<p> 女儿国,泸沽湖,说她是一个传奇一点也不为过,谁能够想像在现代社会的今天,地球上依然有一个母系氏族的真实存在,这里的男女没有婚姻之约却私守终身,这里的小孩没有父亲而只有舅舅,这里的家长不是姥爷而是祖母,这里的湖光山色不算险峻却为世人迷恋称道………</p> 旅程就从丽宁十八弯开始吧,这是由丽江开往泸沽湖的必经的一段危险路段,在金沙江峡谷一带短短20余公里的距离内海拔高低落差达1000余米,形成著名的十八弯奇景。泸沽湖位于云南和四川交界之处,高原地区的山路蜿蜒曲折,虽然有点险峻,但也是一道美丽的风景。 <p> 半山观景台,远眺泸沽湖,这里不是天之蓝而是湖之蓝,这一抹蓝色浓得化也化不掉,走也走不开。</p> <p> 来到泸沽湖,必须先来顿地图大餐,否则,一路的美景绝对让你迷路,不知该向何方,因为,一步一景,每一步都会让你流连忘返,迈不开腿,走不动步。</p> 第一站,情人滩。 驱车下山来到湖边,向东经过里格和小落水村,入眼一片漂亮的海滩,算是外围第一景吧,所以美景之旅从这里正式拉开序幕。 <p> 情人滩是泸沽湖畔最美丽的沙滩,没有之一。情人滩旁是格母女神山和后龙山,这里流传着一个凄美的爱情故事。传说格母女神和后龙曾是一对恋人,只是被天神施法化作格母女神山和后龙山之后,他们只能隔海相望,天神只允许他们在每年的七月十五能相会一次,每到这一天,他们就会相会于情人滩,相依相偎,诉说哀肠。“情人滩”便由此而来。</p> 绕湖嬉戏的红嘴鸥,让看惯了滇池海鸥的我无比惊诧,一身的羽毛比雪山还要白,印象中的小黑球竟然变成了小天鹅!这一切都依赖归功于零污染无比清透的湖水了,据说满湖的水均来自于地下水,不由得嫉妒起这些小天使来,天堂里的红嘴鸥真是太幸福了。 悠然自得,这里的天堂没有车来车往,所以不需要躲闪。 翱翔长空,一展翅就是海阔凭鱼跃的感觉。 第二站,里格半岛。驾车经过岔口,差点错过,掉头过来顺山道而下,幸好没有错过这个大景。 金秋的树叶依然茂密,但是遍身的金叶子晃得人睁不开眼,隐约间闪现出两道佛光,绝对是不世出的一棵幸运树,这次美篇封面非你莫属了。<br> 湖边的几棵树造型各异,极为出彩,这里不像情人滩游人遍地,可以尽情拍片,各种特写可以任意发挥。 狗尾巴草也是一样,进来做个陪衬吧,一起看湖水。 湖水中的柳树,没有因为长期泡在水中缺氧,长得很精神,撑起一道风景线。 里格半岛大特写。 湖边零星点缀的格桑花,一副翘首期盼的样子,惹人怜爱。加上前景,湖光山色也就不再单调。 岸边的几棵树错落有致,画面虽然稍显拥挤,但胜在湖蓝天清,依旧算得上好照片。 做个减法,景色果然更加漂亮。 半岛一路的游船,拍得大呼过瘾,有湖哪能没有船,各种姿势,全部来过。 传说中的里格半岛,攻略中露脸最多的照片,果然出彩,远中近分别来上三组。 登高远眺里格湖湾,阳光下熠熠生辉。 从这个角度看,里格半岛是距对岸最近的一个延伸了吧。 登顶后回眸看驱车过来的盘山路,阳光下金辉耀眼,就需要这样的景致照片,大气回肠。 第三站,大悲海螺经堂 山顶摩梭人的祭祀白塔,祭神台,原来地方政府民族划分时把摩梭人划归丽江纳西族,但是摩梭人一直认为自己应该是藏族的支系,因为她们一直信仰的是藏传佛教。 大悲海螺经堂建在崖顶,一切都在佛祖的眼中 崖顶一路经幡飘摇,甚为壮观。 天空中都挂满了许愿牌,在风中不停摇曳,看样子大家的愿望都实现了吧。 小特写,风中的愿牌。 传说中的大悲海螺经堂 经堂下是杨二车娜姆博物馆,杨二车是曾经从泸沽湖走出去的一名女子,学成之后回到家乡,便在这里建了一座艺术馆。我们经过的时候这里大门紧闭,所以也就没进去,当代的一个奇女子啊,可惜无缘见到。有人说杨二车娜姆是摩梭人的女杰,有人说她是女儿国的一道亮丽风景,也有人说她是东方最具魅力的女性。不管怎样评说,“她传奇般的人生经历,奇异的心路历程,给人以无限的思索”。 <p> 摩梭姑娘杨二车是第一个走向世界的泸沽人。83年13岁时,考入上海音乐学院; 19岁时调入中央民族歌舞团,成为全国最年轻的独唱演员;20岁时与美国摄影师结婚至美国,后离婚在美独立生活十年,并到意大利当模特;23岁先后到日本、新加坡、中国台湾等地讲学和演出;25岁从事时装生意并作模特,参加好莱坞电影演出并为其配唱歌曲,后与挪威外交官石丹梧相恋七年,号称“国际走婚族”。曾经有传闻说,杨二车娜姆在美国与她老公吵架的时候,被割掉了半边耳朵,所以才一直留长发遮挡。为此,杨二车娜姆进行澄清,说耳朵有问题是真的,但是不是因为老公,而是在美国学驾照的时候,发生了意外,所以才导致的失聪。之后,还特意穿上了自制的T恤,上面写着"我的耳朵不是假的"来辟谣。</p> 大悲海螺经堂前拍下的泸沽湖全景,庄严神圣。 从这里看格姆女神山格外清晰,山形比较俊逸,没有其他机位显白的弊病。 第四站,草海。驱车路上狂拍美景,两旁金色的树林美呆了。 因为慕名走婚桥来到这里,没有想到这是满世界的秋冬湿地景色,与泸沽湖大相径庭,壮美异常。 绿色山峦下一片黄色苍茫原野,颇感震憾。 湖水依然蔚蓝,阳光余辉下闪烁出美丽的光圈。 草海的码头有不多的几只船只,想来去划水感觉会不错,但在如此景致下还是抓紧拍片吧,傍晚的时机不容错过。 出片,果然一派神仙景象。 大草海中的草丛,从水中淤泥里长出两人高,成片成片的草连在一起,场面十分壮观。 著名的走婚桥 即走访婚,摩梭语"色色",是摩梭文化中不可分割的一部分;走婚的形式"男不娶女不嫁",男女终身都住在自己的母系家庭里,走婚纯属个人私事,男女双方有好感就可走婚,有走婚关系的男女只能在夜间相聚,白天装作不知此事。 “走婚”基于男女自愿,感情为基础,是一种男女在性选择上平等的反映。感情破裂标志走婚关系的结束;若女方有小孩走婚关系就稳定下来。 “走婚”并非杂乱无章,更不是乱婚,群婚制,要遵循一定的原则。有亲戚血缘关系的严禁走婚,不能同时结交多个阿肖情人。 《唐书》里记载的东女国范围就在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流大、小金川一带,而泸沽湖就位于雅砻江上下游。走婚制度是女性文化的标志,雅砻江流域当年很可能被这样的婚姻制度所主宰。但是,绵延的走婚文化带最终与东西向的汉藏大通道——川藏线相遇了,大通道的非走婚文化淹没了走婚文化,最后只剩下孤岛泸沽湖,依然延续着走婚习俗。 走婚桥卖当地土产的摩梭女人 虽然天气寒冷,几乎没有游客会购物,但她们一直在这里守候,真是勤劳质朴的民族。 卖苹果的小姑娘,非常可爱。买了她一篮苹果后,十分开心,主动让我们拍照留影。这里要特别帮小女孩推销下泸沽湖的苹果,用泸沽湖水清洗后,味道很甘甜,而且不贵,十块钱一篮,可见当地物价真不贵。 <p> 白天,成年摩梭男女在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。</p> <p> 男子若对女子倾心,则在白天约好女子后,于半夜前往女子的“花楼”(指摩梭成年女性的房间)。</p> <p><br></p> <p><br></p> <p> 在这里,男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿注”。夜幕降临,走婚桥上来往着赴约的“阿注”们。</p> <p><br></p> <p><br></p> <p> 走婚桥位于泸沽湖东南水域的草海区域。</p> <p> 走婚桥有两座,其中一座是有着近百年历史的老桥,部分木头已经腐烂或毁坏,散落在草海中,已经弃用。</p> 与老桥紧邻着的还有一座新桥,她造型优美,桥长300余米,亦由木头建造而成,桥面离水面约80厘米,两侧有木头制成的栏杆。 <p> 桥下由于长年泥沙淤积,导致水深变浅,长有茂密的芦苇,远远望去,像一片草的海洋,故当地人称其为“草海”。</p> 泸沽湖旅游,走婚桥是必去的景点之一。 在这里可以了解泸沽湖摩梭人的真实生活状况。 登上对面的山头,可以拍下整个草海全景和走婚桥全貌,不过由于海拔较高,登到半山腰已经气喘吁吁了。 第五站,大嘴岛青年林。 原计划到赵家湾(女神湾)拍日落,结果走一半发现时间太暗,太阳已经落山了,无耐只能返程。 最后在青年林边的海滩补了落日照,可惜没有见过漫天红霞,也算是此行唯一的遗憾吧。 第六站,“花楼恋歌”。 晚上可以前往里格观看“花楼恋歌”演出节目。现场非常好看,是目前泸沽湖地区唯一的展示摩梭母系氏族文化的大型歌舞表演。 整场表演是摩梭母系大家庭生活、劳动、情爱、宗教、礼仪、节庆等首次面向外界的真实完整呈现。 老祖母出场,用摩梭语向客人位表达谢意和祝福。期间可以上场与阿夏、阿注们一起舞蹈,气氛很热烈。 第六站,大洛水村 夜宿的海景客栈,干净整洁。进入淡季后价格也非常亲民,不到两百块拿下。 <p> 第二天,清晨七点,晨曦初现。</p> 初冬早晨的气温比较低,看天气预报大概零下两度的样子, 湖边的树根景观比较吸睛。 补个下午返拍的游客合影照 大落水村,又称大洛水,是泸沽湖周围最早开发的村庄。 村中的服务设施比较完善,店铺齐全,还有很多卖特色纪念品的小店,是很多游客到泸沽湖首选的落脚地。 湖边树上系着不少许愿铃,在寒风中摇摆。 一大早,岸边已经等候了不少的日出摄影爱好者。 还没有见到日出,对面高处的格姆女神山已经看到日光。 天还很早,当地的摩梭妇女已经在结队扫塔和转经了。 泸沽湖最大的一只转经桶。 天边渐亮,海鸥也成群结队地出现。 终于,期盼中的日出来到了。 紫罗兰的调色非常惬意 天边的蓝色开始显现,景色更加耐看。 由于泸沽湖四周均是高山,所以太阳刚露头已经很亮了,没有办法拍到霞光。 日光中的海鸥飞得更高了。 没有霞光的日出另有一番景致。 借湖中的水草挡一下灼人的强光。 晨光中的转经阁金光四射。 守护的小石狮在晨光中显出一丝威猛。 <p> 虽然没有霞光,但是远山间的一线雾芒是漂亮。</p> 湖中金色的小树,晨光下格外出彩,近中远分别来上一组。 <p> 清晨的阳光给海鸥们披上了一身白纱,真是一群幸福的鸟儿啊!</p> 日光渐高。 湖景渐靓。 时近九点,海滩逐渐热闹 趁人不多,抓紧时间给泸沽湖标石来个特写。 水中的海鸥和水鸭引来不少拍照的客人。 开始有旅客租船渡海。 靠近湖边的地方有很多猪槽船,游客可以付费乘船游湖,还可以到湖上的两个小岛去。 最漂亮的海景客栈,这棵槐树据说已经好几百年了,树型很漂亮。 勤劳的摩梭人。大清早,阿夏和阿沫们已经在准理行装,准备出海。 母亲级的摩梭人,发现都比较喜欢汗烟袋,样子都很自信高调,反映出社会地位确实高,反而摩梭男人们很少出镜。 <p>第七站,里务比岛。</p> 里务比岛位于泸沽湖的中南部,与 吐布半岛将泸沽湖一分为二,西北与蛇岛相望。 摩梭人的简易码头,拉近后做个减法。 终于与阿夏谈妥了价格,一行人快乐出海。 <p> 帅气的阿注,很有明星范。</p> 随船带了面包和鱼干,吸引到一大群馋嘴的海鸥,一路跟随。 最佳海鸥小队 带头大哥 展翅翱翔 英武不凡 妇唱夫和 发现美食 准备俯冲 降落准备 美食到手 不过瘾,再来 成功特写 快到里务比岛,海鸥们依然不舍,紧紧跟随。 小岛在望 <p> 岛上最大的一棵树,树枝伸展,绿如翡翠,金光闪烁,仿佛在以开放的姿态欢迎远方来的客人。</p> 渡船不断增多,大家兴致高昂。 环岛有很多鸳鸯鸟,穿着五彩的衣裳,成双入对,很是少见,也只有泸沽湖这个神奇的地方可以养育这些神鸟吧。 游兴正盛,大家强烈要求加钱,环岛一周。 整座小岛沐浴在雾光之中,感觉非常的圣洁。 <p> 小岛植被茂盛,色彩斑斓,是金山银山吗?与周边的大山景色迥异。</p> <p> 上岛了,岛屿的一侧为石笋,成为天然的码头,一条蜿蜒的小道直接通往岛屿的 顶部,道路旁边有许多杜鹃花以及野樱桃树。石壁上刻有藏传佛教的六字箴言。</p> 岛顶有一 白塔。 里务比岛与谢瓦俄岛、里格岛并称为泸沽湖蓬莱三岛。 花丛的尽头为藏传佛教寺院里务比寺。 寺旁专门设置了一个许愿高台,泸沽湖最大的祈愿圣地就设在了这里,估计全部有几十万个牌子。 精选了几个比较有特色的祈愿牌,这个牌别当真啊,不然的话,^v^^v^。 一条龙祈愿,据说愿望太多就不灵了,大家小心。就像请示一样,公文大忌就是一文多请。 里务比岛上的寺庙属黄教喇嘛寺,始建于公元1634年。寺里供奉的佛像、法器都是当地信教群众自愿集资供奉的。 在寺里供有佛祖释迦牟尼、观音、千手千眼佛、藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴及其二弟子佛像、护法神等诸佛塑像,以及罗桑益世活佛塑像。 每逢藏历节日或佛教节庆,由里务比寺管委会牵头在这里举行大型佛事活动,尤其是每逢农历六月初二开始的禁斋忌言法会最为隆重。 法会期间除了定量磕头几万个外,还要进行绝饮食、忌言语等修行积公德的活动。通过参与这种苦行修炼活动,祈求避免生死轮回中必须投生为不会言语,没有食物的物种的过程,并通过这世的苦行修炼代替这个过程。 里务比寺虽小,但在当地名气可大了。 据说每当湖周围的村落有灾难或世道临交故时会显灵预示人们。比如佛像脱帽、佛像步下佛台等这些让人衡奇的事都在这里发生过。 胜利返航。 看看水有多清! <p> 海鸥又来欢迎我们了。</p> 泛舟在格姆女神山之畔,愉悦的心情都没法形容了。 岸边的水草,清澈见底。 再见,里务比岛。 中午的里格海滩,随着太阳的升高气温也不断回升,走在滩面上无比舒适。 <p> 泸沽湖之行就此告别了,全程拍片近500张,精选150张,以作纪念吧!祈祷这片神山圣水能够长存世间,摩梭风情能够永远留传。</p>