面对死亡，焦虑还是坦然

感悟—-林毅臣

　 “人活着有什么意义？”
“没意义，也别死。”
正像朴树所唱的那样，“人如鸿毛，命若野草，无可救药，卑贱又骄傲”。

对于死亡的焦虑感真是无处不在，和我们如影随形，从小到大，会经历很多人的离去与新生命的到来。迎接新生命的喜悦往往抵不过对于死亡的恐惧感，人的一生就是一个物质走向灭亡的过程，而从精神上则又是一个向死而生的过程。

　　前天晚上，我在街边散步，迎面而来一个熟人突然盯着我的脸说：“你不对啊！右边耳根下面好象比左边的要肿，是不是有问题”？我赶忙往家中走，淋巴肿瘤最明显的症状就是颈部、腋下、腹股沟等处的淋巴肿大，前几天去省城几家医院检查都好的，怎么一下子就复发了！心中是越想越急。
进了家门，赶紧钻进卫生间，站在镜子前左看右看，看不出来哪边大了。会不会胡子没刮的原因？连忙把胡子刮的干干净净，还是看不出来，手摸也感觉不到有肿块，心里想想还是不踏实，赶紧摸出手机给出门锻练的妻子打电话。
妻子一进门就焦急的问我怎么了，我把事情向妻子简单的讲了一下，她端详了我的脸半天，又仔细的摸了一遍，“没什么问题啊”？
会不会是路灯下阴阳脸的原因让人觉得有大小？我们分析了很多原因。
一直觉得自己内心足够强大，已能坦然面对任何问题，可一旦猝不及防碰到危及生命安全的问题，我还是会惊惶，会恐惧，会焦虑。

　　作为一个化疗中的肿瘤患者，每周三，我都要去一次医院做检查和护理。上周，在候诊室里，大约有十三四个病友，七八个是六七十岁的老人，四五个如我一般的四五十岁的中年，有二个特别年轻的则在角落里玩抖音。
熟悉的病友之间探讨着治疗的方法和疗效，大多人则闭目养神。忽然一位大爷声音大起来：“我七十一岁了，和妻子儿女们定下了九字方针”。大爷的声音是很多人化疗后的一种表现：吐字不清、又尖又细。他接着说：“第一：不抢救，肺癌晚期患者到最后大部分会被切开气管，浑身插满管子，不能说话也不能动，在ICU中每天化上一二万延续着无意义的生命，一直到生命尽头，这样毫无意义，我不想这样；第二：体面走，在我生命快结束时，把所有针药和饮食都停掉，我不想在病床上大小便失禁，弄脏自己，我太痛了就给我打止痛針，让我在安详中离开；第三：安静走，我走后，家人不要太悲伤，也不要大排场，火化后往公墓一放就行，人总有这一天的”。
老大爷说完，整个候诊室安静得可怕。面对死亡意味着无助与绝望的痛苦，让很多人恐惧得夜不能寐。老大爷的坦然与豁达让大家的心灵受到极大震撼。
生命就是从无机物中孕育出有机生命体，再从有机生命回归到无机物的过程。

　　人的一生，从某种意义上来说，就是一个倒计时的过程。死亡，不管你怕不怕、愿不愿意，它都会到来，我们除了敬畏真的别无选择！
有一个病友和我讲过，他经常会在半夜醒来，醒来后的那种孤独和恐惧的感觉让他非常害怕，然后脑海中会冒出很多种死亡的方式，整个人都处在一种极其焦虑的状态中，整夜整夜的失眠，非常痛苦不堪。
另一个病友则讲，他最怕的是万一他死了，他那才十来岁的二个孩子咋办？他可以坦然接受死亡，因为家庭又不敢死，因此每天上网仔细查找每一种治疗方案，加了很多治疗交流微信群，到处打听名医名家，整个人就象一台机器一样，一刻不敢停歇。听完他的讲述，我也有一种同感：亲人死亡所带来的痛苦和后续影响会深深伤害一个十几岁的孩子成长！

　　人，一但身处逆境，就时常会有种挥之不去的阴霾萦绕在心里，好像是对美好易失的感慨。
我喜欢宫崎骏的作品。他不知疲倦地为我们成年人编织童话，试图在这个被焦虑、压力、利益、权势等所挤压裹挟的世界中，证明人性尚有可期。他喜欢从孩子的视角，为我们创造一个幻想与现实融为一体的世界，让人们觉得世间尚有美好的一面。

　　面对一次次的虚惊一场，每一次的惊慌失措，看似幽默搞笑，然而搞笑的背后，都是直戳灵魂的失落和感悟。
其实要读懂每一个人的心理问题有点难，因为大家的个体差异确实太大了。你所认为的小事，对于他人而言可能是天塌下来的感觉。现在是网络、报纸、电话、电视的信息时代，人和人的关系被各种媒介取代了，虽然各种即时通讯工具让人觉得空间距离变小，时间的利用效率提高到极致，人们习惯把自己藏在麦克风的后面，但随着面对面的交流减少，人的无助感反而越来越严重，从而又时常产生一种莫名的恐惧和焦虑。

　　当今世界最不缺的可能就是“心灵鸡汤”。各种各样的“心灵鸡汤”有一时的作用，相当于手术前的麻醉药，但并不能够解决问题。因此，当你发现“心灵鸡汤”并不能解决问题，各种期望落空时，你又会陷入焦虑和迷茫中。

　　生而为人，大都不易，若不幸再加上贫穷和窘迫，面对巨额的医疗费用，生活对于他们来说就是是黑色幽默，太多无能为力的时刻，也只能憋出一声淡淡的“草”......

只有到了你的心不再恐惧，遇事不再惊惶，我们才可以说自己的心灵自由了！

在余生中，学会去爱与被爱，学着享受生活的美好。

好好活着，比什么都重要。这就是生命的意义！