又到漫天飞雪读书时

无极

　　今年的第二场雪清婉可人，较第一场雪稍少风骚。雪依然很大，在窗外纷扬的漂洒着，目之所及是一个洁白的世界。那就在家看看书吧，漫天飞花的时日，独享片刻阅读的乐趣。

　 《古书之美》是一本社科类访谈书，十分精美，读来轻松赏心，你会知道被访者为什么要收藏书，中国图书薪火不灭的技术手段得以大量传世，也是中华文明这一唯一连续不断档传承的原因，图书得以存流，文明有了灯塔。读这本书你知道了中国读书人的任责感，他们爱书、藏书、读书是对中国文化的挚爱，对文明种子的珍视。

一直认为自己没有诗词天赋，缺少诗人气质，只能成为一个诗歌鉴赏者。王国维先生的《人间词话》，是一本梳理中国词文化发展脉胳的专业文学批抨书。王国维先生是未代皇帝的国文老师，国学泰斗。他说：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此”。王国维认为开北宋一代风气，从李后主始，那是一种捕捉，乃是全心灵之感受。一种感受，集生命之经历与情怀。那么，这一种境界，不是一事一物可局限的，这才是宋词最开始的样貌，也是最先从唐诗里站立起来的风貌。李煜的词体裁很狭，挖掘极深，渐渐减了艳丽之气，境界高格，所以才开了北宋之词的意境，境界宏大，气势恢宏。用现在话来说，从个人的情情我我，井市吟唱，歌妓小曲，向接地气，高格调的经典传颂的民族风情行进了。宋词是那个时代的流行歌曲，流传至今从李后主后的词人开始，终成一种艺术形式，成为时代文化符号，唱响至今。王国维先生教会了我，怎样赏鉴词，怎样区别词人的风格与高下。

　　文字大约要靠心去触摸，才能够触其肌肤，触其肌肤之后才能贯透其表里。文人的境界是有区别的，有的境界是宏大的，状怀激烈，此如“大江东去，浪淘尽；千古风流人物"；“大漠孤烟直，长河满日圆"；有的境界是精细的，委婉缠绵，比如“采菊东篱下，犹然见南山"，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚"。这些都是不同类型的境界，读来可以真切的感受作者真挚的情感。不同性格的人，可能偏好不同的境界。大丈夫往往喜欢豪迈之诗词，而小女子往往喜欢情浓之诗词。在唐诗宋词中，不同的风格，不同的境界都可以看到，犹如百花各有其美。美是一种境界，很多时候只是个人的感受，对话唐诗宋词激悦心灵，感悟人身，可以真切感受到诗词之韵，诗词之美，如晨曦静晓，灿烂云霞，伟岸青峰，奔流大河。

　　中国是一个有着散文及诗歌传统的国度，现在精品少了，有时代的因素，也有生存的因素。现在写散文和诗歌，多为爱好，纯萃的专业写手不多，因为靠写散文和诗歌根本无法生存。现代汉语进入白话文时代，缺失了古汉语的凝练和语境，弱化了文字的韵率感，更适合表达小说的语境，诗文的境界大不如前了。科技的发展也淡化了人文的需求，人们对消迁的需求多元化了，赏鉴的时间少了。

　　雪依然飘落着，掩卷长思，感动于中华文明灿烂的长卷中最为绚丽的华章，伟人英雄，歌以咏志；达官巨贾，诵以怡情；志者学人，习以修身。雪还在下，没有停下的意思，依然在执着的要留下它的印迹。"春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节。"，季节总在更替，人们总在变老，每个季节有不同的风韵，每个年龄断有不同的情怀。若无闲事挂心头，便是最好读书时。