《在银色的月光下》

剑青

背景音乐: 廖昌永演唱

　　《在银色的月光下》是一首塔塔尔族民歌，歌曲表达了一位青年在爱情上的伤感，思恋和向往。歌词中通过对许多景色的描绘：沙滩、月光、幻梦、踪影等，表达了青年对爱情的执着。1950年10月新华书店西北总分店出版《新疆民歌》，歌曲《在银色的月光下》被收录其中。根据书中记载,《在银色的月光下》由王洛宾记录，原词曲作者不详，后由钱琦编曲，黎英海改编。此曲由蔡琴首唱后，歌曲同歌唱者一起红遍大江南北,为广大听众所喜爱，抒情优美，旋律缠绵，给人静寂、空灵、真挚、抒情的印象。旋律采用了牧歌的素材，给人辽阔、悠扬、婉转、抒情的印象，被誉为中国东方的艺术歌曲。

　　《在银色的月光下》从发表至今已有60多年，不仅没有因岁月的流逝而褪色，相反，其传唱面越来越广，影响力越来越大。歌曲表达了作者对沙滩发自内心的挚爱，对爱情的向往，形象洗炼的歌词，优美动听的旋律，把人们带进了充满诗情画意的美丽沙滩，也把人们带进了主人公那略带忧伤的爱情世界，使人陶醉。

《在银色的月光下》

在那金色沙滩上，洒着银色的月光，

寻找往事踪影，往事踪影迷茫，

寻找往事踪影，往事踪影迷茫。

往事踪影迷茫，犹如幻梦一样，

你在何处躲藏，背弃我的姑娘？

你在何处躲藏，背弃我的姑娘。

我骑在马上，箭一样地飞翔，

飞呀飞呀我的马，朝着她去的方向，

飞呀飞呀我的马，朝着她去的方向。

　　《在那银色的月光下》这首歌曲曲调优美，意境深远。表现了年轻小伙子对爱情的纯洁向往和无限怅惘。这首歌是享有“西部歌王”美誉的王洛宾先生深入生活记谱改编的。1949年，王洛宾在新疆军区任文艺科长时，结识了很多少数民族朋友，并经常在一起喝酒唱歌。其中，一个塔塔尔族青年歌手唱了一首歌，王洛宾记下后进行了改编，定名为《在银色的月光下》。

王洛宾《在银色月光下》歌词手稿

　　开始，这首改编歌曲署名为塔塔尔族民歌。后几经考证，王洛宾确定这首歌应该是源自一首旧沙皇时代的俄罗斯民歌。在十月革命后，有许多俄国人来到新疆定居，并将一些民歌传给当地的民族，因为这首歌王洛宾最初是从一位新疆塔塔尔族人那里听来的，所以当初便将它误以为是一首塔塔尔族民歌了。但要想改正时，这首歌曲已在全国传唱开来。直到王洛宾去世前，才终于得以将这首曾错署成塔塔尔族民歌的歌曲又改回了，改编自一首俄罗斯族民歌。

《在银色的月光下》在歌词方面，第一段歌词首先描述了一个非常美妙的场景，金色的沙滩洒满银色的月光，然后引出后面的遐想，对于往事的追寻。整个第一段的歌词都在描写美好，表达了青年对于美好的向往，对于爱情的憧憬，从而对第二段歌词的出现提供了一个合适的线索，也与第二段歌词形成了在感情方面的对比。

　　第二段歌词借助第一段歌词所描写的美好进行了反面的表达，首先由“迷茫”二字与第一段中的美好场景形成了对比，说明美好的场景已经消失不见，而对于后面出现的“幻梦”“背弃”“躲藏”等字眼也表达了青年对于失去爱情后的懊恼和感伤，由第一段和第二段的对比描写表达了青年对美好爱情的向往，同时对爱情消失的悲伤。而从这两段歌词中所表达的并没有放弃和悲伤，从而也引出了最后的一段歌词，让人更加期待最后青年的去向以及爱情的结果。

　　第三段歌词描写了青年对爱情坚贞的向往，由前两段歌词的铺垫加上“飞翔”和“朝着她去的方向”这两个标志性的描述，表明了青年不放弃爱情的气质，从而对整首作品有了一个美好的结束，就是青年对爱情坚贞不渝的执着。

   整首歌的歌词较为短小，但是信息量非常大，而信息量大主要表现在各段歌词已及各字眼之间的联系与比较，通过联系与比较让听众有了无限的遐想。该作品最让人欣赏的地方是，歌词部分没有出现爱情、忠贞、向往等字眼，但是从头至尾都让听众感觉到自己所想表达的对忠贞爱情的向往，这就完全依靠了词作者高超的文化底蕴，同时也要求演唱者在演唱时更加投入情感以表达这最直接但又无从表达的感情。

　　作品属于再现单三部曲式结构。作品的首部为3/4拍子，带有2小节短小的引子。该乐段为收拢型乐段，非方整型乐段，乐段首句在降E大调的背景下进行陈述，最终以V7-I完全终止的形式结束。本部为三乐句乐段，由a、b、b1三个乐句构成。这三个乐句， a、b乐句是对比乐句，第三个乐句明显变化重复b，本部的钢琴伴奏部分，多采用琶音构成，以代表对音乐发展的推进，同时更进一步表现音乐地进行。经过短小的5小节叠入式间奏，音乐进入中部。

　　B部。该作品的中部类型是单一主题展开性引申型中部。中部乐段转为同名小调降e小调。结构与第一部分完全相同，也由三个乐句构成，该乐段采用同名小调，旋律上对比强烈，但旋法上又与第一部分统一，最终以V-I完全终止的形式形成收拢性结束并且在钢琴伴奏部分，与A部不同的是，B部采用了柱式和旋，在音乐的进行方面带来巩固。同时为即将到来的再现部做好准备。

　　再现部。经过8小节间奏，音乐进入再现部分，该作品的再现类型为完全再现，结构与第一部分完全相同。只不过在结尾的时候将某些音提高了一个八度演唱，其作用是表现声乐演唱技巧，暗示歌曲即将结束。这种手法也是声乐演唱中经常使用的表现手法。再现部的调性回归降E大调，进行原调再现。作品最终在原调背景下以V7-I完全终止的形式圆满结束，并在最后将完全终止的和声进行重复，起到巩固主题的目的。在钢琴伴奏方面前两个乐句沿用A不得琶音伴奏，以对作品的结束形成推进，而在最后一个乐句改为柱式和旋，在听觉上加强结束感，从而更加圆满地结束作品。

七十多年来，《在银色月光下》由多位著名歌唱家演唱，经久不衰。其中脍炙人口的版本由老歌唱家朱崇懋所唱，他的演唱含蓄内在、细腻深情，音色甜美，吐字清晰，特别是在高声区的弱音控制和延长分外动人，既具中国韵味又含美声气韵，堪称经典。由于这首歌曲旋律优美、歌词动人，几十年来曾被改编成多种器乐曲演奏，管弦乐曲由中国著名作曲家季承、晓藕根据王洛宾先生同名歌曲改编。

　　塔塔尔族主要分布在新疆维吾尔自制区的伊宁、塔城、乌鲁木齐。现有人口5000人。塔塔尔族史称达旦、鞑靼等。塔塔尔族有自己的语言,属阿尔泰语系突厥语族西匈语支。有以阿拉伯字母为基础的文字。信仰伊斯兰教。塔塔尔族人民能歌善舞,塔塔尔族民歌种类繁多,塔塔尔族的音乐节奏鲜明,活泼动听,具有独特的民族风格。

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