️🈵️园鲜艳，枫染山醉，不愧是中国四大赏枫景区之一苏州天平山2019年11月摄影100张

张振宇 Alfred Zhang

天平山风景名胜区位于苏州古城西南，太湖之滨，是太湖国家风景名胜区的核心景区，有“吴中第一山”、“江南胜境”之美誉，是中国四大赏枫胜地之一。
天平山海拔 201 米，山势峭峻奇险，古称白云山，又名赐山，系北宋名臣范仲淹先祖归葬之地。景区占地近百公顷，向以“红枫、奇石、清泉”三绝著称，有万笏朝天、高义叠翠、万丈红霞、玉泉轻吟等十八胜景。

天平山形成于1.36亿年前的造山运动，山体为钾长岩花冈石组成。当地壳隆起为山时，地层的一部或数部上下错位或扭曲，天平山的断层倾斜幅度较大，近于垂直。经亿万年风雨冻曝，风化部分剥落，残存坚硬部分森然耸立，仿佛万笏朝天。
唐宝历二年，僧永安在山南麓建白云庵，亦名天平寺。山半有白云泉，泉水清澈甘冽，陆羽品为“吴中第一水”。白居易为赋《白云泉》诗，天平山名由此更著。
北宋天圣六年(1028)，僧择梧就宝历遗址再建庵院。庆历四年(1044)，参知政事范仲淹因祖坟在天平山东麓，于例得置功德寺，于是奏请以白云庵改功德香火院，仁宗赐寺额及山，天平山因而又名赐山，俗称范坟山。范仲淹曾、祖、父三世都被追赠国公，故范坟又呼三太师坟。宋绍兴年间，因原祀范仲淹的忠烈庙所在地庆州为西夏所占，改建庙于白云寺西侧。

万历年间，范仲淹第十七世孙、福建布政使司右参议范允临弃官归苏，将从泉州带回的枫香树苗380棵植于天平山。四十三年，因天平两遭战火，“遂成荒丘，数百载丛林，掊为瓦砾，……余乙卯之秋，稍葺茆茨，略成位置”(范允临：《输寥馆集》)。在山南麓建别业天平山庄，引泉为沼，架以石梁，馆阁亭榭随山势层叠面上，鳞次栉比，远望如画图中仙山楼阁。有寤言堂，鱼乐园、咒钵庵、听莺阁、芝房、什景塘、宛转桥诸胜。堂有联云：“门前绿水飞奔下，屋里青山跳出来”。
崇祯十二年归庄来游，称其因山为园，池馆亭台之胜“甲于吴中，每三春时冶郎游女画舫鳞集于河干，篮舆鱼贯于陌上”；28年后来游，则“园林有蔓草荒陋之感”。康熙初，范氏后裔必英等在山庄旧址建范参议祠。乾隆八年重修山庄竣工，改名赐山旧庐，堂阁亭榭，尽还旧观。继康熙来游之后，乾隆6次南巡，4次来天平，题诗赐匾。乾隆年间，天平山有御碑亭、高义坊、接驾亭、更衣亭等建筑。咸丰战事中，高义园、范参议祠等俱遭战火。

同治中重修高义园、白云古刹。民国时，天平山范氏界内自宋以来严禁樵采的成规渐堕，“山中宕户以采石为业者，侵入天平山界，斧凿横加，又持金钱之力，官吏袒护”(汪凤瀛：《重修范参议公祠堂记》)。该处又一度盗匪出没。民国6年，天平山警察派驻所被帮匪纵火，劫械伤警。经范氏后裔厚甫等人维护筹划，8年重修白云寺，建大殿三楹及山门两庑。10年，重建范参议祠落成。其他堂阁胜处以力绌未能续修。17、18年，省民政厅及县、市机关先后布告云：“其属范家山一带前后左右、群山环绕之禁界以内并出有禁字为标志者一律禁采”。但30年代宕户采石事仍有发生，山林景观受损。29年，伪吴县县政府调查胜迹时称：忠烈庙、白云寺、天平山庄均屋宇完好。其后因多年失修而渐破败。 1954年园林管理处接管天平山，同年5月整修御碑亭、高义园，疏浚什景塘，8月开放游览。1955年高义园正殿因受白蚁危害而重建。1965年天平山庄一度开办旅馆。
“文化大革命”期间，高义园关闭，摩崖石刻全被凿去，碑石被毁，建筑失修。白蚁危害严重，不仅蛀蚀古建筑，且使不少古枫香枯死。1970年忠烈庙后部的三太师殿被拆除，全庙一度改为养鹿场。开山采石在六七十年代加厉，损害天平山环境和景观。开山炮声隆隆，兼以松林毁于虫害和砍伐，栖息多年的鹰群销声匿迹。至1975年，百年老树死去不少。 1976年后，高义园稍加整修，重又开放。陆续整理恢复摩崖石刻，加强古枫香养护管理，修理登山道路，进行大规模植树栽竹，防治白蚁。
1980年起连续5年，驻苏部队参加天平山植树义务劳动，种植国外松种(因马尾、黑松受“松干蚧”危害而不能生存)数万株，补植枫香等树。立“军民共建友谊林”石碑。
1980年，天平山列为国家太湖风景名胜区天灵景区主要景点，开始景区规划建设。
1981年市政府拨款65万元，整修高义园古建筑群。落地翻建乐天楼，改用钢筋混疑土梁架。重建恩纶亭、接驾亭。整治山前池塘水系，对开山采石重申禁令。
1983年10月1日，高义园售票恢复游览。同年继续修复忠烈庙仪门及碑亭。1985年彩塑范仲淹座像，恢复园、祠匾额对联和陈设布置。山南沿公路挖通排水沟，砌筑驳岸，东侧小山坡建万笏朝天石亭。 唐代以来，天平就是江南著名旅游胜地，白居易、范仲淹、唐伯虎、乾隆皇帝等名人，留下了众多的诗词、游记和遗迹，令游人访古寻胜。入山门有乾隆皇帝御赐“高义园”牌坊、接驾亭、古景塘西侧古枫林中有御碑亭、范文正公忠烈庙诸胜。一九八九年，为纪念范仲淹诞生一千周年，在忠烈庙前重建“先忧后乐”坊。天平山庄是一组占0.53公顷的古建筑群，为范允临始建，楼堂廊榭，依山而筑，山石，池水，花木点缀其间，更现山林之趣，为了让众多游人了解范仲淹的“先忧后乐”精神，在岁寒堂开设了范仲淹纪念馆，1994年11月对外开放，1995年度被苏州市委、市府命名为市爱国主义教育基地，现已接待众多中小学生和广大游客。 如此鲜艳夺目！ 偶遇一组摄影人，拍摄“枫叶琵琶情” 枫染山醉，人能不醉？！ 繁花烂漫 枫叶下的童话世界 醉美落叶飘零 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 - 范仲淹（公元989年 - 公元1052年），闪耀人间已经一千年

王士贞 （明代文学家） 为范公题词

王士贞，字元美，自凤洲，又号弇州山人，江苏太仓人。刑部尚书。 当代最著名的文学家，史学家，同时也是当时极具影响力的文坛领袖。为一巨公，大名仕。

嘉靖二十六年举进士。初入京为官，即由李开芳引荐于李攀龙，“攀龙殁，独操柄二十年。” 以至“一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。片言褒赏，声价骤起。” 一生著述鸿富，《四库全书》提要其书称：“考自古文集之富，未有于士贞者，”有《艺苑卮言》、《弇山堂别集》一百卷、《嘉靖以来首辅传》八卷、《斛不斛录》一卷、《弇州四部稿》一百七十四卷、《续稿》二百零七卷等。 士贞诗文多拟古，精纯沉雄，神采横溢。如其《登太白楼》： 昔闻李供奉，长啸独登楼。此地一垂顾，高名百带留。 白云海色曙，明月天门秋。欲觅重来者，潺溪济水流。 气势豪迈，有《登幽州台歌》之境。其诗文多抨击严嵩，如仿乐府《袁江流铃山风当庐江小吏行》、《饮鸩行》。士贞父王忬，与严嵩有恨，“以滦河失事，嵩构之，论死系狱，” “诸贵人畏嵩不敢言，忬竟死西市。”隆庆元年，始正名。清康熙十二年，宋起凤在《稗说》中提出“苦孝说”，认为《金瓶梅》是王士贞为其父报仇而作，此说流行三百余年。 士贞年少时，“其持论，文必西汉，诗必盛唐，大历以后书勿读，而藻饰太甚，”钱谦益评之曰：“少年盛气，为于鳞捞笼推挽，门户即立，声价复重，譬之登峻阪，骑危墙，虽欲自下，势不能也。殆乎晚年，阅世日深，读书渐细，虚气销歇，浮华解驳，于是乎淟然汗下，遽然梦觉，而自悔其不可复改矣，”遂致“故其盛也，推尊之者遍天下；及其衰也，攻击之者亦遍天下。” 士贞之才实高于攀龙，博学鸿富，“其神明意气，皆足以绝世。”
另，曾为当代医学名著《本草纲目》写序。

天平山白云古刹始建于唐朝，也称白云寺。宋庆历四年（公元1044年），范仲淹念祖墓在此，奏请为“功德香火院”。宋仁宗以山赐之，敕赐寺额，遂成范氏家庙。 鳌鱼石相传为观音坐骑点化成石。民间有习俗，离此石十步之遥，掷石子于其上不坠者，来日可“独占鳌头”。 登高遥望悠悠太湖水...... 当看到“云上”的巨石巍然耸立时，便知山顶在望。巨石镌：“我来上白云，身上白云上” 长白达桂题。光绪岁茂中秋七月光望。 山峦齐叠嶂，日月同光辉
站在天平山顶奇峰怪石间，由此联想起当年乾隆皇帝虽贵为一国之君，曾四次在此登高望远，却无法留下任何记忆。今天，游客可以在此尽情抒发自己的情怀，自己的思绪............因为今天都能将此一一记录下来！ 回到山下 御碑亭，御碑亭为双层八角重檐，楠木结构，飞檐高翘，十分精雅。碑亭内木栅围护，御碑通高 2.96米，宽0.96米。碑基、碑身、碑帽齐全，碑基正面浮雕“双狮滚球图”，反面浮雕“鹤鹿松竹图”，约高2尺，碑身正反面均刻“二龙戏珠图”，中刻“宸翰”两字，“云龙”花边作框，线条流畅，龙须龙鳞刻划细腻，碑身四面镌刻乾隆帝四首五言诗。
碑东侧边刻：“七百余年地，天平尚范家。林泉宁彼爱，景概致予嘉。树即交讓树，花为能忍花。舜之徒是矣，循路喜无差”。落款为“庚子仲春下濣”。

碑西侧边刻：“名园弗一足，高义独称芗。岂不因行懿，字惟擅景芳。座陪梅馥细，堤拂柳丝长。春色已如许，农工廑误忙”。落款为“甲辰季春月”。

枫染山醉 - 范曾题词

范曾（1938.7.5-），字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人，中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。 现为北京大学中国画法研究院院长、讲席教授，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”，英国格拉斯哥大学名誉文学博士，加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士。是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家，平生著作等，已出版一百六十余种诗、书画、哲学之著述，国家图书馆珍藏其中119种。

范曾提倡“回归古典、回归自然“，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。1984年，日本冈山范曾美术馆建立；1986年，捐建并主持南开大学东方艺术系；2008年，南通大学范曾艺术馆揭牌；2011年，荣获中华艺文奖终身成就奖。有二十四字自评：痴于绘画，能书；偶为辞章，颇抒己怀；好读书史，略通古今之变。

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