从丽江古城向北约四公里来到束河古镇。

  一脉相承是纳西族人的光荣传统

  多少春秋,马帮厉尽艰辛来到束河驿站,束河人迎来一批又一批。迎来了希望和财富,送走一帮又一帮,送走了亲人期盼早日归来的马帮父老兄弟。

  当年徐霞客游芝山解脱林时,曾走过束河古道时写道:过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临之上,是为十合院。十合是束河的古称。

经唐宋元明清历朝历代千余年的经济文化交流,束河镇是茶马古道上保存完好的驿站。

  看 脚下斑驳黑亮的青石路上,饱含着岁月沧桑的纳西族老人。 仿佛回想到远古南来西往的商人锅头马帮行走在束河镇的小巷里的画面。

  这是纳西族妇女的传统服饰。取名:披星戴月

  历史上开通的唐代茶马古道,从丽江直达西藏拉萨。

  纳西族与藏族之间形成的丰富多彩的历史关系,对滇川藏及毗邻地区的社会经济文化特点起到重要作用。形成了这种民族关系构成了中华民族的文明史关系史的宏伟画卷。

  没有喧嚣古朴而悠远的古镇街道。

  三眼井是纳西族对饮水管理的独特发明,规则是上井饮水中井洗果蔬下井洗衣服。

  这个桥有历史也有故事。它叫青龙桥建于明朝万历年间,是木氏土司最鼎盛时期建造的标志性建筑。是丽江古桥之最。据传说有异人从桥上一步跨上玉龙雪山即成为仙。至今留有仙人足印。

  茶马古道从来都是民族融合与合谐之道,是民族迁徙的走廊,茶马古道是世界文明的主要通道,在茶马古道上多元文化开始融合。

  束河人出了很多能工巧匠,在茶马古道沿途最有名气的是制皮匠。被明朝皇帝朱元璋下令流放的皇家皮匠,落户束河,制皮谋生,授徒传艺,声振滇川藏。

  来自青龙河,疏河和九鼎河的河水穿镇而过。它仿佛就像束河的血脉滋养着古镇居民。

  走在束河古镇的街道上,小桥流水,杨柳依依感觉特别的宁静。远处的玉龙雪山,四方街,石板路,东巴文,闲坐着的老人,古老的店铺门板……。勾勒出束河镇自然本色。

2019年12月7日于大理小岑村