使作善与长善救失——立德德育中心第一期《教子有方》第九讲圆满结课

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使作善与长善救失——立德德育中心第一期《教子有方》第九讲

　　期盼一周的日子再次来到了，各位助教和义工老师们早早的来到教室，紧张有序的做着各项准备工作，耐心细致的辅导主持、礼仪等学习。家人们带着饱满的学习热情开启美好的一天。

上课时间到了，家人们在助教老师的带领下，安静有序的进入教室，期待今天的精彩课堂！

精彩课堂

      家庭教育有四把钥匙：上所施下所效、顺其善顺其愿而教、养子使作善、长其善而救其失。上节课我们学习了前两把，今天由可敬可爱可亲的陈娜娜老师主讲，引领我们学习掌握后两把钥匙--养子使作善、长其善而救其失。

养子使做善

东汉许慎的《说文解字》中对“育”是这样解释的：“育者，养子使作善也。”简单描述，就是父母、老师创造机会，让孩子去做那些能够利益他人的事，这个过程就叫做“使作善”。

古代教育理念中明确了“行”的重要性，如果孩子只明白道理而不去做，只能增长内心的浮华，不能养成好的习惯，更何谈“立命”呢？，

正如《弟子规》中所言“不力行，但学文，长浮华，成何人。”如果孩子只明白道理而不去做，只能增长内心的浮华，不能养成好的习惯，更何谈“立命”呢？而当家长“使作善”，创造机会让孩子不断实践和力行时，就能够帮助孩子建立起“知行合一”的思维模式，提高孩子的行动力。有知有行，习惯才能养成，好习惯是行出来的。

孩子的心灵成长有四个关键点：眼见、耳闻、身行、意思。

而在家庭教育中，这些机会都是父母创造的，家庭中的一些日常劳动，哪怕洗一只碗，洗一双袜子，怎么洗？怎么才能洗干净，洗后放在哪里？这样的小事，都需要孩子思考很多问题，只有在亲自实践的过程中，孩子才会用心思考，这是孩子和世界互动的过程，也是形成习惯的过程。孩子在一次次的“作善”中体会到劳动的价值，体会到自己的价值和成长的快乐。而这一切的前提是父母先要明理！学员们在老师耐心的讲解中明白了“养子使作善”的原理，明确了如何“使作善”、作哪些“善”，同时了解了与“使作善”相悖的几个误区，开心地收获了孩子成才的必备武功。

与使作善相悖的四个误区:

1、喜欢说教，重理不重行。

2、急于求成，忽视孩子成长的规律。

3、父母太“勤劳”，孩子无善可作。

4、善恶不分，使作“恶”

老师指出了与“使作善”相悖的四个误区，这是家长的通病。家长要做耐心的，智慧的，善恶分明的家长。要在鼓励中等待，在等待中鼓励，给孩子希望，给孩子信心，给孩子方法，给孩子祝福，让孩子有个奔头。

长善救失

我国古代教育学专著《礼记.学记》中讲到，“教也者，长善而救其失者也。”家长、老师去增长、激发孩子的善行和善心，这就是“长善”。这把钥匙对孩子的成长有着重要的意义。孩子以“童蒙”的状态来到这个世界，心中既有真善美，又有贪嗔痴，两种心性同时具备，所以在行为上有时对有时错，这是孩子自然的状态。家长的“长善”就是对孩子正确行为的确认，被“长善”的行为将会持续，不被关注的会自然消退。孩子就是在父母的不断确认中认识世界，前进每一步。人在年少时，关键的几个“长善”，就可能把命运转了，他在这个学科、领域可能会很有成就，其背后一部分是天资，一部分则是“长善”带来的自信。正如《弟子规》所言，“道人善，即是善，人知之，愈思勉。

长善就是对孩子正确行为的确认，肯定和赞赏。







家庭教育记住这四把钥匙，循环使用，就是调心最根本最简单的模式：第一步，上所施下所效，做榜样给孩子；然后顺其善顺其愿而教；接着创造机会使做善；最后做的对的马上长善，做得不对的救失过来。我们前面学习了“六德”讲的是给孩子什么样的水，后面又学习了“四把钥匙”讲如何倒水，水对了，方法好了，孩子自然就健康成长起来。



美丽的风景

立德中心《教子有方》公益课，持续报名中。

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联系电话/微信田老师:13863144945