踏遍青山人未老，风景只因霞客好

阮小敏

癸丑（公元1613年），烟花三月的江南，宁海城西门。一个年轻的读书人，一身青衫，背上一个书篓，手中一把油纸伞，一个长长的身影像地图一个箭头指向西南方句。回头望望宁海城头，太阳散射出淡黄色的微光。没有在意一树一树的花开，燕在梁间呢喃，但是这云散日朗，人意山光，俱有喜态，一路是爱，是暖，是希望。

春风吹送马啼轻，农历四月初一，来到了天台山。四月的天娃娃脸，说变就变，早上下了一场雨，崎岖的山路，山峻路滑，马是不能骑了，把马交于仆人，他双脚缓慢地向上攀登，苍茫天地间一个孤独的身影。他攀登得很从容，一点都不着急，因为大功已经告成。峰索水映，木秀石奇，心情无比愉悦。

大地辽阔，天空宏大而又崇高，

去观察、去研究、去归纳，

自然的秘密等待他步步揭开。

慢慢地凸起变圆的月亮时隐时显，只有山峦消失在茫茫的天际。

一轮红日从山峦升起，徐霞客站在盘山岭，右手一根木枝指向远方，雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。心里想我就是一只大雁，越过山岗和峡谷，穿过野葡萄的山丘、田野和树林，从一条山涧翻越到了另一条山涧，飞过雁荡山的每座峰，趟过每条溪，看过每块石。

他经过之处，每一棵树、每一洼湫、每一座庙宇，都有旗帜飘扬着向他招手——手持一木枝杖，跻身茂密的与人差不多高的草中，一步一喘，数里，始历高巅。四望白云，迷漫一色，平铺峰下。

寄情于山水，在风景的路上，时间总是过得那么快，一轮圆月挂在雁荡山的山巅，转眼半个月过去了。

乐清请接“客”！

人生苦短，总要按照自己喜欢的方式过一生，才算不枉此生。

丙辰岁（1618年），霞客携同浔阳叔翁，正月二十六日，到达徽州休宁。夜晚的天幕上，缀满无数的星星。

次日，天气晴好，登上白岳山，满山冰花玉树，迷漫一色。天有不测风云，傍晚天气骤然变冷，空中布满了铅色的阴云，凛冽的寒风刮起来了，呼呼地刮进庵里。一场大雪，温一壶酒与伯化边饮边看雪境，大雪弥山漫谷，忽而云开，日色浮林端，青天一色。

雪下下停停，三日后，雪终于停了，东方一缕云开，徐霞客急急忙忙收拾行李，同伯化蹑手蹑脚从西天门一滑一溜下山。行巉石乱流间，看返照映深木，一往幽丽。

徐霞客辞别白岳山，一路爬山涉水来到了黄山脚下，只见黄山白雪茫茫，更加激发了他登黄山的小宇宙，折而入山，沿溪渐上，雪没过了小腿。循着鸟道，手脚并用，雪越来越厚，到半山雪没腰，不得不返回。

初六，天气晴朗。于是找一个向导，各自携筇手杖上山，过慈光寺。从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。走走停停，走了好几里，石级更加陡峭，雪愈加深，背阴处冻雪成冰，坚滑到脚不到踩。霞客独自前行，用手杖凿冰，凿一个孔把右脚放到孔里，又凿一个孔把左脚伸进去，不断重复。用这种办法攀爬到平冈，直至莲花、云门诸峰。山中多雨雾，大雨不时阻挡行程，雨时与僧侣参禅，晴时看风景，云山雾海，让人留恋忘返，不知不觉一周时间在这山水之间过去了。

黄山归来还看岳，这是爱好，这是事业。

在路上，遇见不同的人和风景，总有许多感动，激励着徐霞客不断前行。时光交错，空间轮回。1616年2月21日(农历)，徐霞客入福建崇安，开始了他的武彝(武夷)之游。

抵达九曲，顺流而下， 两岸落照侵松，山光水曲。

竹筏漂到六曲，登接笋峰，循其侧石隘，跻磴数层，四山环翠，中留隙地如掌者，为茶洞。临窗而坐，一壶铁观音，足矣。

自茶洞仰眺，但见绝壁干霄，泉从侧间泻下，初不知其上有峰可憩休息。其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。

登楼南望，九曲上游，一洲中峙，溪自西来，分而不之，至曲复合为一。洲外两山渐开，九曲已尽，而旅行的路一直蜿蜒向远方。

读《徐霞客游记》对我有什么启示？

徐霞客在大明朝读书不为功名，为自己的爱好，选择了旅行，真心可贵。整个社会文化都在宣扬这样一种盲目崇拜的思想，我们宁愿压抑自己的特质和梦想，也要努力地追求所谓的“好”、所谓的“对”、所谓的“完美”、所谓的“首善”，仿佛人就应该是这个样子。我们认为符合了社会潮流，才是对的和好的，否则就是错误和不好的。

我们的成长中，我们的父母、身边的人还有这个社会都在反复告诉我们：我们“要的”在外边。爱、认同、荣誉、价值不是天上掉下来的，是要靠努力和奋斗去争取的。很少有人告诉我们：这些东西其实就在我们的内在，而且是与生俱来的。从你降生的那一刻起它们就在，不会因你身体残缺或是做错了什么而有所缺失。

我们需要放下一些不必要的“应该这样”、“必须那样”，只关注当下的状态就已足够。人的生命本是自由、无所局限的，但这一切都只是从当下开始。