北京初雪,恰遇周末,去北海、景山赏雪的人,就是一个字:多。

偶尔瞥见一脊兽像人,斜着眼睛朝鹅这边看,在一屋脊上,站在最前面。定睛一看,还真是人。脊兽不都是兽吗?怎么会有人呢?


遂仔细观看各建筑的屋脊,各种琉璃小兽披淞挂雪,表情迥异,前面都是一人,引起鹅浓厚的兴趣。现查资料,将照片单独整理成册,供朋友分享。


这些小动物叫屋脊走兽,或檐角走兽,仙人走兽,或垂脊吻等。


把这些小兽依次排列在高高的檐角处,象征着消灾灭祸,逢凶化吉,还含有剪除邪恶、主持公道之意。


唐宋时,还只有一枚兽头。以后逐渐增加,到了清代,形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。


按照建筑物的等级,小兽的数量和排列有严格规定。最前面的是仙人。之后,多为一、三、五、七、九等单数。


故宫太和殿的级别最高,为十,在最后加了一个行什。


这些琉璃釉面小兽的排列顺序为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。其中天马与海马、狻猊与狎鱼的位置可互换。


数目不到9个时,则依次从后面的行什开始递减小兽。


骑凤仙人


传说:齐国国君齐闵王,一次作战中失败,来到一条大河岸边,走投无路,后边追兵就要到了,危急之中,突然,一只大鸟飞到眼前,齐王急忙骑上大鸟,渡过大河,逢凶化吉。


古人把它放在建筑脊端,也表示骑凤飞行,逢凶化吉,会带来绝处逢生的好运。


1、龙 天下动物之领袖

能在水里游,云中飞,陆上走。龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。


唐宋视为祥瑞的象征。明清将之象征帝王,皇帝称自己为真龙天子,由此这龙是皇权的象征。

2、凤 是百鸟之王,带来天下太平。

象征尊贵、有圣德之人。据《史记·日者列传》:“凤凰不与燕雀为群。”


这充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位,亦是皇后的代称。


3、狮子 万兽之王

威武的护法神,代表勇猛、威严。


《传灯录》记载:“狮子吼云:'天上天下,唯我独尊'。狮子作吼,群兽慑伏。”


这像狮子吗?有意思!


4、天马 神马

象征日行千里,追风逐日。汉朝时,对来自西域良马的统称。


5、海马 我国古代神话中吉祥的化身。象征着威德通天入海,畅达四方。

6、狻猊(音酸泥)

古书记载是与狮子同类的猛兽,也有说为龙的九子之一。它头披长长的鬃毛,因此又名“披头”,狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。传说能食虎豹,有率从百兽之意。


7、狎鱼(音侠鱼)是海中异兽

与下雨谐音,传说和狻猊都是兴云作雨,灭火防灾的神。


8、獬豸(音谢智) 我国古代传说中的猛兽。

与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽,名獬豸”。一角,性忠,见人斗则不触直者,闻人论则咋不正者。它能辨曲直,又有神羊之称'它是勇猛、公正的象征。


9、斗牛 传说中是一种虬(音求)龙

据《宸垣识略》载:“西内海子中有斗牛,即虬螭(音吃)之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。


10、行什(音航十) 一种带翅膀猴面孔的人像

它,只在太和殿出现,它是举世无双的第十只角兽,大家不知道给它起什么名字,看它排行第十,就叫它:行什。清代人说它是猴子,其实,它有翅膀,手拿金刚宝杵,会降魔。它是传说中雷震子的化身。


除宫殿庙宇外,民宅不得安兽。有功名的,由皇帝特批敕建。安兽之脊叫作“仪脊”,以示殊荣。


有时,骑凤仙人孤零零一个人。


其实,中国古建筑多系木结构,为防屋脊交梁下滑,需用铁钉固定,脊兽的建筑功能是铁钉的帽子,做成脊兽纯粹是为了装饰。


又因木结构建筑易燃,故多选传说能避火的小动物。


在传统中国文化里,脊兽代表了关怀、气魄、正直、勇 猛、吉祥、聪慧、灵敏、威武、高贵、尊贵和坚忍,它们身上寄托着人们对风调雨顺、国泰民安的愿望。


这些美丽的脊兽,成为中国建筑的一大特点,使古建筑更加雄伟壮观,富丽堂皇,充满艺术魅力。


注:文字资料整理自网络。

北方话里的五脊六兽,是说闲着不知道该做什么好,百无聊赖,呆的无聊,难受死了!