01/01/D第四部分 历史文化篇 传承中华传统历史文化，创造平民历史梦

悦诗风吟

01历史文化梦第一季——先秦时代的华夏传奇王朝

一、“禅”始不能“禅”终（部落的人们和平共处，领袖大公无私）

1、“禅让制”开启了王朝的历史（尧、舜、禹部落时代）。

2、顽父、后妈、弟弟，三方毒害，险些被大火烧死，机智逃脱，反映了舜智商极高；发迹后既往不咎，情商至极；政务功绩卓著，尧禅让之。

3、禹治水有功，三过家门 而不入，功劳显著，舜传位于之。

二、公元前2070年，中华大地开始进入奴隶制，人类文明时代开始形成，家天下时代开启

1、王位世袭制，禹的儿子启建立夏朝，至此四千多年的世袭制王朝拉开序幕，一直到1912年2月12日，宣统帝下诏退位才结束了王朝的历史。

2、传说中的王朝夏朝，都城阳城，晋南豫西（文字了解、文物印证），夏王朝灭亡在了残酷君王桀手里。

三、换汤不换药（公元前1600年，500年的夏王朝终结）

1、习惯性搬家，汤建立商朝，都城亳，盘庚迁都至殷，（防水患和竞争激烈的王权斗争）。

2、父死子继、兄终弟及；谥号的由来（周公）。

四、一锅粥煮了275年

1、公元前1046年，牧野之战，武王伐纣。

2、头号大坏蛋商纣，自焚君王，600年的商朝彻底灭亡，公元前1046年，西周建立，定都镐京，150万平方公里，人口接近千万，世界上最大的王国。

3、"国人暴动"，城里人暴动了，公元前九世纪，周厉王在位时，首都市民暴动。

4、公元前841年， 周召共和元年，后来周宣王继位，开创了“宣王中兴”，这也只能是落日的余晖的回光返照，王朝的更替，社会的进步，谁也阻止不了历史前进的车轮。

5、周幽王烽火戏诸侯，犬戎灭西周，生存275年的周朝灭亡了，至此夏商周历史告一段落。

6、公元前771年，周平王迁都洛邑，史称东周。

02历史文化梦第二季——春秋战国，空前绝后的武林争霸赛

【楔子】“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。这样的日子也就是发生在周天子身上，好景不长，随后五个男人轮番粉墨登场，各自建立了一个强大的诸侯国，不得小窥，而且为中原王朝的统一奠定了坚实的基础。

一、分封制与井田制的配套管理机制。

1、各扫门前雪，周武王分封了71个诸侯国，其中姬姓诸侯就有53国，皇亲国戚、 功臣、商朝后裔，就连尧舜禹后裔都有分封，分封制达到空前绝后。

2、木头棒子秀，严格的周朝宗法制度，生产关系在适应了生产力的发展情况下，一定程度上巩固了周王朝的统治。

3、崇拜玉石的国家，夏商周时代的人们懂得用水利技术，青铜器不能做农具，用来做礼器和武器，祭祀和打仗时候用，中国人因崇拜玉而喜欢瓷器，君子讲究玉不下身，小人连佩戴的资格都没有。

二、五个想当老大的男人，上演了一场武林争霸赛

1、周王室东迁之后，周桓王在位时，郑庄公不服，不去朝觐，周桓王带领周军及陈国、蔡国、虢国、卫国四国部队讨伐郑国，联军挫败，周桓王战败，小弟造反不能惩治，反而被修理了一顿，老大的威信自然一落千丈。

2、周天子只是名义上的天下共主，各路诸侯纷纷崛起，为了夺得更多的土地和人口，拉开了春秋争霸的序幕。

3、管夷吾相齐，第一个起来称霸的是齐桓公。公元前七世纪前期，齐桓公任用管仲为相，进行改革。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。先抓物质文明，然后再抓精神文明。穷山恶水，泼妇刁民，必然是相辅相成的。齐国秉承着管仲的务实精神，加上地理位置良好，背靠大海，尽享渔盐之利，齐国很快就做大，成为诸侯各国中实力最强的国家。

4、齐国高举“尊王攘夷”大旗，占据了道义上的制高点，齐桓公打退山戎对邢、卫两国的侵扰，救邢存卫，在诸侯中威望大增。齐国再度出兵会合中原国家军队共同伐楚，解除了少数民族政权对中原地区的威胁。

5、公元前651年，齐桓公葵丘会盟，周天子派人参加，承认他的地位，齐国也正式成为第一个称霸的国家。孔圣人，充满深情地讲：“管子相齐，九合诸侯，一匡天下，民至于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是我们老百姓到今天都受到管仲的恩赐，如果没管仲的话，我们就要被少数民族、游牧民族同化了。

6、继齐桓公称霸之后，晋文公和楚庄王陆续崛起。楚庄王是楚国乃子爵国，是南蛮少数民族政权，西周中期才被天子册封的。楚国国君嫌地位低，所以干脆自称为王，跟天子平起平坐。楚庄王设计将周天子一众人全部落水葬身鱼腹。

7、周天子的南征失败导致整个东周的神话破灭，王朝由盛转衰。春秋晚期，吴王阖闾（夫差）和越王勾践竞相称霸。江南在此时就开始得到了初步的开发。陆续称霸的是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践，此说见之于王褒的《四子讲德文》。另一种说法春秋五霸是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王，此说见之于司马迁《史记》。在历史上被统称为“春秋五霸”，个个牛叉。

三、七匹饿狼轮番登场

1、三晋乱周礼，公元前403年，周威烈王23年时，册封晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯为韩侯、赵侯、魏侯，俗称三家分晋。无独有偶，齐国的大夫田氏，田氏代齐，三家分晋和田氏代齐，使得中原地区逐渐形成了战国七雄争霸的格局。这其中分封制起到了很大作用。天子把土地分封给诸侯，诸侯分封给大夫，大夫分封给卿，卿分封给士。所以天子后来能够被诸侯架空，诸侯就能够被自己国内的大夫给架空。

2、韩、赵、魏三国联合把晋国的国君给废了，自己做了诸侯王。周天子无奈被迫承认册封这三家为诸侯，晋国于是一分为三，韩国、赵国、魏国横空出世。

3、从春秋五霸升级衍化到战国七雄，中原的主要矛盾是南北矛盾，体现在晋楚两国的争霸当中，战国时，主要矛盾就是东西矛盾了，具体表现就是秦国跟关东六国的矛盾。因关东六国位居崤山函谷关以东，对秦国形成一定威胁。战国末期，秦国想统一六国，进一步激化了他们之间的矛盾。

4、蛮夷狄戎VS中原王朝，文化的认同和同化，瘦身款服饰的流行，同化与血缘无关。

03历史文化梦第三季——春秋战国之社会改革与文化现象

一、名正言顺的变公为私

1、锄头向外刨，春秋战国时期，铁器牛耕得到推广，生产力水平进一步发展，土地所有制向私有制转变。齐国管仲的相地而衰征；鲁国的初税亩；战国时期，李悝在魏国,吴起在楚国,商鞅在秦国,三家相继变法；李悝和吴起变法失败，吴起在楚国的变法失败得最惨。这对于楚国而言，失去了一次走向强大的机会。

2、木头推新法，商鞅在秦孝公时以信誉推行自己的改革，改革的顺利促使秦国走向了强盛。第一，令民为什伍，实行连坐法。一人违法，全家遭殃，严刑峻法，管理百姓后来的结果是官逼民反。第二，重农抑商，奖励耕织。农业是人们生存的根本保障，鼓励耕种和丝织，有效调动了生产积极性，促进了生产力的发展。第三，燔诗书而明法令。焚书坑儒，坑害文人墨客，强调法制，要求大家服从中央命令听指挥，这样的专制肯定会激起民愤。第四，统一度量衡.为后代的生产和生活带来了便利，对历史发展有进步意义。第五，废分封，行县制。以前的分封制严重削弱了中央集权的力量，现在由国君委任郡守或县令，从根本上加强了中央集权的作用。第六，为田开阡陌封疆，废井田。商鞅以法律形式确立了土地私有，国家变相默认土地私有的状态。商鞅的一系列变法措施，促进了秦国政治、经济、军事的发展，使秦国成为战国七雄中实力最强的国家，为统一六国创造了条件。

二、公元前21世纪什么最贵

1、无为无不为，春秋战国时期，是中国历史上第一个文化高峰时期，形成了百家争鸣的文化现象，两位著名的代表人物是老子和孔子。

2、老子强调无为而治，春秋五霸、战国七雄、商鞅变法这帮人，有为，弄得生灵涂炭、民不聊生、烽火连年，所以老子提倡无为，小国寡民，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来,老子希望退到原始社会。这样一来，没有战争了，一切顺应自然,自然就是天道。

3、有爱有礼貌，孔子强调“三纲和五常”，仁者爱人，己所不欲，勿施于人；强调礼，强调贵贱有序，尊卑有位，恪守本分，为了国家稳定社会和谐，势必要克己复礼。

4、推素质教育，打破了学在官府，使平民有受教育的机会，为了素质教育的推广，孔子编订整理了六经，最后孔子的儒家思想成为后来历朝历代的指导思想。

5、展百家歌喉，战国时候，儒墨道法百家争鸣。墨子提倡兼爱、非攻、尚贤；孟子，主张仁政、民贵君轻，政在得民；荀子主张制天命而用之，今天更不应该强调人定胜天的思想，你如果过度开发，就会遭到自然的惩罚。

6、吓唬老百姓，战国时期，法家韩非子思想核心。

第一，认为历史向前发展，当代胜过古代。

第二，主张以法为本。

第三，强调法治。

第四，加强中央集权。

7、要坚持研究历史文化（1）世界上首次关于哈雷彗星的确切记录；《甘石星经》，记载了关于五大行星的记录。（2）19年七闰，比西方早好多年，这是一个世界之最。（3）物理学方面，《墨经》光学八条。（4）古代医学，名医扁鹊，脉学之宗；望闻问切，建立了中医传统诊病法。

04历史文化梦第四季——中华秦文化之千古一帝秦始皇

1、公元前259年在赵国邯郸城降生了一个婴儿，这个婴儿改变整个中华王朝的历史进程，他就是秦嬴政，一位毁誉参半的封建君主专制、集权的君王。

2、中华文明的印记和符号：长城。为什么长城不是从秦开始修建；不是从秦结束修建，我们人类一说到长城就想起秦始皇呢？ 我们中华文化的组成部分秦文化的密码是什么？这一切留给我们后人无尽的思索和想象。

3、秦皇岛这座城市因为有了秦皇在此地修仙养生而变得神秘而又令我们向往，徐福东渡，让中华文化传扬至岛国。美丽的秦皇岛每年接待上千万东瀛（日本）和济州岛（韩国）的游客来此地寻根问祖。

4、秦皇不远万里从咸阳城来到他不了解的蓝色海洋之地难道只为了寻求仙丹和长生不老之药吗？我觉得远不止这些，更深层的理解应是他平定六国之后，他在忧虑自己的王朝怎么样才能永续，自己的家族怎么样才能永续，所以他来到了秦皇岛，来到了蓝色文化的海洋。

5、蓝色海洋文明与农耕文化的契合点是什么？这是脆弱的农耕文化向海洋文明迈进的开端，在汉、唐、元、明时期我们知道了海洋的重要性，但清帝国的骄傲自大让我们失去了走上资本主义的时代，海洋大国，八国联军敲开了我们的国门，耻辱让我们感悟到了海洋的重要性，改革开放后，我们敞开与世界交往。

6、荆轲刺秦王的故事，我们知道已久，但荆轲为何杀不了秦皇，因为秦皇嬴政强大的皇权欲望和他超人的威慑力让荆轲胆颤，千古一帝是不能小窥的。

7、秦嬴政创立的皇帝制度（专制主义中央集权）、三公九卿制度、郡县制度一直影响了现代的政府改革。

8、秦皇留下了很多遗产：书同文、车同轨、统一货币和度量衡；政令统一、法度归一、控制经济。对后世的影响，我们应心知肚明。

9、修长城、骊山陵墓、阿房宫、焚书坑儒，给后人留下了赞叹声，更多的是暴政带给百姓的疾苦，孔子的德政如果加以实施的话，始皇帝真的就是我们人人敬仰的千古一帝了。

10、嬴政每天要批阅竹签奏章上万斤，他很勤政，十三岁登基做秦王二十六年；在皇帝位十一年，秦王朝三世而亡，可悲的王朝就这样覆亡了，留给我们无尽哀伤。

11、开拓疆土：南攻百越，北击匈奴、开发北疆、开拓西南，功绩卓著。

12、小篆与点头文化的关系，体现了君主专制中央集权的皇帝制度。

13、周易“五行”之说：“商朝尚白色，白色属金；周朝尚赤色，红色属火；秦朝尚黑色，黑色属水；汉朝尚黄色，黄色属土”（火克金、水克火、土克水）王朝的更替与相生相克，不知是历史的巧合还是周易的智慧能量的作用，使我们多了些了解历史文化的兴趣和探究古文明的进程。

05历史文化梦第五季——汉圆梦，刘氏江山一统

一、刘氏集团上市，穿新鞋走老路

1、刘邦的“刘”“邦”谐音，汉承秦制，有所损益。第一个是刺史制度。汉武帝时设立刺史，由皇帝选任。第二个是郡县制与封国制并存。汉实行郡县制又兼有封国制。但还是对中央集权构成了很大的威胁。

2、扼杀于摇篮。

第一，汉武帝颁布推恩令，立国立嫡，不立贤；

第二，酎金律，祭祀祖先时交来的黄金成色不足，就要酎金夺爵；

第三，颁布附益之法，不许诸侯王结交宾客，限制诸侯王活动，只能衣食租税，不得参政、干政；

第四，私出界罪，规定诸侯国王不经中央同意不得擅自离开封地，违者降为侯爵；

第五，非正与乱妻妾位之律，违者就削爵成郡。这样一来，汉武帝就把王国对中央的威胁扼杀在摇篮里了。

3、内定的选秀，从秦朝开始则奖励军功，按军功授爵。到了汉朝，国家承平日久，战功难立。第一，察举制，察举制通过有征、辟和察举三种途径；第二，东汉选拔人才，重孝廉。

4、汉朝的户口，两汉对百姓的管理实行编户，称为编户齐民，具有独立身份，依据财产承担国家的赋税、徭役和兵役。

二、豺狼虎豹全不怕

1、德国踢中国，两汉时期边疆各族状况是，少数民族是全民皆兵，他的生产跟战斗是一回事；骑兵打步兵，那不跟德国队踢中国队似的吧，我想进几个球就进几个球。

2、外甥打舅舅，西汉初期国力有限，所以被迫跟匈奴和亲。公元前200年冒顿单于率40万骑兵南下，高祖刘邦率32万步兵迎战，陈平设计让匈奴退了兵。后来免于战争采用和亲政策；舅舅打外甥，汉武帝的时候，国力强盛了，汉武帝任用自己的舅子大将军卫青和卫青的外甥霍去病来攻打匈奴。后来，匈奴失去河西走廊，只好远徙漠北，导致后来内部混战，到汉元帝时呼韩邪单于归汉，才有了后来的昭君出塞之事。

3、孙子娶奶奶，西汉元帝时，王昭君出塞，侍奉三代单于。古代打仗打不起，农业经济基础薄弱，一打就没，汉朝70多年的积累让他打光了，导致汉朝由盛转衰。烽烟四起，还不如昭君出塞一曲琵琶好，五十年不打仗。

4、匈奴李小二，南匈奴跟汉人融合后，北匈奴退居漠北，威胁中原。东汉初，窦固、窦宪伯侄俩大败北匈奴，北匈奴政权瓦解。匈奴人分几支在欧洲定居，建立了一个国家叫匈牙利，一直到今天。目前，只有中国人、朝鲜半岛、日本、越南、蒙古、匈牙利这六个地方的人是姓在前，名在后，叫李小二，其他全是小二李。匈牙利人叫李小二，也算是先辈属于黄种人的例证。据说，芬兰人，还有爱沙尼亚人，可能也有点匈奴人的血统。

5、点背的张骞，汉武帝为反击匈奴，派张骞出使西域，张骞这一趟出使13年，被扣11年，没有完成任务。却了解了西域各国的风土人情，山川地理。回来后，张骞又第二次出使西域，与各国建立了友好的关系。公元前60年，西汉设置西域都护，标志着西域正式归属中央政权，汉宣帝神爵三年，新疆就是中国的领土，是中国不可分割的一部分。6、班超号航母，东汉明帝时班超经营西域，西域联系加强。班超、班勇俩代做西域都护50多年。

7、走丢的子孙，与朝鲜的关系。朝鲜历史上的第一个王朝就是商纣王的叔叔箕子建立的，为保殷商一脉。成了朝鲜历史上最早的国家，长达一千多年，传了20多代王；与越南关系。东汉初年，越南的一对姐妹俩，征侧、征贰起兵叛乱，伏波将军马援率军平定，当时是中国的一部分，属于中国领土；与日本关系。神武天皇孙子继位于公元前660年，大概与齐桓公同时，公元前7世纪。倭奴国王遣使朝贺，光武帝赏他金印。到现在有良心的日本人，还说中国是日本2600年文化的母亲。

8、丝绸之路，从长安出发，经河西走廊、玉门关、阳关、敦煌，往南可以到达身毒、大秦；最北的那条路线可以到达里海，即今天俄罗斯、伊朗和哈萨克斯坦交界的地方。通过丝绸之路，中国的铁器丝绸、养蚕缫丝技术、铸铁术、井渠法、造纸术先后西传，佛教也通过丝绸之路传入中国。与此同时还有一条汉武帝时开辟了的海上丝绸之路，从广东沿海港口出发，然后向西，经印支半岛、马来半岛，出马六甲海峡，到达孟加拉湾沿岸，最远到达印度半岛南端。

06历史文化梦第六季——文化中国之永乐迁都缔造紫禁城

一、燕王装疯

【背景】北京明清故宫，是中华文明的精粹，是人类文明的瑰宝，是世界上现存最大的宫殿建筑群，也是世界著名文化遗产。

1、朱元璋建立明朝，定都金陵，他为保江山永固，采取“强枝干，固根本”之策分封子侄为王，分驻要地，加强地方，巩固中央政权。朱棣（1360-1424年）被封为燕王赶赴元大都就任。

2、朱棣11岁封王，17岁娶开国元勋徐达长女，21岁带领护卫军官兵5770人离开南京，就潘北平。23岁时父皇选派高僧道衍（姚广孝）和尚随侍燕王。

3、风云突变，祸临王府。洪武三十一年（1398年），朱元璋驾崩，皇太子朱标已先死，朱标之子朱允炆以皇太孙嗣继任皇位，史称建文帝。

4、建文帝幼时生长于皇宫，少年聪颖，会读书，懂礼仪，听话乖巧，但缺少社会经验，更缺乏政治谋略，他感觉自己威望不高，皇位不稳，听信奸臣，削夺藩王，强化皇权。

5、惩治五王，兵袭开封，废周王；废岷王；湘王胆小，“阖室自焚”；齐王削为平民；代王被囚，高墙圈禁；试探燕王，指责燕王府邸“越分”。

6、燕王朱棣装疯躲避政治风波，建文帝派人到北平试探燕王是否真疯。

7、朱棣与道衍密谋夺取王位，朱棣试探道衍的对话显示出了朱棣的野心，朱棣说：“天寒地冻，水无一点不成水！”；道衍答：“国乱民愁，王不出头，谁做主”，两人不谋而合，开启了两人的宏大计划，大明王朝由此改变。

8、燕王起兵时，狂风暴雨，房瓦坠落，朱棣大惊失色，道衍道：“飞龙在天，从以风雨；灰瓦坠落，将换黄瓦”。燕王班师南京，征战四年，夺取帝位。

9、道衍文足以安邦，武足以定国，但拒授封赏，夺天下时，独居首功，治天下时全身隐退，到大庆寿寺，青灯一盏，念经修道，实在乃高人一等之辈。

二、血色诏书

【背景】方孝孺激怒君王，誓死不写诏书，朱棣杀之，诛灭十族，尸体悬于菜市口。

三、白日噩梦

【背景】燕王朱棣登基称帝，遭到建文儒生和建文旧臣的反抗。

1、景清在八月十五早朝时刺杀朱棣失败，被朱棣剥其皮悬于长安门外，后焚烧尸体。

2、永乐皇帝白天梦见景清追杀他，心存疑虑，觉得自己在南京杀人太多，阴气太重，实非久留之地，决意迁都“龙兴之地”北平。

3、礼部尚书李至刚等人领旨上奏要迁都，永乐帝准奏。

4、复杂的迁都决策：

（1）北京是“龙兴之地”，根基稳固；

（2）北京是雄险之区，位置重要；

（3）北京是居中之地，交通便利；

（4）北京是帝王之都，积淀丰厚。

5、永乐十九年（1421年）正月初一，北京继辽、金、元之后，再次成为中国的政治中心。

四、永乐帝的雄才大略

1、维护国家统一，巩固北方边境。

2、派遣郑和下西洋，完成人类航海史上的壮举。

3、编修《永乐大典》，为中华文化史上的盛事。

4、营建都城北京，为人类增添了一份世界文化遗产。

5、总之，他漠视士人生命，对于异己者，滥施淫威，残暴屠杀，与他父亲朱元璋一样有历史功绩也有历史罪状。

07历史文化梦第七季——文化中国之雍正王朝

【背景】公元1722年11月13日，康熙帝突然辞世。雍正继位，虽然结束了纠葛于皇室内部和众朝臣之间争夺储位的政治斗争，但他的继位却也成为困扰着后世的一个历史疑团。雍正登上皇帝宝座之前和之后，在对兄弟和近臣的态度上，表现出两种性格，两张面孔和两副心肠。民间一直盛行种种说法，有人说他篡夺了十四弟的皇位，也有人说他更改了康熙的遗诏，这些传说使雍正的继位更加扑朔迷离。

一、雍正继位之迷

1、清世宗宪皇帝雍正。雍正，名胤禛，45岁登基，在位13年，享年58岁，雍正什么意思呢？就是雍亲王得位正，为君正的意思。

2、康熙一共有35个儿子，排顺序的是24位，到康熙47年，第一次废太子的时候，康熙遗位的争夺主要在这12个皇子中间进行争夺。皇子争夺皇位有三个集团，第一是皇太子集团，简称太子党。第二皇八子集团，简称八阿哥党。第三皇四子集团，简称四阿哥党。

3、先说太子党，太子允礽，实际上是康熙的第六个儿子，但是排序的时候，排老二。他是康熙13年出生，妈妈难产死了，康熙非常难过。母因子死，子以母贵，康熙对这个孩子格外关爱，特别对他进行教育。康熙14年，允礽两岁的时候，康熙正式册立他为皇太子。

4、康熙17年，正是三藩之乱，皇太子得了天花，康熙对他百般地护理关照，连续12天，康熙没有批答奏章。康熙在亲征葛尔丹时，让皇太子留守京师，康熙重大的军政要务，让皇太子分理。康熙正式把允礽立为皇太子，皇太子的外祖父索尼家有这么深厚的朝廷的背景，于是在皇太子周围就形成了一股政治势力，就是太子党。

5、康熙47年，康熙在忍无可忍的情况下，在木兰围场的布尔哈苏台行宫，召集诸大臣和诸皇子一起，康熙郑重宣布废黜皇太子。康熙说这个太子：“不法祖德，不遵朕训，惟肆恶虐众，暴戾淫乱”。

6、康熙废黜了皇太子之后，以皇八子为核心的八阿哥党积极钻研，精心谋划，想取得皇太子的地位。八阿哥党主要有大阿哥、八阿哥，九阿哥、十阿哥、十四阿哥等等，还有一些朝臣支持。八阿哥允禩有才有德，聪明能干，联系广泛，深得众心，康熙也曾经考虑过是不是立八阿哥做皇太子。

7、康熙51年，第二次把皇太子允礽又废了，皇太子两立两废，在康熙盛怒之下，把朝臣里面的大臣，一位尚书，把支持党争的，用五个钉子钉上，活活钉死。另外一个大臣已经死了，康熙生气把他的尸体挖出来，把尸体给剁了，然后焚烧，可见康熙对皇子之间争夺储位的斗争是深恶痛绝。

8、皇四子党的核心就是胤禛，雍亲王韬晦自己，不露声色，把自己想谋取储位的内心的想法掩盖起来。雍亲王根据他自己的理念，根据兄弟之间争夺皇位斗争的教训，根据他幕僚们对他参谋的意见，他总结了四条：第一，叫诚孝皇父。第二，友爱兄弟。第三，勤慎敬业。第四，戒急用忍。

9、康熙晚年，储位未定，康熙预感到，他身后他的儿子之间要有一场厮杀。作为一名英明伟大的君主，没有处理好他的接班人问题，晚年发生了一个历史悲剧。康熙61年，11月13日，康熙就故去了，雍正继位的前奏也就结束了，开始了雍正继位的疑案。

10、雍正继位的疑案，从继位那天开始，到现在没有停，大概有三种不同的说法：第一，遗诏继位说；康熙向他们宣布了谕旨说：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位”。第二，改诏篡位说；第三，雍正埋葬于西陵；第四，继位后，残杀兄弟。继位之后，杀掉帮他继位出力最大的两个人，年羹尧和隆科多，杀人灭口。

11、关于雍正夺嫡说，清朝皇位继承没有采取嫡长制，所以雍正夺嫡说就不成立了。

二、雍正功过是非

【背景】公元1723年，雍正登基，然而，关于雍正继位疑案却余波不断。为此，雍正编纂了《大义觉迷录》一书，颁行天下，对自己篡夺皇位的种种传说进行辩解。然而，事与愿违，弄巧成拙，这种欲盖弥彰的做法，却给后世留下了许许多多生动曲折的历史故事。

1、雍正从继位到去世，给后世留下了一个又一个历史谜案。因此他也倍受后世关注。然而除了继位和死因之谜困扰后世之外，雍正皇帝的勤政却应该为世人所称道。

2、雍正是一位改革型的皇帝，他在位十三年锐意拓新，改革除弊。使他在康雍乾三朝，承前启后，名垂史册。作为一个政治家，勤政是他区别于其他帝王的一个显著特征；选储，则是雍正留给清代的一份重要历史文化遗产。

3、雍正暴虐行经：

第一，雍正逼父；

第二，逼母；

第三，弑兄屠弟；

第四，斩杀自己的功臣。

4、雍正死因疑案

第一种说法，就是雍正被吕四娘砍了头死的；

第二说法很离奇，就是《红楼梦》的作者曹雪芹有一个恋人叫竺香玉跟雍正有关联；

第三个是《梵天庐丛录》记载说雍正是被一个宫女给勒死的，但是还差一点，又被救活了；

第四，有的学者考证雍正是得了中风死的；

第五，大家比较感兴趣的，就是中了丹毒死的。

5、雍正虽然离开了紫禁城的宝座，但是雍正在位13年，对我们中国历史的发展，做出了巨大贡献。

6、雍正是一个改革家

第一，就是整顿吏治；

第二，设立军机处；

第三，完善密折制度；

第四，改土归流；

第五，摊丁入地；

第六，废除贱籍。

7、总之雍正在位13年，扭转了康熙末年的一些不好的风气，而使清朝的历史继续向上发展。雍正既继承了他父亲康熙的有力的措施，又纠正了康熙时期一些错误的措施，改变了康熙晚年那些不良的社会风气，同时雍正的许多措施，也为后来乾隆的强盛奠定了基础。所以说雍在“康雍乾”三代，起承上启下的作用，“康乾盛世”，严格说应是“康雍乾盛世”。