平阴习武人的家国情怀

精灵

王大庆

小时候经常听老人讲,祖上有两位武林高手，一个叫铁脖子王翀宇，另一个叫飞毛腿王翀宵。明朝末年，天下大乱，民不聊生。明王朝失去了对社会的控制能力，百姓生活在人间炼狱之中。这时侯王翀宇带领几位习武之人，维护社会治安，灭恶僧、战山寇、惩不孝、治奸商、除恶霸，凭一身正气和盖世的武功伸张正义，保一方百姓平安，乡人颂号“太平王”。

听老人讲故事，我爱上了武术。老师（师父）对我说“太平拳”就是当年太平王所传，你要认真学，好好的练啊！

习武多年之后，越来越想知道老祖宗当年那些事是真的吗？带着疑问我多次去传说地考察走访，2009年9月，还带着济南电视台《有么说么》栏目组去了东阿县“何家寺”的贺寺村。从此，我对太平王的任侠事迹踏上了漫长的考察之旅。

就太平王灭恶僧这件事吧：据考查明崇祯年间，“何家寺”有30多个假和尚，在寺中挖洞穴，专抢少妇美童于洞中作害，百姓视之为妖，怕之如虎。据说恶僧是朝廷的人，寺里住着大内高手，手里还持有“僧禄司”的折子；他们有钱有势又有武功，无恶不作，祸害周围良善黎民，地方官不敢过问，百姓叫天不应，呼地不灵，怨声载道！

王翀宇听说之后，带领弟弟王翀宵，与师弟傅三捷，熊武原几人跨过大清河来到何家寺，通过一番极其激烈的厮杀，将恶僧除之。后来发现，先人们剿平恶僧的事迹光绪《平阴县志》有记载：“……国初，何家寺僧富、余财、徒甚夥。穴地为洞，掠行路少妇美童，匿洞中……三捷同王朝屏等剿平之，乡邦赖以安”。在冷兵器时代，武功高强的人确实厉害！

王翀宇行侠仗义的事迹还有很多很多。碑中是这样记载：“当年，王公所到之处，贼不敢下山，霸不敢逞强，子不敢不孝，商不敢不公。”只要有人作恶、不孝、欺男、霸女等等吧！让王翀宇知道了，他决不放过。俺这位老祖宗可真是行侠仗义，嫉恶如仇！

平阴县山多，那年头鲁西平原一带很多人流窜过来占山为王，打家劫舍。公元1646年冬，清政府統治了平阴县，县令刘升祚张贴安民告示。四处避难的百姓们纷纷回到城里的家中过年，突然平阴城被数万土匪围攻。

刘升祚带领城里市民奋力抵抗，这群亡命之徒连续几日昼夜攻城，眼看城池不保，这时，王翀宇带领弟兄几人闯入重围，交战之中把围城的四大山王头目擒入马上，携至城南门外掷于地上。

县令刘升祚在城楼上看的清清楚楚，跑下来大开城门亲自迎接王翀宇进城领赏，弟兄几人拒不受赏驳马而归。事后，县令刘声祚多次登门拜访，王翀宇说：“我救的是平阴的老百姓！”后来刘声祚奏明朝廷封王翀宇“武孝廉”，锡“任侠”，并赐“重义任侠”匾（大匾已毁），现仍存“重义任侠”残碑。

救平阴城之事碑上有记载，拳谱、家谱也有记载，嘉庆《平阴县志》是这样记载的：“丙戌冬，巨寇周、李、杨、蔡等，纠合不逞之徒数万攻城，士民命悬须臾，王朝屏皮甲胄冒矢石……出其不意轻骑直入，立缚渠魁现之当事，由是，众寇惕息警散……”。

后来王翀宇中武举为官，曾参与守海防、斗倭寇、平三藩等战事，戎马30余载，战功显赫。康熙中期天下大治，66岁进京受封时回家省亲，发现家乡有个皇亲恶霸，无恶不作，他又把皇亲给弄死了。这回王翀宇可闯了大祸！朝廷要治罪问斩。经安亲王岳乐和兵部少司马孙光祀求情，王翀宇“功过全免”被贬为庶民，最后只落得一个“王铁脖子”的贬号美名！

唉！我的老祖宗，您老人家提着脑袋干了一辈子，人也老了，天下太平了也该做官了，何苦抱打不平得罪皇上？险些被杀头啊！（可见肥城县《石横镇志》）。

王翀宇的事迹确凿，有证、有据、史有所载！是什么思想指导的他呢？他咋不想自己丢了脑袋的后果？家中的老婆孩子、还有80多的老母亲谁来奉养？所以，我由习炼“任侠”的功夫，专为考查“任侠”的事迹，又专为研究“任侠”的心理，研究他那种“嫉恶如仇、任侠尚义”的精神支柱是什么？

看王翀宇的出身，《任侠碑》这样记载：“……少儿孤，奉母至孝，不事生产，喜学剑术……”这句话说的是王翀宇少年丧父（据说其父是被强人抓去修山寨时摔死的），生逢乱世一个失去父亲的孩子，可想其母拉扯他多么不容易？母子俩能不受欺辱？王翀宇懂事之后对母亲无微不至的孝；只是孝顺是不行的，天下大乱没有说理的地方，强者欺弱者啊！所以15岁励志习武，不事生产，喜学剑术……嘉庆县志记载：“王朝屏、字翀宇，性慷慨任侠尚义。”那么，王翀宇习武之后为啥会任侠尚义呢？他不但在孔子村炼就了一身盖世武功，主要是在孔子山接受了儒家思想的教化。

当年，孔子山“教书堂”门口竖着一块“文武杏坛碑”（一碑双杏坛）。山上书堂学文，是教育人；山下校场习武，是锻炼人。王翀宇习武遇明师（天启二年，武状元山海关参将江朝栋），学文遵圣贤，深受儒家思想的熏陶，在孔子山文武双修。他的武功能独步天下，又有儒家思想做精神主导，修身心明事理、爱国家爱人民，嫉恶如仇、任侠尚义。相处他那种背景，回到他那个年代，我们也会那样干！这就是作为习武人的我一直在挖掘、研究、弘扬孔子山文化的主要原因。

习武人修德，如果抛开孔子的“忠孝仁义礼智信”，去修那门子德？太平拳门规中明示“人为本，武为用，和为贵”；做人要“遵循孔圣的教悔，崇尚关圣的忠义，恪守和圣的理念……”

家事国事天下事，放眼文化的缺失，我倍感忧虑，故奔走呼号…… 我虽一介平民，但位卑未敢忘忧国，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的声音始终萦绕耳畔，“老骥自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”。先辈尚能心忧天下，情怀家国，我们也应该奉献家乡，放眼未来，坚守中华文化立场、传承中华文化基因、展现中华文化风范，誓为振兴中华优秀传统文化而奋斗终生！