甘 棠 一 日

大陆桥

“邵伯”地名的由来：因东晋太元十年（公元385年）著名政治家、军事家谢安于此筑埭造福于民而得名，百姓把谢安比作西周时的召公，为纪念谢安改原地名步邱为邵伯，古代“邵”和“召”同音，唐宋日益兴盛，邵伯还有一个别称，名叫“甘棠”或者是“邵伯埭”。

邵伯镇先后被授予中国历史文化名镇、全国重点镇、

江苏省重点镇等荣誉称号。

《拔根芦柴花》原是一首江苏江都的地方民歌，属于邵伯秧歌号子，来源于歌会中的一段美丽的传说：

古时候，邵伯是有名的戏曲之乡，会唱的人很多，但唱得最好的要数莺歌了。那时，邵伯地区有个风俗，每年六月十九观音会，都会有对歌竞赛，唱得好的就能得到“歌王”的称号。

然而比赛前，莺歌却生病了，恰巧，遇见一位神医，叫莺歌到水急浪大的地方拔根芦柴花煎水服饮，连服三剂，保证药到病除。结果，莺歌一试，果真好了。

比赛这天，莺歌便干脆唱了芦柴花，大家都惊呆了。 从此，民歌《拔根芦柴花》在邵伯湖岸边唱响开来，并流传到了全国。

后来由钱静人，费克等带队到扬州、江都采风，收集了大量民歌，并对其进行了加工。于是便有了现在大家听见的

《拔根芦柴花》了。

而当时钱静人是江苏省委宣传部副部长，费克是江苏省歌舞队队长，他们两个人一个写词，一个改编曲调，这次的加工整理过程一直持续到1954年年底、1955年初。

甘棠石榴红

每一棵百年古树，都经历了沧桑岁月，记载着神秘故事。在历史文化源远流长的江都邵伯，有一棵700岁高龄的古树，全市仅存它一棵甘棠古树。它是当年百姓纪念谢安筑埭治水有功而植。邵伯古称甘棠，也源于此树。

当年广为植株的古甘棠，现在还有一棵（后人补栽），隐在邵伯老街之中。时值隆冬，并不是甘棠开花的季节，只一些零散的叶子，悬挂在枝头。

在邵伯巡检司旧址门口，这株700岁高龄的古树，当地老百姓习惯叫它甘棠树，其学名为君迁子，与月桂、橄榄树、菩提树并称为世界四大文化名树。据悉，全市仅此一棵百年甘棠树，在全省更是少见。

来到江都邵伯，穿过石古道，一间庭院出现在眼前，此处为巡检司衙门旧址。据介绍，其建于洪武元年，运行了500多年，一直到民国初年的1912年才被废弃。

查阅资料，邵伯巡检司历时544年，其辖区东至丁沟、西连黄珏、南接仙女庙、北达露筋祠，旨在巡察奸伪、护士民乐业、保商旅无艰。“在明太祖朱元璋的治国理念中，小农阶层的稳定被当作长治久安的核心问题。

围绕这一社会控制的重点，明初建立了一系列相应的制度。”邵伯巡检司的主要任务是盘查过往行人、稽查无路引外出之人，缉拿奸细、截获脱逃军人及囚犯，打击走私，维护正常的商旅往来等，用一句话总结就是：大运河畔千帆浪里察奸辨伪保百姓，甘棠树下三尺案头殚精竭虑护民生。

据史料记载，早在宋代之前，就沿运河设市里，成为运河古镇之一，到清乾隆已是万家灯火、商旅如织的重要商埠。邵伯现在还保存着苏北、苏中地区少有的条石街，它是邵伯的一张名片，有不少的电影、电视剧到此拍摄，

是不可多得的影视基地。

建于康熙年间的古街，南北走向与运河平行，已有三百多年的历史条石头街宽不足2.5米，全长1500公尺，全由整块的青条石铺就，中间交叉横排，下有砖砌水下道，两旁为竖条石，设有阴中和地沟。在街的南北两头砌有圆门，上有更楼，设有木制栅栏，非常古朴壮观，南北两圆门是南乡、

北乡居民进镇的必经之路。

南园门更楼叫“青云楼”，又叫“文昌楼”即取“青云得路”之意。现还保存有门楼上的石头一块。北园门上更楼叫“真武楼”，镇民是想得到真武大帝的庇护，

求个国泰民安。

离邵伯巡检司旧址不到500米处的河岸处，有一处古码头。“这里就是大运河线上远近闻名的货运码头——"大马头"。抬头一高大楼牌，上面有石刻“大马头”三字。古“大马头”和运河石堤历史悠久，据记载为清康熙五十三年（1714年）所建，堤岸长约258米，宽为4.7米，通高为5.1米。面河部分为砖石结构，以大型条石为基础，其上面采用大号城砖砌筑，顶部压一块石。

据介绍，邵伯“大马头”下的运河石堤和石码头，是非常珍贵的物质文化遗产。经过300多年的风风雨雨，原汁原味地保存了下来，实在难得。现想在运河沿线，找出这样的老古董，很不容易。它能反映运河的发展史，

也具有较高的水利史籍和文物价值。

邵伯三里长的条石街，好似一条长龙，头南尾北，镇南的南塘，好似龙饮水的仙池，而与条石街构成垂直的巷子，就像龙的爪子，向东西延伸，一一对称，西连古运河，东接里下河。

大运河的成功申遗，就是对这种魅力的印证。2014年6月22日，经过第三十八届世界遗产大会审议，“中国大运河”跨省系列申遗项目，成功列入世界文化遗产名录。流淌了数千年的大运河，再一次聚拢全世界的目光。在列入申报项目中，就包括邵伯明清大运河故道、邵伯码头和邵伯古堤。

邵伯镇水铁牛现藏于斗野亭，长1.98米、高1.10米，腹空，横卧在厚约10厘米的连体铁座上，铸工精细，造型生动，重约2吨。数百年来，它注视着古镇邵伯的兴衰荣辱。2006年，铁牛与“大马头”、古堤一起，被列为省级文保单位。

邵伯有一只镇水铁牛很有名。据史料记载，清朝康熙年间，淮河大水，邵伯决堤，水深13米，百姓受灾严重。于是，朝廷在淮河下游至入江处共设置了12只“动物”，即“九牛二虎一只鸡”，分别安放于水势要冲，以祈镇水安澜。同时，亦作为水位测定之标识——通过水位上涨到动物脚、身、颈等不同位置，判断出是否会发生水患。

这其中，九牛分别放置于江苏境内的涟水县城东门外、洪泽县的三河闸、高良涧、洪泽湖、高邮马棚湾、邵伯、瓜洲等地；二虎实为石雕壁虎，置于扬州壁虎坝（现扬州湾头镇）；一鸡则在江都昭关坝。如今“鸡飞虎跑”，只剩下几只铁牛散落于河堤上，邵伯铁牛便是其中保存较好的一只。

建于梵行寺一侧的斗野亭，是梵行寺僧人所建。亭名‘斗野’，反映了我国古代一种天文现象，是指地上某一区域与天上星斗相对应，称为‘斗野’。

据介绍，梵行寺在大运河畔，斗野亭为近水建筑，1079年，孙觉从高邮南下，途径邵伯时，

留下了《题邵伯斗野亭》五古一首。

原华中第二军分区司令员、江苏省原副省长韦永义在89岁高龄之际，亲自题写园名，园内高16.3米的烈士纪念碑，三面铭刻着原新四军苏中军区政委、全国人大原副委员长陈丕显题写的“邵伯保卫战革命烈士永垂不朽”，昔日的大王庙改建成邵伯保卫战纪念馆，陈列了部分战士的遗物。

1946年7月中旬，盘踞在南通的国民党第一绥靖区司令汤恩伯，指挥5个整编师共12万人，向苏中解放区大举进攻。华中野战军遵照中央军委“先在内线打几个胜仗”的指示，在粟裕司令员的指挥下，以3万兵力奋起迎敌，打响了苏中战役，并取得了七战七捷的辉煌胜利，共歼敌5万余人，沉重打击了猖狂进攻的国民党军队。其中8月23日至26日，华中野战军取得苏中战役第六战——邵伯保卫战的胜利。此战，毙伤国民党军2000余人，华中野战军伤亡1000余人。

邵伯保卫战烈士陵园位于邵伯镇邵伯湖畔。为纪念战斗中英勇牺牲的革命烈士，缅怀他们的丰功伟绩，邵伯镇人民政府于1985年修建了邵伯保卫战烈士陵园。

《扬州府志》中记载：“梵行教寺在邵伯镇，

晋宁康三年（375）僧行密建。

明洪武初（1368），以寺基为水马驿（说明梵行寺在大运河岸边）。据董恂《甘棠小志》记载：晋宁康三年，高僧行密看中了这块宝地，流连忘返，遂建梵行寺。据传梵行寺周围的山茶，叶碧欲滴，花艳妖冶妩媚，吐芳香飘十里。

苏轼常来扬州，对邵伯山茶花自然有所耳闻。元丰七年（1084），他在往常州途中路经邵伯，于是放舟停楫，在秦观、孙觉等文人雅士陪同下游玩了梵行寺后，自觉对山茶花意犹未尽，便抛开友人，独自到梵行寺，领略山茶花娇姿。

公园核心区净瓶广场形似观音宝瓶状，广场建有牌楼，牌楼上联：甘雨棠风禹业千秋追谢傅，下联：隋舟晋埭清流万里泽燕齐，横批：开济江淮。

从东晋召公筑埭，到唐宋故堰盘舟、明代漕船上溯、民国导淮利运，再到现代三闸鼎新，邵伯独特的非遗资源水工文化是中国运河水运史上的杰作。

甘棠龙柏

甘棠茶花

甘棠山茶

邵伯人非常崇敬，喜爱铁牛，过去一直视其为神物。邵伯土风，每逢农历正月十五，阖镇四乡民众扶老携幼，云集铁牛湾，焚香祈祷，为保子女平安都礼拜铁牛为“干妈”。有子女者，复以有眼铜线穿成一串，悬于牛角上。焚香拜后，取下该钱套悬子女之颈，以作继承信物。其令人费解的是，若祖、若父、若子、若孙皆拜继“干妈”铁牛，不拘世族之伦次。古称淮河流域为淮夷，或许来之夷风故也。民国年间此风即盛，沿习至今。如今，人们视其为吉祥物，游人来此都要亲热地抚摸它，祈求它满足自己的美好心愿。

亭（凉亭）是一种中国传统建筑，源于周代。多建于路旁，供行人休息、乘凉或观景用。亭一般为开敞性结构，没有围墙，顶部可分为六角、八角、圆形等多种形状。因为造型轻巧，选材不拘，布设灵活而被广泛应用在园林建筑之中。

亭，在古时候是供行人休息的地方。

“亭者，停也。人所停集也。”（《释名》）园中之亭，应当是自然山水或村镇路边之亭的“再现”。水乡山村，道旁多设亭，供行人歇脚，有半山亭、路亭、半江亭等，由于园林作为艺术是仿自然的，所以许多园林都设亭。但正是由于园林是艺术，所以园中之亭是很讲究艺术形式的。亭在园景中往往是个“亮点”，起到画龙点睛的作用。从形式来说也就十分美而多样了。《园冶》中说，亭“造式无定，自三角、四角、五角、梅花、六角、横圭、八角到十字，随意合宜则制，惟地图可略式也。”这许多形式的亭，以因地制宜为原则，只要平面确定，其形式便基本确定了。

邵伯运河生态公园包含了“两轴两带六景”，分布在约400米的水带两岸。公园面积12万平方米，从北向南依次分布着茶花园、荷塘月色、净瓶广场、桃花坞、铁牛湾五个主题片区，分别对应了苏东坡、朱自清、佛教、孔尚任、水工等典故和文化，这里的每一个场景，都有一个唯美的邵伯故事。

以追溯到邗沟时期，明朝以前，一直是以邵伯湖为运道，湖河不分。宋绍熙五年（1194），为防止湖水外泄，在淮东提举陈损的建议下，在大运河扬州段沿线东岸修筑堤坝，邵伯湖东侧的大堤最早也形成于这次修筑。

公元前486年，吴王夫差下令开凿沟通江淮的水道，史称“邗沟”。郦道元在《水经·淮水注》中说，邗沟起始于长江边的江都县，江水从这里贯入。

　京杭大运河流到江淮一带，河道宽阔，水量丰沛，气势浩大。此刻，站在一座横跨运河的大桥上，映入我眼中的运河扬州江都段，就是这样一幅景象。桥下河道的中间，停着不少货船，相互间隔约几十米，前后相续，一直排列到视野尽头。目光掠过船队向左望去，便是自脚下的大桥延伸出去的道路，被几排蓊郁的树木遮掩。它的左边，是一个辽阔的湖泊。河湖相连，浩渺无际，正是这一带突出的水文景观。

这里就是邵伯船闸，千里运河线上最大的船闸。

　　扶着栏杆，我俯瞰下面最近处的一艘运输船。中间船舱部位，货物堆放得像一座小山，被帆布遮盖得严严实实。旁边的甲板，被收拾得整齐清洁。

谢谢您的欣赏！