<h1> “细雨霏霏恋意柔，青山绿水路通幽。相依伞下鬓私语，半为遮雨半遮羞。”每当人们撑开这流传千百年的油布伞，也不禁流露出一股怀古幽思之情，油布伞、旗袍、女人……一片诗情画意！</h1><h3></h3> <h1> 旗袍是民国的国服，盛行于三四十年代。大家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。旗袍追随着时代，承载着文明，以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的风韵洒满人间。</h1> <h1> 伞在中国已有四千多年的历史，相传由鲁班之妻云氏发明。春秋末年，工匠的祖师爷鲁班常在野外作业，妻子云氏想为他做一种能遮雨的东西，于是“劈竹为条，蒙以兽皮，收拢如棍，张开如盖”，做出了初期的伞。北宋画家张择端那著名的风俗画长卷《清明上河图》中，就已经有了油布伞的踪影。</h1><h3></h3> <h1> “章渡的干子，孤峰的伞，黄田的姑娘不用拣”。泾县雨伞生产历史悠久，早在宋元时期就有制伞的记载，发展至明清时已形成一定规模，与宣纸、宣笔、茶叶并称“泾县四大名优特产”。</h1><h3></h3> <h1> 泾县制伞业的历史悠久，向上可以追溯到宋元时期。清代泾县名士叶居仁专门为本县雨伞写过一首《清川竹枝词》，对家乡制作雨伞进行了生动地描绘：“糊边削骨墨油浓，纤手争穿五色绒。制得去葩千百柄，连樯装卖趁江风。”《清川竹枝词》详细记录了，制伞的工艺程序：糊伞边、削伞骨、用漆厚厚地涂抹、再用五彩丝线绕伞边加固加牢。千百柄雨伞经过女人的纤手加工完成后，装箱上船趁风运出。清嘉庆《泾县志•卷五•物产》“货之属”有专门的“伞纸”、“雨伞”记载。 </h1> <h1> 近现代以来，泾县制伞业几起几落。据民国时期泾县税务局《城区所属商店营业税册》记载：民国三十年，县内有伞店8家。县内生产纸质雨伞以孤峰、榔桥、乌溪、茂林等地雨伞质地最优。解放前最盛时期，全县雨伞店有50—60家，县城、榔桥、孤峰、乌溪、茂林分布最多，年产雨伞4—6万把，行销沿江各大重要商埠集镇。</h1> <h1> 孤峰油布伞选料要求非常高，纯手工制作十分复杂，操作要领全凭多年的实践经验，一把油布伞从材料到成品，一般需一周左右时间。其中，熬油是油布伞生产中的核心技术，它的好坏关系整把伞的成败，油熬嫩了，伞晒不干；油熬老了，容易糊锅报废。熬熟时的温度大约在240度左右，所以在熬制时工人师傅十分小心。在油伞时，则要求工人掺色要搅均；油头坯时，要把伞布油透，不能有遗漏；复油时要均匀，伞面才有光泽。工艺伞还讲究绕线和穿花的工艺，穿花根据伞型有多种花样，要求花线颜色和花型不能错乱，工艺非常复杂。</h1> <h1> 岁月更迭，近代以来，由于经久耐用的折叠伞和钢架伞的冲击，传统制作的油布伞伞业生存困难，这项传统技艺濒临失传，物美价廉的油布伞，正从人们的视野中消失。如今在泾县，只有昌桥乡孤峰村国民油布伞厂一家硕果仅存。而目前，油纸伞已经列入了第四批安徽省非物质文化遗产名录。请大家在欣赏旗袍、美女、油布伞的时候，别忘了安徽、泾县、孤峰村哟！</h1><h3></h3> <h5>（图片、文字来源于网络）</h5><h3></h3>