三晋大地的文化之旅

晚枫

<h5><b><font color="#808080"> 图文/晚枫</font></b></h5> <h3></h3><h3><div style="text-align: left;"><div><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 白驹过隙,载着我的经年,穿越了七十度的春夏与秋冬。</b><b style="color: rgb(128, 128, 128);"> 2019年孟冬时节,我和老伴随同旅行社的各色游人,走进了华夏文明底蕴深厚的三晋大地……</b><br></div></div></h3><h1><font color="#808080"><b></b></font></h1> <h1 style="text-align: center;"><b style="font-size: 17px; text-align: right;">  </b><br></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">    </font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00"> 一、源远流长的母亲河一往直前 </font></b></h1> <h3>  黄河,华夏子女亲切地称呼为母亲河,她源自青海,流经九个省份,是我国第二大河。 我们的母亲河全长5456千米,和万里长江南北呼应,像两条蜿蜒在群山峻岭的卧龙润泽着华夏大地!</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>  壶口瀑布的西面是陕西省的延安市宜川县壶口乡,而东岸则是山西省的临汾市吉县壶口镇。山西吉县的苹果名声在外,大枣也是这里的特产。<br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3> 黄河壶口瀑布与黄果树瀑布不同,一是“天上来”,一是“飞流直下”。前者是一种气势——“奔流入海不复回”;后者是一种秀丽——“疑似银河落九川”。</h3><h3> 黄河所以美誉为母亲河,正是这种饱经沧桑,一往直前的磅礴气势被古今文人墨客经久传唱,载入史册。</h3><h3><br></h3> <h3>背靠吕梁,</h3><h3>面向黄河。</h3><h3>我仰望着黄土高坡,</h3><h3>聆听母亲的歌。</h3> <h1><font color="#ff8a00"><b style="">  <br></b><b style="">二、古今闻名的五台山香火不断</b></font></h1> <h3>  五台山坐落山西忻州市五台县东北,五峰耸立,相传文殊菩萨在此弘法布道。</h3><h3> 这里青庙、黄庙共存,是五台佛山的一大特色。相传北魏孝文帝崇建佛寺,后武则天“神游五台”,敕命重建五台山清凉寺,从此僧俗信众膜顶朝拜,古今不衰。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>  这是五台山的殊像寺 。文殊是文殊师利(曼殊室利)菩萨的简称,也有称为“妙德”、“妙吉祥”的。在佛界,文殊菩萨是无上智慧之代表,号称“十方诸佛母,一切菩萨师”,乃释迦牟尼大弟子,常与普贤菩萨并列佛祖两侧合称为“华严三圣”。</h3><h3><br></h3> <h3>  镇海寺位于公路一侧,须登拾108步台阶才可到寺院门前。</h3><h3></h3><h3> 如今,镇海寺遇到了出家人也玩起了手机,不知文殊菩萨情何以堪?</h3><h3><br></h3> <h3>  相传久远年前,山峰有泉眼通东海,有妙龄村姑常以泉水为镜梳妆打扮,被东海龙王九太子窥见,遂派虾兵蟹将抢了去欲霸占为妻。姑娘聪明,谎称回去斋戒几日后让太子抬轿迎亲才肯,否则宁死不从。太子应允,村姑回家后与其母前去文殊寺求救。文殊托梦给母女二人,告知偕全村人去黛螺顶烧香可除此灾,母女照办免灾。</h3><h3> 后龙王九太子发现上当,借助泉眼发东海之水报复山民。于是文殊菩萨施法用文殊寺的铜锅盖住了泉眼……</h3><h3> 后人为了纪念文殊菩萨的功德,遂修建了镇海寺。</h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>  普化寺,又名玉皇庙、帝释宫。现存建筑是民国时期在玉皇庙废墟上重建的,是五台山上百余座寺庙中较晚的一座寺庙。但凡释家弟子来五台山没有不到普化寺取经学法、参禅敬佛的。据说这里僧才济济、高僧倍出,多次接见过国内名人政客、外国佛教团体,是五台山佛家文化的中心。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>  这就是五台山赫赫有名的五爷庙,僧俗信众,络绎不绝。比邻塔院寺的白塔是五台山的标志性建筑。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">三、寻根祭祖的大槐树魂牵游子</font></b></h1> <h3>  山西洪洞县大移民,主流的说法是朱元璋推翻了蒙古族建立的元朝建立了大明朝。当时蒙古族多年统治的中原地区天灾人祸,十室九空。为了安定社会,朱元璋决定移民。因山西少有战火殃及,且人口众多相对富裕,便选定了在山西洪洞县的广济寺门前的大槐树下设立了移民点。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>  大槐树祭祖园已经是全国乃至海外华人寻根问祖的民祭圣地。据说1200多姓氏的后裔遍布世界各地的人数多以亿计。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(128, 128, 128);">四、惟妙惟肖的云冈石窟叹为观止</b></h1> <h3>  云冈石窟依山开凿,全长约1公里,存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为中国规模最大的古代石窟群之一。与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。</h3> <h3>  始建于北魏文成帝和平元年(460年),大部分石窟完成于北魏孝文帝迁都洛阳(495年)之前。<br></h3><h3> 北魏政权开始进入中原地区时,就把佛教作为国家公认的宗教。<br></h3><h3> 当时的昙曜高僧,主持开凿了著名的“昙曜五窟”,为北魏开国后的五位皇帝各凿一窟,塑一佛像,以示君权神授。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#808080"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#808080">五、巍峨凝重的雁门关忠魂永驻</font></b><br></h1><h3><b><font color="#808080"><br></font></b></h3><h3><b><font color="#808080"><br></font></b></h3><h3><br></h3> <h3>  雁门关,位于山西忻州代县县城以北约20公里处的雁门山中,是长城上的重要关隘,其以“险”著称,被誉为“中华第一关”。有“天下九塞,雁门为首”之说,与宁武关、偏关合称为“外三关”。</h3> <h3>  杨五郎,本名杨延浦后更名杨延德。雍熙三年,(公元983年)随父杨业出征雁门关,在与辽军征战中寡不敌众,全军复没,杨业被虏绝食而亡。</h3><h3> 五郎身受重伤侥幸逃脱,直奔五台山而去。</h3><h3> 对杨五郎的传说也很多,在五台山削发为僧成仙了。<br></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#808080"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#808080">六、三教合一的悬空寺巧夺天工</font></b></h1> <h3>  悬空寺位于山西省大同市浑源县境内的翠屏山。</h3><h3> 现存建筑均为明清时期重建,整座寺庙建于翠峰山的半山腰上,依靠27根木梁支撑悬空而建,故名悬空寺。</h3><h3> 整座寺庙共40间房屋,由走廊和栈道相连皆为木质框架结构。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>  悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。</h3> <h3>  来往悬空寺都要走过这座简易的便桥。桥,无处不在,它是路与路的连续;它是山与山的跨越;它是人与人的接纳。</h3> <h3><b style="font-size: 20px;"><font color="#808080"><br></font></b></h3><h3><b style="font-size: 20px;"><font color="#808080">七、历史久远的平遥古城誉满中外</font></b><br></h3><h3><b style="font-size: 20px;"><font color="#808080"><br></font></b></h3><h3><br></h3> <h3>  平遥古城位于山西省中部,始建于周宣王时期,明洪武三年(1370年)扩建,距今已有2700多年的历史了。</h3> <h3>  平遥古城向今人展示了明清时期文化、经济及宗教的完美画卷。当你走在这被当下商品经济洗礼下的石阶路上,应能感受到一种古朴的气息簇拥在左右。</h3> <h3>  尽管两旁商铺林立,但古城的建筑风格还是保留得完好。</h3> <h3>  县衙门的大门口,古人击鼓鸣冤,打官司告状大概就在这里吧?</h3> <h3>  古城最宽绰的南北走向的街道……</h3> <h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00"> </font></b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">  </font></b><b><font color="#ff8a00">八、 上下300年筑就的王家大院堪称民间故宫</font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h3> <h3>  王家大院是历经两个朝代用了足足300年修建的古代官邸,占地25万平方米超过了紫禁城。整体建筑格局,继承了西周时期前堂后寝的庭院风格,尊卑有等,长幼有序,男女有别,且起居功能一应俱全,充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。</h3><h3> 当你踏进王家大院的廊前檐下,一种古代官宦人家上下尊卑的气息迎面而来。</h3><h3> 大院由两个建筑群组成,一个叫高家崖建筑群,俗称东大院,另一个叫红门堡建筑群,俗称西大院。两座大院基本对称一样的,从高处看正好是一个王字,今人叹为观止。</h3><h3><br></h3> <h3>  已开放的高家崖、红门堡、崇宁堡三大建筑群皆为黄土高坡上全封闭城堡式建筑群,共有大小院落231座,房屋2078间。</h3><h3> 主体院落为前堂后寝式布局,不同身份人的居所和不同功能的院落均按照封建等级制度,形成了院内套院、门内有门、层楼叠院、错落有致的艺术构架。</h3><h3><br></h3> <h3>  关于王家大院的人文传记太多,我们布衣百姓只知道一二足矣。<br></h3><h3> 据说王家大院先祖王实原是太原人,元代仁宗皇帝年间流落到到此,从兼营豆腐开始,经过农、商,后到做官,家资渐厚,声名远扬,便大兴土木,营造宅第,几代人前仆后继经几百年建此豪宅留世,享有“民间故宫”的赞誉!</h3> <h3>  漫步在王家大院的墙堡间,惊喜地看见墙外竟有很多住在窑洞的人家,院里鸡鸭成群,隐藏在黄土荒坡上的烟囱冒着炊烟,这还是我生平第一次看到真实的窑洞人家,能有机会进到窑洞的“屋”里看看多好啊。</h3><h3><br></h3> <h3><b style="font-size: 20px;"><font color="#ed2308"><br></font></b></h3><h3><b style="font-size: 20px;"><font color="#ed2308">九、皇家风范的晋祠周柏参天</font></b><br></h3><h3><br></h3> <h3>  晋祠位于山西太原晋源区晋祠镇,原名为晋王祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家园林,为晋国宗祠。</h3><h3>晋祠中的周柏唐槐、宋代彩塑、难老泉被誉为“晋祠三绝”。</h3> <h3>  晋祠中的周柏唐槐、宋代彩塑、难老泉被誉为“晋祠三绝”。</h3> <h3><br></h3><h3> 本图文系2019年收官之作,算是留给自己的年终礼物吧。涉及有关人文史料均来自网络,致谢原创,特此声明。</h3>