吃了哑巴亏。</h1><h1> 苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。苏小妹冷笑一下对哥哥说,就你这个悟性还参禅呢,你知道参禅的人最讲究的是什么?是见心见性,你心中有什么,眼中就有什么。佛印说看你像尊佛,那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪,想想你心里有什么吧!</h1><h3> </h3><h3><br></h3><h3><span style="color: inherit; font-size: 20px;"> 张成,你心中父亲张宏驰的形象究竟是什么呢?恶父,严父,智父,佛父?你自己是那一个层次,所感知的就是那层次的种种境相。故佛说:“</span><span style="font-size: 20px;"><font color="#ed2308">心生则种种法生,心灭则种种法灭</font></span><span style="color: inherit; font-size: 20px;">”。</span><br></h3><br><h1> 接下来,我对你为何如此憎恨父亲张宏驰,作一直白的分析,供你深度反思。如果我说得不对,你可以反驳我。</h1><h1> 1、你从小内心就排斥与抗拒父亲的教育方法,更愿接受母亲冯华的理性教育,你从小有恋母情节。因为你与知性母亲冯华的思维在同一水平线上,生命价值观对等,有着共同语言。甚至有时你站在母亲一起对抗严厉的父亲,结果依然失败,于是你们母子躲在房间里,一起抱头痛哭。你生母冯华从世间法的角度分析,是一位情商很高,集女性才华温婉美貌于一生的知性女人。可是婚后生活并不如意,根本原因是生命价值观念之冲突,夫妻感兴趣与所追求的内容与目标不同,你与生母冯华都是普世价值观。比如,你认为要给父亲继续找一个年轻漂亮,或者女性知识分子为继母,而你父亲却不是这样考虑的,这就是根本之区别,并不是说普世价值观不好,而是说普世价值观没有长久的生命力。再比如,今年时尚什么款式,过不了多久就会马上不流行了。假如依你的普世价值观让父亲找一个你认同的那种女性来做继母,那么在你父亲过世之后,遗产继承上必然会有更多意想不到的争夺。当时你看起来是父亲的“疯子续弦”事件,但从最终的结果来分析,恰恰是非常圆满的,远远超出了你所理解的父亲只为了自己良心安宁的“救赎”行为!然而,你回报父亲的方式,却是在他生命最后八年时间里的冷漠。你父亲是在一种深深遗憾、落幕、悲凉的心态中离开了人世间,故而会在临终之际,紧紧拉着你的手,作最后的临终嘱咐。</h1><br><h1> 2、你所能接受的是有相之爱,却永远不懂无相之爱。比如你每次看到父亲回家抱着张敢,充满慈祥的目光轻抚弟弟张敢的头,你从内心深处觉得父亲虽然道理讲一大统,但对待哥俩的态度就是完全不一样。在你生命记忆里,似乎从没见过父亲在你面前露出过笑脸,总是一副严肃、不容侵犯的表情。而张敢却可以在父亲怀里撒娇,父亲也从不严厉以责斥。你所见的只是父亲临终只记得把财产留给了继母和弟弟,却分毫没给你留下。这一切,是你一生所亲眼看到和经历的事,所以你从未感受到父爱的温暖。对吧?</h1><br><h1> 3、我今天告诉你答案:你父亲爱你却要远远超过对你弟弟张敢之爱,你一定会诧异万分!慢着,听我为你说之:</h1><h1> 首先,张宏驰是一个传宗接代观念十分重的人,故而对你作为长子出世,内心是十分激动的,这是他付出甘当“陈世美”损誉之回报。其次,自你出世后,他始终坚持“棍棒底下出孝子”理念来对待你,给你印象父亲永远是个顽固、残暴、自私自利的暴君形象,以致你生母冯华早早离世,你内心全都怪罪于你父亲没有好好照料,积怨于心。从全文的阅读感知,你对父亲的爱,远远没有对继母王秀珠的爱。为此,建议你先去找《木纳记》或《米拉日巴》的书看一下,或许会解开你的仇父心结。</h1><br><h1> 4、张成,我们看待问题时,不能只停在表象上看,要看这些行为所导致的最终结果是什么?其用意何在?你事业很成功,你不要以为只是你自己天赋与自身努力的结果,假如没有严父的无情鞭策与打磨,那有你今天的成功呢?</h1><br><h1> 5、父亲临终,依然在教导你“舍得之道”,让你通过膽养继母去弥补孝道之亏,把应该你所得的,只是通过另一种方式还给你。让你领悟人生中该你的财富永远都是你的,悟透“先舍而后得”之“舍得”之道,悟透人生所发生的每一件事情,一切都是最好的安排!你父亲张宏驰对你的深深父爱,我只能用一种“山的威严、海的深远”来粗浅描述,古语说:“父爱如山”正是此理。</h1><h1> 所以,你一定用真诚心去感恩一生之中对自己摧残伤害最深的那个人,他们是我们一生成就最快的逆增上缘,感恩他们欺负、鄙视、污辱、甚至各种精神打击,所有的逆缘其实都是促进我们尽快觉悟。其次,感恩你的生母、继母、以及在生命中曾经帮助过你的恩人陈叔,再把你的感恩心量继续扩大到身边的其他人,再继续扩大至全宇宙的所有众生,展开你万物一体的心量。</h1><br><h1> 6、为了更清晰地说明问题,我列成一张表供你直观分析:表格里的四种事相,你的感知与我的感知恰恰截然相反,谁的感知更接近真相呢?</h1> <h1></h1><h1> 张成贤弟,以上同样的四起事情本身没有变化,为何你的感知与古二的感知,竟然完全相反?</h1> <br><h1> 看别人故事,品自己人生。一路走来,我曾与你一样磕磕碰碰,人生旅途中会经历许多事情,也会遇到许多人,有的显现“<font color="#ed2308">金刚怒目</font>”对我们当头棒喝;有的显现“<font color="#ed2308">菩萨低眉</font>”对我们耐心开导。曾记得一位深通佛理的好友梓帆先生,曾经点化过我说:“<font color="#ed2308"><b>你心里有魔,你就会见到别人的恶;你心里有佛,你就会见到别人的光明</b></font>”。今天我把这句话同样送给你,希望你能有所觉悟。</h1><h1> 一切磨难与经历其实就是成就今生的最好安排,当你某天回望过去,那是人生中最美的沿途风景。</h1><br><h1> 张成,文中可能有许多你暂时不能理解的内容,等你有了更多人生体验与经历之后,或许你会慢慢通透的。有一点,我今天必须给你直接指明的,在你父亲“疯子续弦”的行为中,你作为儿子当时不能理解父亲的作为,这也情由可原。你出于好奇想问父亲究竟为何,当时被父亲喝止了。除此之外,父亲其他也没什么特别对不住你的地方。</h1><h1> 可是,你作为一名儿子,父亲以牺牲一世清名之代价,把你带到这个世界上,你却在父亲弥留人间的最后八年时间里,未能完全尽心尽子之孝。即便如此,而你的父亲临终之前,还是精心设局,安排了如此精妙的“<b><font color="#ed2308">财产传递</font></b>”,给你以不言之教上了他最后一课,那就是:“<b><font color="#ed2308">感恩与舍得</font></b>”!</h1><h1> ——你父亲张宏驰是如此深广用意,以大山般不言之教深深爱着你,我的贤弟啊!</h1><br><h1> 最后,我还有一个小小的请求:</h1><h1> (1)如果你依然坚持认为张宏驰就是一名存有偏心的<b>恶父</b>。那么,请你看完此文后,念他不惜冒“陈世美”之污名,将你带到世上生养之功德。请你将此文下载打印,然后请你在父亲坟前肃穆跪地,点上三支清香,请将此稿烧在你父亲张宏驰的坟边,告诉你父亲在他往生的十年之后,世上竟还有一位神经病的人,真心在为他的一生凄婉遭遇而唏嘘不止,嚎啕大哭,那么你父亲的灵魂会得到些藉慰的。</h1><h1> ——这样做,你也就够了!</h1><br><h1> (2)如果你今天猛然觉悟到父亲是一名大仁大义的<b>智父</b>。那么,请你看完此文后,痛彻肺腑忏悔吧!除了做上述必须事情之外,你还应在父亲坟前或遗像前,长跪于地,诵念《佛说父母恩重难报经》、《心经》、《金刚经》、《观世音菩萨普门品》各一卷,痛切忏悔自己因无知偏见而犯下的亵渎之罪,告慰你生父张宏驰的在天之灵!</h1><h1> ——这也够了!</h1><br><h1> (3)如果你诵读之后终于大悟到父亲张宏驰,就是一名大智、大勇、大仁、大义的<b>圣父</b>。能完全理解通透了《观世音菩萨普门品》里观世音菩萨的种种应化身,能理解“应以陈世美身得度者,即显陈世美身得度;应以张宏驰学者身得度者,则显张宏驰身得度”。那么,请你读完此文后,为天下所有与你一样曾经曲解过父母恩德,在世时又没有认真善待父母的所有子女们,勇发菩提之心!为一切因为你错误知见使得父亲英名蒙耻,所有因无心、因智慧缺失,而曾经误解、诽谤与亵渎、随意评论过你父亲的所有人,代为深切的忏悔!若有时间,每天诵读一遍《佛说父母恩重难报经》、《金刚经》等经文,并真诚发愿把所有诵经功德回向给宇宙间一切平等众生!</h1><h1> 让父亲的恩德永远福佑你的家庭、事业与子孙后代。也让张宏驰这样一名当代以“苦行僧”学者身份的形象,以无我而成就他人的事迹与精神,永放光芒,震撼与激励当今与后世,涤荡芸芸众生的每一个颗心灵!</h1><h1> 这就是,今天我与你讲的一个石破天惊的故事!</h1><br><h1> 千里之外: 古二</h1><h1> 2019年12月6日清晨 </h1><h1> 奋笔写于苏州</h1><br><br><h1> 当古二写完,己经是天明,悲欣交集。轻轻拉开窗帘,一抹初升的阳光透进房间,也透进了古二的心田。</h1> <h1></h1><h1><b><font color="#ed2308"> </font></b><b style="color: inherit;"><font color="#ed2308">八、载歌返程</font></b></h1><h1> </h1><h1> 12月6日上午,返程途中,古二在苏州火车站自动售票处取了车票。背着一个小挎包,一手拖着皮箱,一手还拎着一装满苏州特产的纸箱子,随着熙攘人流,进入了侯车大厅。</h1><h1> 看到了市教科所的诗老师与北仑大榭区的歌老师,他俩都带着一幅深度的近视老花眼镜,修长的身材,和蔼的笑容,以及鬓角都有着几根岁月打磨的银丝,站着聊天。见此情景,古二缓缓走了过去与诗老师,主动打声招呼。</h1><h1> “诗老师,请帮我看下行车,我去一趟洗手间”。古二因为衣服穿得太多,原以为苏州天气冷,故将羽绒服一直从宁波出发时就随身穿在身上,结果返程途中,提着一个箱又拖着一个箱,急得浑身是汗,于是打算将内衣找个无人处换个面再穿,以防着凉感冒。</h1><h1> “好的,东西放着,去吧。”诗老微笑着指了指方向。</h1><h1> 好了后,古二走过来,诗老师主动向古二介绍,这位是来自大榭区的歌老师。于是古二与歌老师就聊开了,原先歌老师的家,就住在公园天下,离古二家也就三公里远。有时候,古二晚饭之后携全家出来散步,也常去他家附近的湿地公园。啊,真的是一种缘分。</h1> <h1> 古二看到两位老师始终站着聊,于是让他们坐坐,诗老师说:“还是站着好。”<br> 冬日熠熠的阳光从候车大厅上方玻璃的天穹,晒在俩老微微的笑脸上是那么的祥和。古二眼睛恍惚中看到的是道教中的和合二大仙在诗歌颂吟;又仿佛是佛教里寒山与拾得在论道说禅。此时,古二完全被这幅平常画面震撼了,脑海里闪现着:“随其心净,则国土净”。<br><br> 开始检票了,古二依然沉浸于《清平厥》的旋律,感动与喜悦激荡肺腑,无法抑制,泪水再次夺目而出。高新区教研室邹老师见古二悲切神情,非常诧异,赶忙过来问候,“古老师,你怎么了,那儿不舒服吗?”<br> “谢谢邹老师,被这支旋律感动的。”古二答道。<br> “啊!”<br> ……<br><br></h1><h1> 坐在飞驶的列车上,古二看着市教科所黎老师早几天发上来的微信《姗姗来迟的苏大秋色,美得不可方物》。望着一路同行的朋友们一张张洋溢着祥和、幸福的笑容,眺望列车窗外冬日暖阳正毫无保留晒满一地金光。突然感悟,不仅是苏大,这个世界原本就是美得不可方物,所有的一切都是最好的安排。 </h1>