读家谱知昭穆有序，吟宗联晓氏族源流。浅析敖氏宗祠对联之:太敖敖启姓、谯国传芳。

敖春华

深厚的家族历史文化，主要是体现在祠堂、族谱、家规家训上。宗祠对联是家族文化中的重要组成部分，宗祠对联的种类(分堂联、神龛联等)、蕴含的内容丰富多样化，有的缅怀颂扬先祖、用精炼的语句评价祖上名贤为家国作出贡献，有的是家族源流、望郡的典指、反应家族的出处及迁徙路线，有的是祈福、励志等。整体来说都是围绕整个家族的共同愿望，崇敬先祖，佑启后人。渴望家族绵延兴旺、人才辈出、长盛不衰。不同姓氏的家族都有专属于自己姓氏的专用联，长久以来形成了每一姓氏都有自家独自拥有的特殊文化符号，敖氏家族也不例外。

今天撷取部分家族宗联，不揣冒味地浅析。汇成美篇，题日:读家谱知昭穆有序，吟宗联晓氏族源流”

一

太敖启姓、谯国传芳远。

太敖(亦称大敖)，敖氏得姓始祖，可追溯到上古时期，黄帝孙子颛顼的老师。在《风俗通-姓氏篇》、《通志-氏族略》、《名贤氏族言行类稿》等相关姓氏书籍上皆有记载，敖氏家谱也有:“始祖太敖，善谋国政。坐策王事，乃以道德名世，五事颛顼，颛项因其贤而事之，故王者可以治国，贤者可以崇圣，因名以受氏，得姓之源”记录。

太敖为颛顼的老师，那应该与之为同时代人，颛顼为上五帝之一，《大戴礼记-帝系》、《史记-五帝本记》载黄帝居轩辕之丘，而娶西陵氏之女，是为嫘祖，生子二，一曰玄器，一曰昌意。昌意被封若水，娶当地蜀山酋长之女昌仆为妻，生颛顼。黄帝五帝之首，被尊为中华“人文始祖”，所处上古时公元前2717-公元前2599年，颛顼所处年约公元前2342-2245年。太敖生活在这个时代，开启敖氏之姓，由此推算，敖氏得姓至今已有四千多年的历史，太敖也是为帝王老师的第一人。

谯国，为封国时称谯国，了解谯国必须了解谯郡。历史上谯郡有三个，一 东汉置，故址在今安徽亳州一带。二 东晋置，故地在今安徽蒙城县西。三北魏，故址在今河南商丘县南。第一次谯郡没立的年份众说不一，有东汉安年间设立之说和三国初元(公元220年)两种。

第一种说法考引建安七子之一王粲(公元177-217年)诗《从军五首》曰之:朝入谯郡界，粲亡建安中(建安年约公元196--220年)，从诗中可以得知，他在东汉社会动荡的时期，随军在在建安中期左右到过谯郡。由此可证实谯国是在前面说(三个年份不同地)东汉设置的。

另一种说法三国黄黄元初年(220年，建安末年)设立谯郡，是清代学者杨晨在其《三国会要》中考证《水经注》阴沟水注时说.魏立谯郡，沇州治。又淮水注云:黄初中，文帝(曹丕)以酂、城父，山桑，铚暑谯邵。《寰宇记》中亦云:黄初元年立。个人认为学者杨晨的考证谯郡设立年应为封地国谯国更准确。

基于上述，结合敖氏众多家谱谱上所载望出谯国(郡)谯国堂来看，就能有更为准确知道郡设时间、地址对应东汉设置的那个谯国(郡)更相符敖氏旺出于那时，那地方的事实。

谯国堂也就是敖氏以地域命名的最早的堂号，是敖氏家族文化中弘扬先祖美德、成为家族敦亲睦族的符号，后代祖孙寻根、崇祖的标志。

传芳是姓氏(联中指敖氏)中某个典型人物的德操，风范或足以垂范于后世的准则及赫赫声望。敖氏文字可追溯最多最详细的源流出处、美名即是从谯郡开始派衍传芳的。无论派衍至什么地方，在谱中、宗联上皆会注上谯国(谯郡)这个特殊符号。如福建福清敖岭“泉水拥翠松徽传谯国，青藤系玉磨泽庇群黎”、广东汕尾甲村“谯国世泽、海宇家声”等

太敖启始，谯国传芳。是敖氏家族宗祠通用联。简短精炼的两句八个字。典指出了敖氏得姓的悠久历史以望出源流地。