<h3>非物质文化遗指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。</h3><h3>各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力</h3> <h3>下面我就先来介绍一种吧</h3> <h3>打树花是河北省张家口蔚县暖泉镇的地方传统民俗文化活动,具有特色古老节日社火,至今已有500余年历史,是用熔化的铁水泼洒到古城墙上,迸溅形成万朵火花,因犹如枝繁叶茂的树冠而称之为“树花”,其壮观程度不亚于燃放烟花。</h3><h3>后来,暖泉镇每逢元宵佳节期间“打树花”的习俗一直延续至今。打树花也作为一项古老技艺,成为河北“省级非物质文化遗产”。“打树花”是河北省张家口蔚县暖泉镇的地方传统民俗文化活动。</h3> <h1><b>鄚州庙</b></h1><h3>历史上的鄚州大庙位于鄚州城北约 2.5 公里处。原建筑坐北朝南 , 由正殿三皇殿 、 东配殿扁鹊祠 、 西配殿文昌庙组成 , 四周筑有红色围墙 , 高约 2.5 米 , 整个大庙南北长 250 米 , 东西宽 450 米 , 总面积 157000平方米 , 占地 230 亩 , 连同香火地在内共有 400 余亩。</h3><h1><i><u><b>基本信息</b></u></i></h1><h3>围墙南面建有三座高大的山门,每座山门各有三个门洞,全部为砖石结构,门洞内顶部无梁,呈覆釜型,俗称“锅底碹”,各山门前额嵌有长条石匾,上刻各庙的名称,并都冠以“敕建”二字,山门建筑坚固,高大宏伟,构思奇巧,远处望去,甚是壮观。</h3><h3>正殿三皇庙门前竖有华表,表身雕有蟠龙,做工极为精细,龙身飞舞,大有跃然腾空之势。</h3><h3>山门前有铁狮一对,穿过山门,即入庙内,迎面有五彩琉璃影壁一座,正殿前有亭试焚香炉,两侧有数次重修之纪念碑,正殿供奉皇帝、神农、伏羲的塑像 ; 西配殿文昌庙供奉文昌帝君 ; 东配殿扁鹊祠又称药王庙,供奉神医扁鹊。</h3><h3>鄚州大庙整个建筑重檐飞翘,红墙绿瓦,画栋雕梁,彩椽回廊,交相辉映,庄严肃穆,宏伟壮观。</h3> <h3>1944年,八路军进驻河北</h3> <h3>鄚州南阁楼 , 从图一到图二,经历了无数风雨的洗礼,经历了无数个朝朝代代</h3> <h3>无论是鄚州南城的南阁楼,还是鄚州庙,无疑都是我们一笔宝贵的财富,一笔宝贵的精神财富;他们从简简单单到现在人们都去保护它,爱护它;它们都经受了时光的洗礼,同时它们也得到了一定的创新,比如一起的南阁楼和现在南阁楼的对比.</h3><h3>所以我认为无论是鄚州的南阁楼还是鄚州庙都是非物质文化遗产.</h3> <h3>文案:刘忆菲</h3><h3>照片:黄萧然</h3><h3>四组周六日作业(物质文化遗产)</h3>