十香园纪念馆 <h1>十香园</h1> <h1> 十香园纪念馆建于清道光年前后，是晚清广东著名画家居巢、居廉的故居及作画之所。</h1> <h1> 十香园位于番禺河南瑶溪一带（今广州市海珠区马涌河中段）。瑶溪地区的水系环境及其常见的乡间植物，成为“二居”花鸟画源源不断的创作素材。</h1><h3></h3> <h1> 门前小广场的“隔山祖师”塑像（潘鹤，潘奋作品）。居巢、居廉是堂兄弟，居巢要年长十七岁。</h1><h1> “ 隔山祖师”居廉、居巢在近代岭南画坛上并称“二居”，两人是兄弟，同时居巢也是居廉艺术道路的导师。居巢创造与发扬光大的撞水、撞粉之法，在近代岭南画坛上具有里程碑的意义。居廉也是高剑父、陈树人的启蒙老师，后来高剑父、高奇峰、陈树人史称“二高一陈”创立了“岭南画派”，“二居”也因此被誉为岭南画派的“隔山祖师”。</h1> <h1> 入口门上有清末著名书画家杨永衍之子杨其光所题的“十香园”牌匾。</h1><h3></h3> <h1>“隔山祖庭”门前</h1><h3></h3> <h1>十香园纪念馆全景图</h1> <h1>十香园园内园林水榭、亲水平台</h1> <h1> 十香园内，如今古屋保留三处，今夕庵，紫梨花馆，啸月琴馆。图为紫梨花馆，紫黎花馆是居廉授徒作画的地方，东面为书房。馆前有紫藤，岭南画派创始人高剑父，陈树人曾在此学画。</h1><h3></h3> <h1> 今夕庵是居巢的画室，会客室，生活起居室。客厅北墙是原建筑被日寇侵华时破坏仅留的一段夯土墙，如今固化后用玻璃保护起来，作为历史的见证。</h1><h3></h3> <h1>起居室</h1> <h3></h3><h1> 啸月琴馆，为居廉住所兼画室，以居廉收藏的古琴“啸月琴”命名。门前新安装了玻璃屏风，后是小园。“啸月琴馆”是居廉的作画、弹琴、品诗、会友之处，是十香园中的重要组成部分，反映了居廉的美术、文学及音乐素养。</h1> <h1>这里是介绍二居的展室</h1> <h1> 居廉（1828.9.22－1904.5.5），广东省广州番禺县隔山乡(今属广州市海珠区）人。居廉是中国近代岭南地区著名的国画画家，善画花鸟、草虫及人物，尤以写生见长。和其堂兄居巢并称“二居”。后吸收各家之长，自成一家。笔法工整，设色妍丽，在继承和发展恽寿平没骨画法基础上，广泛运用了撞水和撞粉法，继承、发展和完善了“居派”艺术。</h1> <h1>居廉塑像</h1> <h1>居廉画作</h1> <h1>美术馆外景</h1> <h1>美术馆的展览：诗情画意溯流源</h1> <h1>隔山画派及岭南画派的传承脉络</h1><h1> “诗情画意溯流源——居派及岭南画派先师纪念展”梳理了隔山画派及岭南画派的传承脉络，以“一人、一画、一史”的形式展示“二高一陈”，“关黎赵杨”等岭南画派第一、二代传人的艺术成就及其影响。</h1> <h1>传承脈络表</h1><h1>居廉在十香园授徒，培养了门徒数十人，私淑弟子近百人。居廉和他的弟子门徒在清末的同治、光绪年间雄踞广东画坛，形成“居门”一派——隔山画派。“居派”的绘画风格，主导了广东画坛达半个世纪之久。</h1><h1> 其弟子二高一陈，继承並发扬创新了“居派”形成了新国画——岭南画派。</h1> <h1> 岭南画派，这几个字，只是近代中国美术史上的一个概念。岭南画派创始人，二高一陈，高剑父、高奇峰、陈树人，他们首先是革命家，他们非常支持孙中山先生搞革命，但他们同时也是画家。所以他们就搞国画革命，学习西洋，折衷中西，融汇古今。</h1> <h1> 高剑父（1879-1951），岭南画派创始人之首。十四岁时得从兄介绍随居廉学画，后来两度到日本游学。同时，他积极投身革命，加入同盟会，辛亥革命后致力于艺术教育，先后创立了春睡画院、南中美术专科学校并任教于多所学校。高剑父与陈树人、高奇峰创立了岭南画派，三人合称为“岭南三杰”。</h1> <h1>高剑父同盟会入会书及国民军党员执照</h1> <h1> 园内有岭南画派名家十五、六尊塑像。这是岭南画派著名创立者二高一陈的高剑父塑像。</h1><h3></h3> <h1> 高奇峰（1889-1933），高剑父的五弟，从小跟随左右学画。曾东渡日本深造，并加入孙中山的同盟会。辛亥革命后专心从事美术创作活动，与高剑父在上海办《真相画报》。1925年受聘于岭南大学教画。1933年高奇峰在弥留之际，遗言将住处天风楼辟为奇峰画苑，作为培育下一代画人处所，并将毕生所绘作品，均捐献与各地博物馆。</h1> <h1>这是“二高一陈”的高剑父五弟高奇峰塑像。</h1> <h1>高奇峰在南京栖霞山的墓</h1><h1>1933年高奇峰病逝后，原葬于广州河南，后因其弟子呼吁，高不仅是著名画家，同时又是大革命家，是孙中山领导的早期同盟会会员，是民国功臣，必须举行国葬。此议引起国民政府重视，并被采纳。这才有了1936年2月高柩转运至宁之事。1936年12月27日，国民政府为他举行了国葬，葬于南京栖霞山栖霞古寺旁，国民政府主席林森先生亲自题写墓碑：“画圣高奇峰先生之墓”。</h1> <h1> 陈树人（1884-1948），番禺明经人。少年时学画于居廉，并娶居巢孙女居若文为妻，居住在隔山乡息园。十九岁参加同盟会。1922年陈炯明背叛国民革命时，他刚从美洲归国，即上永丰舰会见孙中山，追随左右，生死与共。曾掌国民党侨务委员会等要职，又与画家张逸等在广州办清游会，写诗作画。</h1><h3></h3> <h1>二高一陈之陈树人塑像。</h1><h1> <span style="font-size: 20px;"></span></h1><h3></h3> <h1>陈树人旧居：乡息园（十香园内）</h1> <h1> 杨善深（1913-2004），广东台山人。在被认为是足以代表当代岭南画派的人物之中，杨善深是惟一一位与“二高”没有“形式”上的师承关系的人。他早年自修传统国画，21岁时结识高剑父，受到高剑父的鼓励赴日本京都堂本美术专科学校学习。他与关山月、黎雄才、赵少昂合称为“岭南四杰”。他早年自修传统国画，21岁时结识高剑父，深受高剑父革新中国画理念及艺术创作的影响。1970年，他在香港创立“春风画会”，以弘扬中国画艺术。</h1><h3></h3> <h1>杨善深塑像</h1> <h1> 关山月（1912-2000），著名国画家、教育家。岭南画派代表人物。曾拜师“岭南画派”奠基人高剑父。1948年任广州市艺专教授。1958年后，历任广州美术学院教授兼院长，广东艺术学校校长，广东画院院长等职。</h1> <h1>关山月塑像</h1> <h1> 黎雄才（1910-2001），17岁加入春睡画院，师从高剑父学画。当代国画家、美术教育家，岭南画派卓有成就的代表人物。擅长巨幅山水画，精于花鸟草虫，画作气势浑厚，自具风貌，被评论界称为“黎家山水”。</h1> <h1>黎雄才塑像</h1> <h1> 赵少昂（1915-1998），祖籍广东番禺。16岁时，考入高奇峰的美学馆。1930年以《白孔雀》获比利时万国博览会金牌之后，便在广州创立“岭南艺苑”授徒。1937年任广州市立美术学校中国画系主任。1948年任广州大学美术科教授，同年移居香港，复设“岭南艺苑”。赵少昂在香港有岭南画派海外宗师地位，弟子遍布世界各地，除港台外，美国、加拿大、欧洲、东南亚，甚至非洲都有其弟子，屈指数来弟子过千数。</h1><h3></h3> <h1>赵少昂塑像</h1><h1>杨善深、关山月、黎雄才、赵少昂四人在艺博院都有他们的专门展室室。</h1> <h1> 岭南画派传承脈络表中有何香凝先生，展厅也有此介绍照片。然而並没有何香凝师从高剑父信息，应该与杨善深相同，没有形式上的师承关系；只有他们在日参加同盟会期间，高与廖、何伉俪互相砌磋绘画的记载。</h1> <h1> 十香园院内曾植有素馨、瑞香、夜来香、鹰爪、茉莉、夜合、珠兰、鱼子兰、白兰、含笑等十种香花，故名"十香园"。这影壁是十愊香花瓷塑；恰好有旗袍秀在这里拍攝，我趁机拍了一张，遗憾只有九秀！</h1> <h1> 瑶溪二十四景是晚清到民国时期河南（今海珠区）瑶溪（马涌；海珠涌）沿岸及其附近的二十四处游览景点，曾以山清水秀的自然风光和素妆雅朴的田园景貌而吸引游人逸士和骚人墨客的青睐，二居收集了刘彤的二十四景诗集，並为此编书作画。</h1><h1> 早在1914年，广东名家崔芹曾绘过“瑶溪二十四景”册，在相隔近百年之后，2013.9艺术节组委会邀请了欧豪年、黎明、刘斯奋、杨之光、陈永正等52位两岸四地书画名家以海珠区古瑶溪人文历史景观为内容联袂创作二十四景60米长卷。</h1> <h1> 展厅里的瑶溪二十四景60米书画长卷（复制品）</h1><h1> </h1> <h1>“瑶溪二十四景”的确实地点在哪里？除个别景点外，今已无从稽考。据考证，还有三处尚存景点。（瑶津观潮、利桥待月、石马帆影）</h1> <h1> 二十四景之合流津（瑶津观潮），今仍存的汇津桥横跨其上，过去珠江潮涨时，潮水分别东由鸭墩关，西由凤凰岗口同时入马涌，到合流津两潮汇合，故名。此桥现在“广百新一城”西侧马涌街内，海珠涌上。<br></h1> <h1> 二十四景之 ”利桥待月” ，待月桥即利济桥。此桥现在在 “富力海珠城”西侧马涌（海珠涌）上，海珠城新修了二座新桥，很有新意；二岸高楼还有二座桥廊。相衬之下，一古一今，颇有趣味！</h1><h1>该桥距十香园不远，约百米吧。</h1><h3></h3> <h1> 二十四景之石马岗（石马帆影），位于今晓港公园内，紧靠园之东门，岗脚同新港西路立交桥相接。它岗峦起伏，蜿蜓至公园西边。相传南汉(917一971）帝主常同一群宫女在此骑马习箭，寻欢作乐，故名。此岗距珠江边仅1.5公里，过去中间尽是田野。登岗北眺，一览“大江出没，风帆如织，白云诸山，招之欲来”（《瑶溪二十四景诗》）之气势。小坐翠微，悠然意旷。岗石属红色岩层，今鉴证为古海岸遗址（图左“沧海遗礁”刻石）。</h1> <h1> 晓港公园的古榕配上了刻石：独榕厦 ”万间庇孤寒，杜陵抱虚想。何如此树阴，人牛恣偃仰。”，这是当年（1840年）刘彤写下的瑶溪二十四景之“独厦榕荫”的诗句。不过这里是巧妙的移花接木！刘彤写这诗，距今已近180年，而这棵古榕，园林局挂牌：树龄也才180多岁，当年只是几岁的小树。真实的独榕厦早己被城市变化湮沒了。</h1><h3></h3> <h1>十香园河涌对岸的“岭南画派纪念中学”</h1> 岭南画派纪念馆 <h1> 岭南画派纪念馆坐落在环境优雅的广州美术学院内，是为纪念20世纪20年代岭南籍画家高剑父、陈树人、高奇峰在孙中山先生民主革命思想的感召下，在探索中国画革新的过程中创立的现代画派而建造的专题性纪念馆所。</h1><h1> 离十香园並不远。大概六、七百米吧。</h1> <h1>纪念馆牌匾是由时任国家主席杨尚昆题字</h1> <h1> 今年是高剑父先生诞辰140周年，由广州美术学院、岭南画派纪念馆、广州艺术博物院主办的“先声——高剑父艺术研究文献展”于11月26日到12月8日在岭南画派纪念馆举行。</h1> <h1>开幕式后合照时，我趁机在广告前拍到的些许盛况。</h1><h3></h3> <h1>岭南画派纪念馆网站照片</h1> <h1>广州日报关于此次展览报導</h1> <h1> 广州日报题头语：</h1><h1> 他是用画报来传播新知、启蒙思想的探路人；</h1><h1> 他是中国较早将美术与工商业联系起来的先觉者；</h1><h1> 他是会晤过泰戈尔积极吸收印度艺术营养的开放派……</h1><h1> 图片是高剑父（左）和潘达微的照片。</h1><h1> 据资料介绍，潘达微也是居廉的入室弟子，他是黄花岗七十二烈士遗体收殓的著名义士和民主革命家。</h1> <h1>图片前排右一、二为潘达微和高剑父</h1> <h1> 在1905年“反美拒约”的风潮中，高剑父与潘达微、何剑士、陈垣等具有革命精神的知识分子在广州创办《时事画报》，利用漫画、图像来传播新知，启蒙思想，宣扬革命。</h1> <h1> 在当时“实业救国”思潮的影响下，1908年，高剑父与潘达微、陈树人、伍德彝等人在广州开设绘画和烧制彩瓷的作坊，创办广东博物商会。在研究改良和烧制彩瓷的同时，以此为掩护制造土炸弹武器，通过工商实业为革命筹集经费。</h1><h3> </h3> <h1> 图为省博物馆藏，由高剑父、潘达微、陈树人合画的“冷月栖篁盘”，由高剑父画栖雀；潘达微画竹；陈树人补冷月。</h1><h3></h3> <h1>1947年高剑父、陈树人与关山月在广州合影。</h1> <h1>高剑父的画笔</h1> 高剑父纪念馆 <h1>由关山月题字的“高剑父纪念馆”在盘福大厦首层。此地是高剑父兴办“春睡画院”的旧址，在大厦顶层（14层）复原了春睡画院原建筑。</h1> <h1>底座题字“其命惟新”由刘斯奋题写。</h1><h1>铜像由曹崇恩指导张子猛创作，体现高先生气宇不凡创艺术之先声的形象。</h1> <h1>剑父刻石</h1> <h1> 此石书刻“高剑父1923年于此地创办春睡画院” 妻翁芝、子女高励华高励节 敬立</h1> <h1>高剑父纪念馆介绍</h1> <h1>“残云傍马飞”为杜甫诗句</h1> <h1>高剑父书画</h1> <h1>高剑父生前使用的皮箱和毛笔</h1> <h1>高剑父生前使用的电话和油灯</h1> <h1>盘福大厦顶层的移建的“春睡画院”</h1> <h1>顶层的春睡画院门前是黎雄才题写的“春睡画院”匾额</h1> <h1>关山月题的“高剑父纪念馆”</h1> <h1>潘鹤创作的高剑父汉白玉雕塑</h1> <h1> 高剑父创办春睡画院，1933年兴盛时，曾经有一百二十多从学者。春睡画院，堪称岭南画派的“摇篮”，且素有广东画坛的“黄埔军校”之称。为“新国画运动”培养了关山月、黎雄才、方人定、司徒奇等一大批艺术大师，推动了中国书画艺术的发展。</h1> 陈树人纪念馆 <h1>陈树人纪念馆由吴南生题写。</h1><h1>1927年，陈树人先生在原东山庙旧址置地七八亩，兴建私人住宅—樗园。抗日战争时期樗园毁于战火，1948年陈树人在樗园附近的一块空地即今署前横1号，建栎园自住。当年栎园未完工，陈树人就病逝了。1987年政府在此修建了陈树人纪念馆。</h1> <h1>樗园位置旧地图</h1> <h1>岭南先驱 山河增辉是聶帅题写</h1> <h1> 陈树人纪念馆因为在东山口，来过七、八次了。年初曾来过这里，正在举行“醉花荫”国画展。</h1><h3></h3> <h1> 二楼是艺雕砗磲的一间公司。没有注意到有以前的陈复烈士纪念室。</h1><h3></h3> <h1>下面是去年（2018）前的展览内容</h1> <h1>陈树人纪念馆介绍前言</h1> <h1>中山先生赠陈树人照</h1> <h1>1948年陈树人与岭南画派同人合照，右起：赵少昂、关山月、黎葛民、高剑父、陈树人、杨善深。</h1> <h1>陈树人唯一弟子刘颂耀（刘春草）拜师宴</h1> <h1>陈树人作品“淡黄杨柳舞春风”</h1> <h1> 陈树人在长子陈复被害后，在樗园设了“思复楼”，纪念馆在本馆二楼特设此“楼”（室）以作纪念。</h1><h3></h3> <h1> 陈复烈士墓。这里，距离陈复烈士父亲、岭南画派大师、国民党元老陈树人学画作画的隔山十香园不过数百米。陈复是陈树人和居若文（居巢孙女）的长子，陈的旧居乡息园就在十香园内，陈复少年时代就在附近南武学校求学。</h1><h3></h3> <h1> 陈复是陈树人和居若文长子，1925年被孙中山先生选送赴苏联莫斯科中山大学求学，在此期间加入了中国共产党。1929年毕业归国后，先是在我党主办的香港《工人日报》社担任副社长，1930年又奉调至天津中共顺直省委，同聂荣臻同志一道工作，不久被捕入狱。在狱中，他虽受尽酷刑，但坚贞不屈，后经党组织营救出狱，调到广州，任中共广州市委宣传部长。1932年8月10日不幸再次被捕，当晚 被国民党反动派秘密杀害于南石头“惩戒场”，时年仅25岁。</h1> <h1>墓亭中为陈复烈士塑像，后面左右二边为陈树人为子陈复写的诗碑：“哭子复”八首。陈树人写下感人至深的《哭子复》诗八首。其中“革命至情能似此，已非吾子是吾师”一句流传甚广。陈树人把陈复在樗园所住的地方改称“思复楼”。</h1> <h1> 目前正在全面维修的陈树人纪念馆，期待他的重新开放和重新布展。</h1><h3></h3>