消失五百年重现的吴哥文明 ——游柬埔寨吴哥窟随记🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘🐘

晴空一鹤

• 　　（序：学生时代知有吴哥文明，颇感神秘，顿生想往，悬念心中。直到今冬，瞅准柬埔寨最凉时节，十二月十八日至二十四日，普洱一行十人，同游吴哥。所见所思，其余略而不述，以景为主，仅叙遗迹随想。）

人类历史上有许多高度繁荣的文明，消失得无影无踪。唯有东南半岛的吴哥文明，繁荣了五百年、湮没了五百年，又重现，令世人惊讶：哦！早先，以为东南亚落后，无法与埃及、罗马并驾齐驱，没想到还有吴哥窟这样灿烂辉煌的文明。

吴哥窟是一个秘境，在二百多平方公里的面积上，一望无际的平原，莽莽的雨林，湮没着占地长24公里、宽8公里的六百多处遗迹（王宫、殿堂、寺庙）……

吴哥王朝是一段历史，之前，柬埔寨被爪哇国统治。进入九世纪，神王阇耶跋摩统一了柬埔寨，开创了吴哥文明……

吴哥文化是高棉人的一方崇拜，柬埔寨古代信奉印度婆罗门教。后来，逐步潜移小乘佛教。印度教和佛教，既有渊源，又有区别。吴哥窟的寺庙遗迹，是一部宗教信仰的演绎……

吴哥建筑是一门精湛的艺术史。包括宫廷建筑、宗教雕塑，壁画浮雕。浮雕涵盖王室统治、神话故事、战争经过、建筑场景、世俗礼仪、平民生活……

吴哥遗迹是一部高棉人昌盛、辉煌再到衰落、淹没的历史。十二世纪，吴哥文化达到了巅峰。随着战败，十三世纪被迫迁都金边。因此荒废、被世人遗忘了五百年。1860年，法国人亨利.摩奥依据我国元朝人周达观的《真腊风土记》简略线索，在莽莽的密林中发现，得以重现于世……

小吴哥——高棉人的骄傲

它是世界上最大的庙宇（占地八十二公顷）、最早的哥特式建筑；它是建筑、宗教、王权、灵性、艺术、世俗的完美结合，是古代高棉人智慧的象征。

它是一个建筑奇迹，始建于1113年。据说，当时的风水设计师， 以水为基，四周有宽近二百米的护城河，至今水光涟漪。建筑石材为砂岩石和可雕刻的火山石，一块砂岩石重八吨至十数吨，从五十公里外的荔枝山采运，专家计算整个建筑总重量计4000万吨。碑文记载，历时三十多年，动用了30万人，6000头大象。占地面积为矩形，边长为1.5×1.3公里。它是吴哥王朝保存最为完好的建筑，屹立不塌。而那些壕沟干涸了的遗迹，则已坍塌了。

它的造型格局为印度教须弥山的金字坛，坐东朝西，立体庙山，三层方坛，平地庙宇、回廊、花园、围墙、护城河。中央矗立5座宝塔，最高一座65米。回廊长235米，壁上是精美的浮雕，神话源于印度，有3000多飞天舞者；另有战争、王权、平民故事。

它是吴哥王朝颠峰时代最大寺庙，想当年，该是何等的金碧辉煌、气派威严。即使同埃及的金字塔和罗马的斗兽场相较，亦毫不逊色！

而今，仰望苍穹，似乎当年的神灵、王气、霸气，还依稀存在，心里为之震撼！

这里还是游客观日出日落的佳地。

吴哥艺术之钻——女皇宫

建于公元967年，1914年一个法国士兵在密林里发现。

又名班蒂丝蕾神庙，全雕刻建筑群，供奉婆罗门教三大主神之一的“湿婆神”。建筑石材为朱红色，壁画上有许多阿帕丽莎女神，其中，阿卜娑罗仙女，誉为“东方的蒙娜丽莎”。所有的浮雕精美，是吴哥古迹之最， 因此有“吴哥艺术之钻”的美誉。

另外，还有一个名字叫“女人的城堡”，并非专属女人的领地，据说 ，是因精巧、艳丽的浮雕，全部出自女性之手。门楣上，有一幅雕像，是当时世界上最美的女人，因她不得安宁，引起战争。

三层围墙、门廊、庙宇、藏经阁仅剩断壁残垣，几个小塔当是经过了修缮。凸凹的过道和留守台上的动物雕塑，仿佛默默地在向造访者诉说。

或许，在某一层空间，当年那些雍容华贵的女神，还在凭吊着这里过去的灿烂和精美……

守护神——七头蛇那伽

几乎在每一处遗迹的入口，道路两侧，首先看到蛇神那伽昂首而立，犹如中国的巨龙，长达数丈到数十丈。它是婆罗门教的守护神、吉祥物，象征人类通往神的住所的彩虹桥……

古老的巴孔寺遗迹

罗洛士遗址群中的最大的一个寺庙遗迹。罗洛士是小吴哥之前的高棉王国都城，碑记：巴孔寺即公元881年因陀罗跋摩一世建在市中心的国庙，柬埔寨最古老的历史建筑之一。

它也是印度教的格局：一座多层式神殿山，五阶式高塔耸立云天，周边壕沟和砖制小塔围绕。之前，主塔已坍塌，经法国专家1936至1943年修复，基本重现了原貌。没修的小塔和中间的殿堂、回廊，只剩废墟一片……

母庙——塔普笼寺

高棉人自古是一个提倡孝顺的民族，1186年国王加亚华尔曼七世，为了纪念母亲，修建了这座巨大的佛教寺院，因此又称“母庙”。当时盛况空前，寺中有3000僧侣，18个高僧。香火兴旺，自不必说。

而今，整个寺院已成莽莽雨林，蔽日遮阴，巨木参天。

到了母庙旧址，因千年的变幻，满目沧桑——坍塌的巨石络绎成堆。卡波克树，当地人叫蛇树。高大的树干矗立屋窟，树根如蟒，缠结于梁柱、门窗、墙壁、回廊的石缝之中，不可分割，浑然一体。

遗址幽静、阴暗，笼罩着神秘的气氛。电影《古墓丽影》，正是在这样的氛围里拍摄的……

高棉的微笑——巴戎庙

大吴哥的都城绝大部分成了莽莽雨林，城墙和斗象场旁的废塔尚在，著名的“高棉的微笑——巴戎庙”遗迹，矗立于当时王城的中心，由石材堆砌的五十四座四面佛群雕组成，代表当年有54个诸侯国。

沿梯攀上，走进佛群里，置身佛国之中，骤感自身的渺小，佛陀的伟大。举目四顾，皆是高大庄严、垂耳方面的佛像。据说，是根据耶跋摩七世的真容雕刻，共有一百九十二尊佛面。

四面佛象征“慈、悲、喜、舍”，虽然斑斑驳驳，难掩风雨的侵蚀，面像仍是庄严平和，嘴唇上翘，庄严里含微笑，又似笑非笑；好像要告诉我们什么，又似语非语。夕阳余辉照在上面，更添了几分神秘。

建筑基层墙壁上有许多壁画，描绘着人间的战争和百姓的苦难。

无疑，四面佛在宣示：佛陀无处不在，要脱离人间的苦难，当虔诚向佛！

沉睡的崩密列遗迹

“崩密列” 意为荷花池，它是一处未经修缮、保持原始本真的遗迹。是一座印度教演变佛教主题的寺庙，修建于苏利耶跋摩二世时代（12世纪），已是吴哥文明的末期，十三世纪被迫迁都金边。

它座落在吴哥古迹群以东40公里。包裹在密林之中。规模比塔普笼寺还大。这里的状况倒对应了汉语的“崩密”二字——殿堂、石窟、高墙崩塌，神秘笼罩。蛇树在废墟中肆意生长，盘根错节；墙壁藤蔓和根茎蜿蜒攀爬，好像千年的蛛网。 未倒的墙壁上，仍存精美的浮雕。逝去的文明，凝固在这些根与雕刻的结合中，从昔日的荣耀到如今的荒凉。

坐在废墟前，在神秘的氛围里，让思绪穿越时空，慢慢的回味、遐想、感受——人世间百年、千年、万年，辉煌过后，繁华落尽，不过瞬间……

结语

游览一片秘境，慢品一处遗迹，沉思一个文明，咀嚼一段历史，拍摄一张美丽的日落，活在当下，悟在心中……

——谢谢欣赏！

摄制： 晴空一鹤

于二O一九年末