比利时之行 4 - 布鲁日（Bruges）

嫒子

“那里是一个童话般的地方，那些运河、石桥、石街、教堂和天鹅，都是童话里的东西。我希望在我死之前，能再去看看布鲁日。”— 电影《在布鲁日》（In Bruges）或译为《杀手没有假期》的经典台词

布鲁日（Bruges ），位于比利时西北部佛兰德平原，距北海14公里。是西佛兰德省（Provincie West-Vlaanderen）省会和最大城市。比利时著名的文化名城和保存完好的中世纪古城，是欧洲人的旅行胜地。2000年被列入世界文化遗产。这座古城起源于公元1世纪高卢罗马人一个要塞。公元4世纪时法兰克人从罗马人手上夺取此地并以佛兰德国（Pagus Flandrensis）之名治理之。公元9世纪时由于维京人的袭击，佛兰德伯爵博杜安一世(864-879)再次强化了要塞的建设。1128年7月27日布鲁日得到了建城许可状。公元12-15世纪为布鲁日黄金时代，12世纪末羊毛纺织业和布料贸易在布鲁日迅速发展，甚至向外经济殖民了英格兰和苏格兰的羊毛生产领域，汉萨同盟的船只停满了布鲁日港口。13世纪成为连接地中海与北海贸易的第一个商业殖民地，并快速地为布鲁日的银行业带来大量资本。14世纪成为欧洲最大的商港，成为低地国家最先进的金融市场（威尼斯人直到1314年来到布鲁日后才学到这个金融市场技术），1309年历史上第一家证券交易所开张，由布鲁日一个富有的商人凡德布尔斯（Van der Beurse）家族经营，交易所“Bourse”一词正是由该家族的姓氏而来。从此布鲁日开始转变为银行业、奢侈品交易以及文化中心。新佛兰德派在此以其油画技巧驰名天下。世界上第一本印刷的英文书在布鲁日由威廉·卡克斯顿（William Caxton）印制。但在随后的世纪中，这座城市与海洋的水路（Zwin海道）被淤塞。很快地布鲁日作为低地国经济龙头的地位被安特卫普所取代 。尽管后来修建了一条新的运河，它的辉煌已经不再。布鲁日渐渐贫困了并从欧洲的舞台上淡出。直到比利时象征主义诗人和小说家乔治·罗登巴赫（Georges Rodenbach）于1892年出版名作《沉寂的布鲁日》（Bruges-la-Morte），布鲁日才再度引起世人的关注。而直到20世纪下半叶布鲁日开始渐渐找回过往的荣光。因2008年的电影《杀手没有假期》（In Bruges）而名声大噪，国际观光业开始蓬勃发展。

布鲁日最经典的美景拍摄地点。在这里可以乘游船游览这座迷人的小城。

布鲁日（Bruges），素有“小威尼斯”“北方威尼斯”之称，一座水上古城，风光旖旎。城区河道环绕，水巷纵横，各式房屋鳞次栉比，依河道而建。布鲁日的水来自一条名叫莱伊（Reie）的自然河流。“Reie”在凯尔特语中有“圣水”的意思。这条圣水河流经布鲁日，被引入一条条人工开凿的运河水道，河水绕城而流、穿城而过，在古城中形成了蛛网般的运河水系：外运河绕城而行，形成古城的护城河；内运河则分为多条河道，自南向北流经古城城区。内运河不同的河道、河段，有不同的名字。横跨运河上有50多座桥梁。“布鲁日”在佛兰德语中有“桥”的意思，是由流经市内的莱伊河上的一座古罗马桥梁而得名。布鲁日因水而兴，也因水而败。布鲁日于1128年7月27日取得了城市权 ，开始了运河的开掘。因为有水路直通北方的海港，布鲁日在13-14世纪成为欧洲最重要的国际贸易港口—北海第一大商港、与地中海第一大商港威尼斯各据一方分庭抗礼，后来河道带着大量的泥沙流向大海，由此造成港口淤积。最后，北海第一贸易大港的龙头地位被安特卫普取代，布鲁日渐渐衰败。

布鲁日（Bruges），古城内机动车不让通行。你可以步行、乘马车或游船游览古城。

玫瑰码头（Rozenhoedkaai），又译“罗森荷德码头”，现在是布鲁日的一条街道（照片右侧），街道旁边是Zoutdijk运河。早期，此处很可能有一个码头，船舶在此卸盐。在乔治·罗登巴赫的名作《沉寂的布鲁日》（Bruges-la-Morte）中，主角就住在这条街上。

圣水运河（Dijver，也音译为“第韦尔运河”），紧邻玫瑰码头。布鲁日城内宽宽窄窄的运河大多是人工开凿出来的，唯有这段圣水运河是沿用了原流经布鲁日的天然河流莱伊（Reie，圣水河）的河道。远处是圣母大教堂。

面包师运河（Bakkersrei）

面包师运河（Bakkersrei）

运河

波尼法爵桥（Bonifaciusbrug），横跨面包师运河，据说当你踏上这座桥后，遇见的第一位异性就会与你一见钟情，所以又叫“一见钟情桥”。

波尼法爵桥（Bonifaciusbrug），位于圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）东侧。

古老房屋，位于面包师运河（Bakkersrei）边。

古老房屋，位于面包师运河（Bakkersrei）边。

爱之湖公园（Minnewater Pack），传说曾经有个少女为爱逃婚最后不幸葬身湖底，由此得名“爱之湖”。

爱之湖公园（Minnewater Park），也称天鹅湖公园，因为湖中栖息着许许多多的天鹅。湖畔幽静绝美，自在的天鹅或是在湖中嬉戏或是在岸边歇息。

天鹅湖公园，买了一筒布鲁日薯条，坐在湖边，边吃边看天鹅来回悠游，视觉和味觉的双重享受。

布鲁日城堡广场（the Burg square），位于布鲁日中心。广场所处之地早在公元2-3世纪便有人居住，此处原是一个由罗马人建立以保护海岸免于海盗袭击的堡垒要塞，位于几条罗马道路的交汇处，占地约1公顷，是布鲁日最古老的核心之一。在9世纪，它成为佛兰德伯爵（Count of Flander）的行政中心。由于海盗袭击，佛兰德伯爵阿努尔夫一世（889-965）在此建造城堡，城堡内北部修建了圣多纳廷主教座堂（Saint Donatian’s Church）。如今城堡广场沿用了当时城堡的两个功能即南半部的民政功能和北半部的宗教功能。广场周围的历史建筑有布鲁日自由宫、市政厅、旧民事登记处、圣血教堂。

布鲁日城堡广场（the Burg square）

布鲁日市政厅（the Town Hall），始建于1376年，是比利时最古老的市政厅之一。19世纪末进行彻底翻修，1959-1989年其外墙重建，晚期哥特风格。正面六扇尖顶穹窿窗垂直排列，造型新颖，别具特色，窗与窗之间有当时布鲁日所辖城市的24个彩饰盾徽，以及48个取材于圣经故事和历史的人物雕像和壁龛，雕刻精美。其顶部尖塔林立，其火焰式的装饰艺术十分精湛。这座奶黄色市政厅显示出布鲁日曾经的辉煌—欧洲最富有和繁荣的城市。

布鲁日自由宫（Palace of the Liberty），（照片右侧）， 建于1722-1727年，它取代了16世纪的布鲁日自由城所在的古建筑（自由城是中世纪时环绕布鲁日的一个行政区）， 在建筑师扬·凡·德克鲁恩设计的基础上建造，融入了古典和巴洛克元素，这座宫殿曾为法院大楼，后来是布鲁日市议会行政办公室。大厅有一个精湛的黑色大理石壁炉，上面装饰有雪花石膏的饰带，橡木烟囱上刻有查理五世皇帝和他的祖父母的雕像，于1528年由佛兰德雕塑家兰斯洛特· 布隆德尔（Lanceloot Blondeel）设计，是布鲁日文艺复兴时期最重要的作品之一。

旧民事登记处或市民公证所（Old Civic Registry or Old Recorder’s House，照片左侧），建于1534-1537年，白底金饰的立面，顶上立着天主教圣徒的金色雕像，是布鲁日最古老、最美的佛兰德文艺复兴风格建筑之一。目前是地方法院。

圣血教堂(Basilica of the Holy Blood)，位于布鲁日城堡广场的一角，是一座罗马天主教的宗座圣殿。布鲁日在中世纪是佛兰德伯爵的领地，包括了现在的荷兰南部、比利时和法国南部的一些省份。1134年，佛兰德伯爵阿尔萨斯王朝的蒂耶德里克（Diederik van den Elzas，1128-1168）决定在佛兰德伯爵第一座宫殿Oud Steen（今天改的市政厅）的旁边兴建一座罗马式风格的私人双小堂，即圣巴西略双小堂，以供奉由佛兰德伯爵罗布雷希特二世(1071-1093)从小亚细亚卡帕多细亚地区（Capadocia）的凯撒里亚马萨卡（今土耳其的开塞利）带回的圣巴西略部分遗骨。圣巴西略（Basilius Caesariensis）是四世纪时东方的一位神学家，东方四大圣师之一，在罗马天主教会尊为教会圣师。蒂耶德里克于1148年参加了第二次十字军东征（第二次十字军东征于1147－1149年，是在第一次十字军东征成功占领耶路撒冷之后，为了响应耶路撒冷王国的请求与教廷号召，保卫圣地耶路撒冷的军事行动）。他协助他的妹夫耶路撒冷国王鲍德温三世围攻大马士革，最终失败。蒂耶德里克于1156年到达圣地耶路撒冷，于1159年从圣地带回了鲍德温三世送的耶稣的“圣血”，即亚利马太的若瑟收集的圣血遗物。他把装有圣血的水晶瓶供奉在他宫殿旁的圣巴西略双小堂的上层小堂里。在13世纪上半叶，上层小堂更名为圣血小堂。圣血小堂在16世纪重建为哥特式建筑，在19世纪又多次翻建，改为新哥特式建筑。而下层小堂（圣巴西略小堂）保持原来罗马式风格不变，是西佛兰德地区保存最好的罗曼式教堂之一，

圣血教堂(Basilica of the Holy Blood)，黑色的立面墙上有8个金色的雕像。下层手持宝剑的金色雕像就是把圣血带回布鲁日的佛兰德伯爵阿尔萨斯的蒂耶德里克。

圣血小堂，圣殿内部装饰华丽，主殿祭坛墙面壁画最上方描绘耶稣被众多飞翔的天使围绕升天的故事。传说耶稣受难三日后复生，并于四十日后升天。上方壁画背景左边的伯利恒(Bethlehem)城是耶稣出生之地；右边的耶路撒冷（Jerusalem）是耶稣受难之地。 下方壁画描绘了圣血从耶路撒冷转移到布鲁日的故事：左边是佛兰德伯爵从他的妹夫耶路撒冷国王鲍德温三世手里接过圣血水晶瓶；右边是佛兰德伯爵夫妇跪着把圣物转交给牧师。圣殿两侧绚丽的彩色玻璃窗描述着布鲁日历代统治者的故事，窗户之间的墙壁上绘制着各路圣人。

圣血小堂侧殿，主殿和侧殿被三个拱形门分开。圣血水晶瓶就供在侧殿主祭坛前，许多信徒虔诚地排队瞻仰膜拜圣血。

Frank加入了瞻仰膜拜的行列，带回一张祷告册子。

祷告册子上祷告词：“Lord，You are the source of all love. You showed it through Jesus who shed his blood for us. We ask You: open our hearts, make them as generous as yours. Give us a heart eager to serve others. Let us be the expression of your smile on the world.”

圣血小堂彩绘玻璃窗，描绘了耶稣受难和圣血采集，及圣血水晶瓶由耶路撒冷国王转交到佛兰德伯爵手中，并带回布鲁日的过程。

圣血水晶瓶，耶稣最后升天并没有把尸骨留在人间，因此这个装着他血液的遗物极为珍贵，也成了布鲁日绝世无双的镇城之宝。水晶瓶自从到了布鲁日后就从来没被打开过，据说每年耶稣升天日（复活节星期日40天后的星期四），血液就会呈现流动状态。每年的耶稣升天日，在布鲁日举行非常隆重的圣血游行。由神父捧着圣血水晶瓶，在大街小巷穿行，教徒们可上前去亲吻和膜拜。市民们会身着古代的耶路撒冷服装，表演着耶稣受难和十字军东征归来的情景，有超过3000人参加游行表演。这个沿袭了几百年的游行活动在2009年被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产。

圣多纳廷主教座堂（Saint Donatian’s Church），与城堡广场市政厅相对，现为皇冠假日酒店（Crowne Plaza Hotel Brugge）的位置。由佛兰德伯爵阿努尔夫一世（918-964）于950年建造，以收藏870年修士们从托尔豪特带回的圣多纳廷遗骨。圣多纳廷（St Donatian）是四世纪的法国圣人，也是兰斯（Reims）的第八任主教。这座教堂曾是布鲁日最大的罗曼式建筑风格的天主教主教座堂，有一个八角形主体建筑，带有塔楼和16边的回廊。佛兰德伯爵查理一世在这座教堂里被暗杀，这一事件震惊当时整个欧洲。1799年教堂在法国大革命期间被法国人夷为平地，教区也被解散，大主教被驱逐。照片来自网络

穿过这条街到集市广场

布鲁日集市广场(Market Place)，位于布鲁日城中心，占地约1公顷。号称欧洲前5名的美丽广场。广场南侧是12世纪的布料厅钟楼，东侧是省议会宫和旧邮局。布鲁日是荷兰语区，所以广场其他两侧为15世纪荷兰风格像圣诞姜糖饼干的山形房顶建筑，宛如童话世界。广场的中央矗立着布鲁日民族英雄扬·布雷德尔和彼得·德·科宁克的铜像。广场上的市集距今有大约六百多年的历史，现在的每周三依旧有集市。

布鲁日钟楼（Belfort），即布料厅的钟楼，又称“大厅钟楼”（Halletoren），位于布鲁日集市广场南侧，被誉为比利时最精美的建筑，布鲁日的标志，世界文化遗产。它见证 15 世纪前布鲁日的纺织贸易繁荣。布鲁日在中世纪有着欧洲第一的布料纺织产业，因此集市广场上最堂皇的建筑就是布料厅的钟楼。布料厅是由四周建筑（其中面向集市广场的那侧是大厅钟楼）围成的一个长方形内院，宽度44米，进深84米，这里曾经是繁华的布料集散市场。其钟楼始建于1240年，高83米，由47个钟组成的编钟，每15分钟响一次。钟楼的八角形楼是1483-1487年间增建的。原来钟楼有木质尖顶，其上是天使米歇尔像，但多次被焚毁后，没有再修尖顶，于1822年，天台上增加了哥特式风格的镂空石栏杆。一条狭窄陡峭的366级旋转台阶通往顶部，钟塔大约向东倾斜1米，正面中部悬着比利时徽章。它过去用来收藏珍宝和市政档案，以及观测火情等危险状况。这里是俯览全城的最佳地点。

省议会宫（Provinciaal Hof），13世纪时，此处是布鲁日港口码头边的水厅（Waterhall），船只可以一艘艘鱼贯开进水厅卸货。18世纪时，由于泥沙淤积使航道改变，船就不再能开到这里。布鲁日是位于比利时最西边的西佛兰德省的首府，所以于1787年，水厅被拆除，建了一座新古典主义风格的建筑作为省议会和政府的办公场所。1878年，建筑毁于火灾，重建成现在所见新哥特式风格的建筑（包括白色和红色建筑），当时作为省议会办公大楼（白）和邮局（红）使用。如今这里不再是办公场所，主要用于举行一些仪式和展览活动，邮局仍在营业。其左侧建筑，建于20世纪初，现在是历史博物馆和游客中心。

扬·布雷德尔（Jan Breydel）和彼得·德·科宁克（Pieter de Coninck)雕像，位于集市广场中央。布鲁日市民扬·布雷德尔和彼得·德·科宁克，一个裁缝一个屠夫，是14世纪布鲁日的两位民族英雄。14世纪，法国派驻在佛兰德的统治者引发了佛兰德人起义暴动。1302年5月18日，起义领导人扬·布雷德尔和彼得·德·科宁克带领布鲁日市民杀了所有在布鲁日的法国人，史称“布鲁日晨祷”（相对于1282年西西里人反抗法国人的西西里晚祷而得名）。法国国王腓力四世（Philippe IV le Bel）大怒，正想通过武力扩张国土，于是以报复为借口派大军入侵佛兰德。1302年7月11日，扬·布雷德尔和彼得·德·科宁克率领起义军加入佛兰德伯爵的队伍对抗法国入侵，在科特赖克（Kortrijk）与法军的精锐骑兵交战。当时法军大多是由贵族骑士组成的骑兵，而佛兰德伯爵队伍几乎全是由工匠和农民组成的步兵，但他们以组织有序，训练有素而著称。结果占优势的法军大败，主帅和数千骑士战死。大批法国骑士的金马刺被缴获，这场战役由此而得名为“金马刺战役”，它以被视为无敌的一大支骑兵部队被较“平庸”但却装备精良且训练有素的聪明的步兵彻底击溃的结果令欧洲的军事统帅们极大震撼。

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk），建于13-15世纪，耗时200多年完工，用红砖建成，是欧洲大陆上最高的砖式教堂。经过多次改建扩建，糅合了各种建筑风格，其钟楼高122米，是布鲁日最高建筑、世界第二高砖砌塔楼。（最高的是德国兰茨胡特的圣马丁教堂）

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）内

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）内

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）内

《圣母和圣婴》(Madonna and Child) ，又称《布鲁日圣母》，最著名的艺术珍品，米开朗基罗（Michelangelo）于1504年左右创作的白色大理石雕塑。最初可能是为意大利锡耶纳主教座堂（Siena Cathedral）而作，后被布鲁日商人购得，并在1514年捐赠给布鲁日圣母教堂。这座雕塑曾两次被外国占领者抢走，一次是1794年的法国革命者，一次是1944年的纳粹德国，后来被追回。在公元16世纪艺术家创作“圣母子”这一主题时，常将小基督刻画成一个漂亮、快活的小淘气，而圣母则是衣着华丽、幸福安逸的家庭主妇。但米开朗基罗认为神应该是不同于凡人的，在这里他采用了一种全新的手法。小基督虽也在玩耍，但他很严肃，似乎随时准备离开母亲，去接受他的命运；圣母则面带忧郁，作为一个母亲她似乎已经预感到了基督未来的命运，整个雕像被一种庄严肃穆的气氛笼罩着。米开朗基罗是意大利文艺复兴时期杰出的雕塑家、建筑师、画家和诗人，与列奥纳多·达芬奇和拉斐尔并称“文艺复兴艺术三杰”，米开朗基罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰，他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工，成为整个时代的典型象征，成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。

为了目睹在布鲁日圣母教堂里著名米开朗基罗的圣母圣婴雕塑，我独自买了一张4欧门票进入教堂，结果这雕塑被脚手架包围着，庆幸的是没有被遮盖，还能见到真面目。

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）内

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）内

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）内

布鲁日圣母教堂（Onze-Lieve-Vrouwekerk）内

格鲁修斯博物馆（Gruuthusemuseum），这座建筑是15世纪靠垄断制作啤酒的原料' Gruut'而致富的格鲁修斯（Gruuthuse）领主的宫殿。该馆藏有最丰富的13世纪到19世纪布鲁日工艺美术或称装饰艺术的作品。

布鲁日城市音乐厅（Concertgebouw），建于2002年，当时布鲁日为欧洲文化首都。音乐厅有着宏伟的礼堂（1289个座位）和温馨的演奏厅（322个座位），因其绝佳的音效而出名。布鲁日是古典音乐方面的世界级城市，它不但有世界著名的室内管弦乐团和多才多艺的交响乐团，还有绝佳的音乐厅。布鲁日是最早举办音乐节欧洲城市之一。如今，一年四季，这里都举行着大量结合传统与创新的高质量古典音乐演出。

布鲁日葡萄园皇家贝居安会院（Flemish Béguinages），布鲁日唯一一座现存的贝居安会院，爱之湖湖畔边一处悠久的历史建筑景观。始建于1235年，距今８００年历史。虽此处已改为修道院，但其建筑仍旧保存，1998年被列入世界遗产名录。

布鲁日葡萄园皇家贝居安会院（Flemish Béguinages），一排排引人注目的白墙红瓦房，中间坐落着一片静谧的绿洲。所谓贝居安会院，简单地说是贝居安会的院子。贝居安会（Beguinage）是一个发源于低地国家的天主教组织。其兴起与十字军东征有着密切联系，早在12世纪，男人们参加了圣战，其中一大部分人一去不复返，留下很多生活无靠的妇女，同时富人们的妻子也希望能利用自己的家庭财富帮助她们。这种慈善的做法是这一地区浓厚的“施予与索取”文化的一部分。一方面，人们非常重视商业，另一方面，人们又对上帝充满敬畏。“如果你富裕，又想在死后进入天堂，那么最好捐出你一部分的钱财去帮助需要帮助的人们”，于是，这些虔诚的女信徒们建立起一个自给自足的宗教团体，大概是12世纪中叶，贝居安会便应运而生，贝居安会得名于比利时列日的一位修士的名字Bègue。贝居安会的修女们也像修会那样从事一些宗教活动，但又没有修道院的清规戒律那么多，进入门槛也不高，所以可以理解为是个半世俗、半修道会性质的组织。

贝居安女修会修女教堂

贝居安女修会修女教堂内

行走在古城中，随时停下脚步，坐在街边的小酒吧旁，慢慢地品尝布鲁日啤酒，聆听马蹄哒哒声，很愜意... 布鲁日古城的氛围让你觉得那是最适合喝啤酒的地方。布鲁日人曾一度把啤酒当水喝。由于中世纪黑死病、霍乱和鼠疫在欧洲的许多城邦中肆虐流行，还不懂得煮沸饮用水以杀菌的欧洲人大批大批地被已污染的水源毒害。而“酿酒过程中某个煮沸的过程，使致命的水源变成了可饮用的啤酒。”  所以啤酒作为一种饮品，一度拯救了中世纪欧洲数百万人的性命。

布鲁日街景

砖砌外墙装饰，有点象华夫饼。

布鲁日火车站

布鲁日火车站