赏石（22），二意如何？

黄星华

　　我们曾说，赏石玩石，无非两种方法，一种是创意法，一种是承意法。

创意法，比较自由，很少约束与限制，有点像诗歌里的自由体，可以尽情发挥。一方石头，四万八千个角度都可以去欣赏，这个方法仅中国有。

目前，我们的观赏石，奇石，都是这种方法。

　　承意法，很明显，就是继承别人说意愿，不去改变。

可以说，赏玩古代石头的，基本上是承意法。没有谁会去改变古人的意愿。我就遇见这种情况，我收藏的一方古石，从整体看，就是一头活生生的羊，非常具象。然而，古人却把石头上的一个天然洞，作为视觉中心，命题也主要以它为依据。

我收到这石头后，依然按古人意愿方向配座，并没有去改变它。

我私下想，这就是继承，承意法就是这个意思。

　　从当下的市场主体而言，创意法的赏石比较多，然而，承意法，我想也是不能忽略的一个部分。否则，赏石文化这个历史，是不完整的。

更何况，中华民族这个民族，非常特殊，具有无限强大的自我修复能力和自我完善能力。每次江山的更换，主人换了，文化却有选择性的继承下来。

就是因为这样，今天我们依然可以看懂几千年前的文化，依然可以梦回千年，梦回长江，梦回黄河与大漠，甚至青藏高原。

所以，传承是赏石文化的特征之一。

　　从社会文化地位的角度来说，承意法得到的藏品，往往是有一定社会地位的人。比如，米家《锁云》，再落魄也是贵族。寻常人家基本上不会有这玩意。

如果要得到帝王级别的，王侯将相级别的赏石，还必须从承意法下手，创意法是不可能的。

以上二法如何，我的话已经非常明白了。