后藏日喀则纪行（《再向西行》续）

无为

日喀则，这片被称作“后藏”的土地，承载着厚重的历史与璀璨的文化。白居寺、萨迦寺等古刹静立千年，帕拉庄园诉说着过往故事，3万多平方公里的珠穆朗玛自然保护区环抱其间。扎什伦布寺的展佛节、跳神节以独有的魅力闻名遐迩，此行恰逢跳神节，实属幸事。 　　从拉萨启程，沿机场高速溯拉萨河、雅鲁藏布江而上，江面开阔如镜。江水中错落分布着湿地，青杨与藏杨柳在时节里染成一片金黄，倒映在缓缓流淌的江面上，天地交融，诗意盎然。清澈的江水绕着湿地蜿蜒穿行，勾勒出一幅流动的画卷。 　　雅鲁藏布江河谷的田园风光，是苍凉与秀美交织的杰作。日喀则一带地处河谷，半耕半牧，河畔良田阡陌纵横，农业兴旺，堪称西藏的粮仓。 　　告别雅鲁藏布江，翻越岗巴拉山，羊卓雍措便映入眼帘。它虽名为湖，却似从峡谷中奔涌而出的蜿蜒河流。 　　下行至湖岸，沿湖而行，又是一番截然不同的景致。羊卓雍措的蓝，是高原上的宝石光泽。湖水如镜，映着山峦与云朵，经幡相伴的玛尼堆，藏着高原的静谧与信仰，一眼便沉醉。 　　卡若拉冰川从云雾缭绕的山顶延伸至公路旁数百米处，晶莹幽蓝中透着丝丝凉意。因电影《红河谷》的拍摄，这里成了旅游热点，若只是路过不停车，便无需购票；一旦驻足拍照，藏民总会上前收费。途中，还能远远望见乃钦康桑峰的雄姿。 　　拉萨至日喀则的路上，斯米拉神山下的满拉水库宛如山谷中镶嵌的翡翠。翠绿的湖水静谧无波，凹凸的湖岸、陡峭的山峰环绕四周，湖中孤悬的古堡更添几分神秘。斯米拉神山上，五彩经幡漫天飘扬，承载着万千信仰。景区免费开放，仅有几位藏民在此售卖纪念品，不妨买点东西，也算帮衬他们。 　　江孜古城中央的宗山古堡，耸立在悬崖峭壁之上，是旧西藏“宗”级政府遗址中保存较完整的一处，也是1904年藏族人民抗英的见证地。从后山驾车可至古堡，登顶后能俯瞰江孜县城与白居寺。宗山仅百余米高，但因江孜周边地势平坦，显得格外突出，极具军事价值。加之此地海拔超4000米，攀登起来并不轻松。 　　许多人因《红河谷》知晓宗山城堡，却少有人详知其背后的历史。1904年，荣赫鹏率领的英军武装使团入侵西藏，江孜成为必争之地。藏族军民在宗山城堡以劣势武器奋勇抵抗，终因寡不敌众于7月7日失守，最后的守军不愿被俘，全部跳崖殉国。 　　白居寺坐落于宗山古堡东北隅，以兼容藏传佛教各教派而闻名，寺内“十万佛塔”更是被誉为“西藏塔王”。步入寺中，措钦大殿迎面而来，殿内供奉三世佛，东西两侧为净土殿，西北角的8米高强巴佛鎏金铜像，由14000公斤黄铜铸成。大殿立柱挂满五彩哈达与古老唐卡，四壁壁画精美，庄严神圣。大殿三层的夏耶拉康佛殿，壁画内容丰富，坛城、莲花藻井及佛传故事等颇具名气。 　　寺内西侧的十万佛塔，高32米共九层，有77间佛殿、108个门，层层叠叠，堪称中国建筑史上的孤品。殿内佛像逾十万幅，故而得名，另有千余尊泥、铜、金质佛像，宛如一座佛像博物馆。沿楼梯可登顶，环形平台上能将整个白居寺尽收眼底。 　　帕拉庄园是西藏近代史上实力派贵族帕拉家族的宅邸，家族曾有5人担任西藏噶伦，位列八大贵族之一。仅在日喀则，便拥有25个农业庄园、8个牧业庄园，土地约667公顷，牲畜7000多头，役使农奴3000多人。庄园主体为三层院落建筑，共82间房屋，总面积达47234平方米。 　　庄园建筑精美，设有经堂、日光室、会客厅等，室内雕梁画栋，富丽堂皇。经堂内经书、佛龛保存完好，此外还有酿酒坊、磨坊、农奴大灶等设施。楼道中陈列的皮鞭、脚镣等刑具，以及旧时监狱，生动再现了农奴主的奢华与对农奴的压迫。 　　扎什伦布寺位于日喀则尼色日山下，宫墙沿山势蜿蜒，殿宇依山而建，疏密和谐，是后藏政治、宗教、文化中心，历代班禅均驻锡于此。 　　萨迦寺坐落在萨迦县本波山下，是萨迦派主寺，因寺墙以象征文殊、观音、金刚手菩萨的红、白、青三色涂抹，故萨迦派俗称“花教”。寺院分南北两寺，隔仲曲河相望。 　　从嘉措拉山垭口看完珠峰后抵达萨迦古城，这座“第二敦煌”的城堡式寺院，仿照汉代城池样式建造，四周高墙环绕，四角有角楼，护城河遗迹依稀可见。从侧门进入，宽大广场上的长廊两侧，金色转经筒绵延向前，穿过长廊，壁画精美的内墙映入眼帘，虽比外墙低矮，却更显精致。 　　寺内殿堂院墙上绘有精美动物图案，屋檐造型华丽，宛如金碧辉煌的宫殿。这里珍藏着贝叶经、经书墙等稀世珍宝，大殿“拉康钦莫”内的经书墙尤为震撼。镇寺之宝是释迦牟尼佛像前塔中的“白海螺”，相传为佛祖讲经所用，后由忽必烈赐予八思巴，被藏传佛教信徒视为圣物。萨迦曾是萨迦王朝首府，寺院的城堡式建筑正是当时政教合一的象征。 　　如意美好的后藏圣地日喀则，喜马拉雅山脉横贯全境，雅鲁藏布江、年楚河等河流纵横，湖泊星罗棋布。金黄的油菜花与葱茏的青稞田相映，金碧辉煌的寺庙群殿宇毗连，能歌善舞的人们传承着圣洁的文化。这片曾被认为是苦寒之地的土地，当你真正走进，会发现它与天堂如此接近。再见了，日喀则。