人生感悟

厚道是最高的精明。厚道之人,人人都愿意与之交往,因为这样的人让人感觉踏实、放心,打心底里尊重、信赖,于是就能积累人缘、积聚人气,处处利于做事为人。而人气就是财气,有人就有财。所以说厚德是福,是做人最大的底气。


真正聪明的人,往往是厚道的人。凡是太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说,他们虽然会算计,但却没有好日子过。

值11.28日感恩节之际,

诚挚感恩生我养我的父母,

感恩关心帮助过我的所有人,

感恩陪伴我成长的全体“美篇”成员!

有言在先

古代中医学在中国历史上源远流长、博大精深,成为中国传统文化长河中一颗璀璨明珠。中医诊疗和“青蒿素”等中草药早已走出国门,为构建世界命运共同体、促进中外人民团结友谊作出杰出贡献。


但一段时间以来,由于观念偏见和受利益驱使,我国中医文化发展受到一定遏制。习近平、李克强等新一代领导人高瞻远瞩,以人为本,从人民健康幸福大局出发,专门组织召开全国中医药大会,制定出台相关文件,引导中医药事业健康持续发展。


“美篇”配合当前形势,推出专篇造势宣导。选择古代名医采药、配伍、调理、治病等手绘图为背景,附上关于中医诊疗特点、意义、作用、方法和古今中医💊发展线路图,以及历史上十大名医简介等说明文字,使读者对中医相关知识有个大概印象,增加认识体验中医药效果。

日前,全国中医药大会在北京召开,会上颁布关于促进中医药发展系列化规范性文件,全国人民欢欣鼓舞。中央电视台《新闻联播》栏目重点报道会议相关内容。

中国历史上十大名医

扁鹊

战国时医学家,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年)。


善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病,所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。扁鹊[1] 善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。


《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案:一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病,一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。因此被称为“脉学之宗”。

华佗

字元化,沛国谯(今安徽亳州)人。东汉末医学家,精内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,“麻沸散”的使用为世界医学史上最早之全身麻醉,还发明了“五禽戏”。


据人考证,他约生于汉永嘉元年(公元一四五年),卒于建安十三年(公元二0八年)。这考证很可疑。因为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁,而犹有壮容,时人以为仙”的记载。据此,华佗可能不止活了六十四岁。华佗被害至今已一千七百多年了,但人民还永远怀念他。


江苏徐州有华佗纪念墓;沛县有华祖庙,庙里的一副对联,抒发了作者的感情,总结了华佗的一生:“医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬;士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾史臣曲笔,反将厌事谤千秋。


张仲景

名机,东汉南阳郡涅阳(今河南省南阳市邓州人),约生于东汉和平一年(150年),卒于建安二十四年(219年)。东汉医学家,辞官业医,博采众方,著《伤寒杂病论》。


《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律,它奠定了中医治疗学的基础,是我国最早的一部理法方药具备的经典著作,开创了祖国医学辨证论治的先河;同时在制剂学方面也有独到之处,对后世也有深远的影响。


因此,历代医家无不尊张仲景为“医圣”,故有“医圣者,即医中之尧舜也,荣膺此誉者,唯仲景先师。”与张仲景同时代的华佗读了《伤寒论》后喜曰:“此真活人也”。


南北朝时陶弘景说:“惟仲景一方,最为众方之祖”。唐代医家孙思邈说:“江南诸师秘仲景方不传”。可见张仲景医方的宝贵。《伤寒论》至今仍指导着临床实践,也是医家必读。

皇甫谧

字士安,小时名静,晚年自称玄晏先生。魏晋医学家。西晋安定朝那(今甘肃灵台人县朝那镇)人。


著名医家,其著作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专著,总结了晋以前的针灸学成就,在针灸学史上,占有很高的学术地位。 另著有《帝王世纪》等。


叶桂

叶桂,字天士,号秀岩,清医学家。江苏吴县人(1667-1746),祖父叶时和父亲叶朝采都是当地的名医。叶桂幼时便随父亲学医,14岁时,父亲去世,便又随父亲的一位姓朱的门人继续学习。


他勤奋好学,聪颖过人,没几年,就超过了教他的朱先生,声名远播。他是中医学史上温病学派的创始人,其声望地位,并不在“金元四大家”之下,也是名贯大江南北的人物。其著作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至。对治奇经、脾胃、儿科等病尤为擅长。


孙思邈

是京兆东原人(今陕西省耀县孙家塬)人,出生于隋开皇元年,卒于唐永淳元年。活了102岁(也有说他活了141岁),他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家。


历史上,被人们尊为“药王”。一生致力于医药研究工作,著有《千金方》,创立脏病、腑病分类系统,在医学上有较大贡献。

薛生白

薛生白,别名雪;字生白,号一瓢,又号槐云道人,晚年自署牧牛老朽,以字行。清代吴县人,生于清·康熙二十年(1681年),卒于清·乾隆三十五年(1770年),享年90岁。


与叶天士同时而齐名。早年游于名儒叶燮之门,诗文俱佳,又工书画,善拳技。后因母患湿热之病,乃肆力于医学,技艺日精。


薛雪一生为人,豪迈而复淡泊,年九十岁卒。故也知薛雪并非专一业医者,但他于湿热证治特称高手,所著《湿热条辨》即成传世之作,于温病学贡献甚大。


又尝选辑《内经》原文,成《医经原旨》六卷(1754)。唐大烈《吴医汇讲》录其《日讲杂记》八则,阐述医理及用药;另有《膏丸档子》(专刊稿)、《伤科方》、《薛一瓢疟论》(抄本)等。


宋慈

宋朝福建人。1247年总结宋代前法医方面的经验及他本人四任法官的心得,写成《洗冤集录》,是世界上最早的法医文著。


宋慈(1186-1249),字惠父,汉族,建阳(今属福建南平地区)人,中国古代杰出的法医学家,被称为“法医学之父”,著有《洗冤集录》。西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。

李时珍

字东璧,又名李东璧,号濒湖,明朝医学家,湖北蕲(今湖北省蕲春县)人,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十一年(公元1593年)。其父李言闻世当地名医。李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习。


李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。


李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,穷搜博采,历三十年,三次易稿而成《本草纲目》,为我国医学史上一大巨著。是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书籍。

葛洪

字稚川,号抱朴子,人称“葛仙翁”,东晋思想家、医药学家。丹阳句容县(今江苏省句容县)人。约生于晋太康四年(公元二八三年),卒于东晋兴宁元年(公元三六三年)。晚年,他隐居在广东罗浮山中,既炼丹、采药,又从事著述,直至去世。


他还是古代一位鼎鼎有名科学家,在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造,在文学上也有许多卓越的见解。他的著作,约有五百三十卷。不过,大多已经散佚,流传至今的,主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》葛洪的医学著作,据史籍记载,尚有《金匮药方》一百卷,《神仙服食方》十卷,《服食方》四卷,《玉函煎方》五卷。

中国古代十大名医

中国古代十大名医是指扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、薛生白、宋慈、李时珍、葛洪,所属领域是中医和中药。著有作品《扁鹊内经》、《外经》、《濒湖脉学》、《奇经八脉考》《湿热条辨》。

扁鹊给蔡桓公看病故事发人深省

——小错不改必酿恶果

有一次,扁鹊来到了蔡国,桓公知道他声望很大,便宴请扁鹊,他见到桓公以后说:“君王有病,就在肌肤之间,不治会加重的。”桓公不相信,还很不高兴。10天后,扁鹊再去见他,说道:“大王的病已到了血脉,不治会加深的。”桓公仍不信,而且更加不悦了。


又过了10天,扁鹊又见到桓公时说,“病已到肠胃,不治会更重”,桓公十分生气,他并不喜欢别人说他有病。10天又过去了,这次,扁鹊一见到桓公,就赶快避开了,桓公十分纳闷,就派人去问,扁鹊说:病在肌肤之间时,可用熨药治愈;在血脉,可用针刺、砭石的方法达到治疗效果。


在肠胃里时,借助酒的力量也能达到;可病到了骨髓,就无法治疗了,现在大王的病已在骨髓,我无能为力了。果然,5天后,桓公身患重病,忙派人去找扁鹊,而他已经走了。不久,桓公就这样死了。

中医将是全球最有前景的阳光事业

一、中医涉及多门类学科

中医是能治病的医学(医乃仁术)。除此之外,中医还是国学(中医是国学的一个重要分支,最接地气、最能为人民提供服务),是哲学(是关于生命的哲学)。


中医是道(是天地大道真理,中医最强调天地对人的影响,所谓天地规律,即是道的体现),是价值观(中医最具正能量,且最环保、最合乎自然法则),中医也是生活形式(一种积极、向上、快乐、放松、宽容、平和、慈悲、感恩的生活方式)。


二、中医文化最接地气

1、中医是最接地气的医学。虽然说中医理论高大上,但中医的临床实践却简单方便,并不一定要在高楼大厦里。在田间,在地头,随处都可用中医治病。在乡村,草根树皮,即是良药。古时的中医治病并不需要执业医师资格,却能随手见功,应针取效。

2、中医诊疗简单但有效。中医诊断不需要机器设备,三个手指即可诊脉;中医治疗或用手,或用针,或用汤药,亦无需各种高大上的设备。所以,中医最适合于乡村。中医能治疗几乎所有的常见病症,疗效确切。而且,中医诊疗的伤害性是最小的。因此说,中医才是普适的,草根的,接地气的,易于推广的医学体系。

3、其实,养生不是昂贵的事情,不需要各种机器设备,不需要昂贵的药片,只需在吃饭与睡觉上下好功夫即是。中医的简单方便,中医的接地气,由此可见一斑。

三、人人都应该学习中医

1、作为中国人,我们都应该了解中医,进而学习一些中医知识。因为中医最接地气,学了中医,有益于自己及家人的健康,还能修身养性。为什么这样说呢?

2、因为中医是一门综合学科,它虽然是人的医学,但亦研究天地(五大行星及太阳、月亮)运动。中医与天文、地理、历法、气候、物候等多个学科有相关性。可以说,中医上接天气,下承地气,根植于文化,深入其中就能体悟到传统文化的博大精深。

3、况且,中医重视生命的全体,相比较其他医学,中医更科学,更有疗效。人的生命非常脆弱,稍受邪气干扰,即容易生病,甚至失去生命。如何让健康永驻?我主张多用中医,包括中医养生及诊疗。中医既能治大小病症,还擅长“治未病”,这是现代人最需要的。中医还是生活中的医学,紧贴地气,方便实用。

4、有不少网友告诉我,接触中医后,从此自己和家人不再生病,生病了也用中医解决,又快又好。也有网友说,自从了解中医养生后,我甚至认为中医知识应该从孩子抓起、普及,则中医发展必有希望。

5、我也支持这个观点。中医是国学的一个分支,而且,是一个非常重要的、最接地气的、最关乎每个人的健康的一个分支。古代的秀才都会些中医,小病轻症自己就可以解决,这样能为国家节省大量医疗资源,利国利己。

6、让中医走向民间,让中医更接地气,让人人都懂点中医——这是我努力推广中医的原因。

7、有人质疑,说这是与时俱退,不利于中医的发展。在他看来,中医应该高高在上,不应在田间地头,这是自掉身价;中医应该抱紧西医的大腿,不应该坚持纯中医,这是反科学;中医需要执业资格,岂能人人从医,这是非法行医。让这些人说去吧,我们既然已经知道了中医的好,我们将继续选择中医,坚持中医,我们也享受中医着所带来的快乐与健康。 中医是一份了不起的职业,为什么建议选择中医? 选择中医专业的理由如下——

四、中医可行孝道,亦可顾护自己的健康。

1、昔者有言:“为人父,不知医为不慈;为人子,不知医为不孝”——这话有些绝对。但作为一位中国人,却完全不懂祖宗传承下来的中医,这未免有些说不过去。为什么这样说?因为我们人人都有健康,人人都珍惜自己的健康,中医能让我们获得健康。若自己不懂中医,动辄就把亲人或自己的生命健康交付给庸医,岂不糟糕。

2、再者,中医是“治未病”的医学,《内经》早已明言:正气存内,邪不可干。预防疾病,而不是治疗疾病——这个理念应该人人都应掌握。与其生病了哀叹明医难寻,何如未病时及时预防。

五、中医是得道的学问

1、学习中医是向道而行。中医本身即内涵天地之道,学习并实践中医,其实即是学道悟道的过程。我们生活在天地之间,与世间万物一样,皆禀天地之气而生。天地运行有其规律,这个规律即是道。得道者存,失道者亡。学好中医,即如把握了天地规律。

2、中医代表着未来医学的发展方向。人是天地所生,人要健康,就一定要顺应天地。天地有道,人亦有道,人道要顺应天地之道。医学发展的最终目标,是得这个天地的道,这个道即是真理。中医内涵天地之道,所以中医是真理。中医禀天地之道,至今已经传承了数千年,只要天地不变,中医就会一直存在。

3、天地之道是生生不息的,是厚德载物的。作为中医人,若能深入领悟天地之道,不但医术能进步,而且也有助于改变人生理念,勤勉修行,以善为先,以仁为念,体现在中医上,就成就了一个大医。

六、中医最能帮助他人

1、作为中医人,我们致力于救死扶伤,帮助病人缓解病痛。这是一个伟大的职业,值得用一生去努力,去付出。我相信,行医即是行善,是积德,凡是我们所想、所说、所做的是利于他人的,最终都会回馈到我们自己身上。

2、与现代医学不同,中医更自然、更环保。中医懂得生命的全体,重视扶助正气。中医既可治小病轻病,亦能治大病重病危病。中医不是只会调理慢性病的医学,而是能治疗急症的。

七、越是优秀的人越要学中医

1、不管多么优秀的人总会生病,选择中医将是一个聪明的决定。但从事中医的是最优秀的人吗?如果能让最优秀的人学习中医,不但中医有前途,也是病人的福气。

2、越是优秀的人,越是聪明颖悟,越容易深入领悟中医学的精髓,其医术必然越高,也越能成就大医。我们的社会需要很多很多大医,当然需要最优秀的人来学习中医。

八、中医最贴近生活实际

1、我们知道,道在低处。行道,就要向低处行,而中医即是生活中的医学。中医绝不是高高在上的。中医理论虽然高妙精微,其实践却极接地气。

2、中医不需要高大上的设备仪器,不需要费尽无数心血研发新药,只要简单的几根针或几把中药,就能治病救人。这样的医学才是我们老百姓最需要的。

3、虽然中医理论全是阴阳五行,但中医人绝不是老古董。相反,中医人最有生活情趣。因为中医人的心静,静则能安,安则能享受生活。

4、在中医人的眼中,简单的一茶一饭、一人一事,虽然毫不起眼,但都是有滋有味的。因为中医是最接地气的,也是最贴近生活的医学。中医人的生活,当然也都洋溢着情趣和快乐。

5、真正的中医人一定心态豁达。他可以从容面对生活中的各种困难与挑战,不会害怕,不会彷徨,因为中医是中国传统文化中最接地气的一个分支。

6、越是深入中医,内心越是安静,也越是强大。中医让人心灵成熟,让人灵魂升华,让人人格完善。我自己深刻体会到:深入学习中医,不仅提高医学水平,更滋养了心灵。

九、中医人的幸福指数非常高

1、学习中医后,慢慢地就会热爱上中医,这是一种福至心灵的感悟。抓住这种感悟,进而深入中医,借中医以提升自己的修养,实现自己的人生理想。

2、一个人能从事自己喜爱的工作,是人生最大的幸福。我是中医人,我爱中医,我因中医而幸福,我亦因幸福而更爱中医。自觉人生快乐,莫过于此。

3、中医内涵天地之道,学习中医即是向道而行。道是真理,所以中医内涵真理。学习中医是件很幸福的事情,因为真理就在眼前。体悟道,不但能提高中医修养,而且可养一身正气,提升身心层次。为什么学中医的人自动喜欢吃素,且欲望减少?因为内心清静。

4、有人不理解,认为中医只是门医学技术而已,工作又很辛苦,每天都要读书思考,哪里来的幸福感?却不知,所有幸福的背后都是汗水和辛苦,劳动而有所得,才是真幸福。况且,从中医中我得到的太多太多,为什么不能幸福呢?

5、每个人对幸福的感悟不同。于我而言,选择中医即是人生最大的幸福。我之所以常常心怀感恩,就是因为中医让我心安而静,让我恬淡而快乐。

6、常有人感叹:好中医都在哪里呢?当今人民群众普遍期待更多的高水平中医,但真正的高水平中医人才却难以找到。怎么办?

7、作为中医人,我认为:优秀的人才应该去选择中医作为职业;既然做为中医人,那么,凡是老百姓需要的,就是我们应该去做的。

8、我们要积极进取,努力提高中医修养,把自己变成老百姓所认可的高水平中医。

9、如今国家重视中医,在政策上支持中医。选择中医作为一生的职业,不但顺应了国家政策的导向,而且,也有益于人民大众,我认为值得。

中医 ,你凭什么传承5000年?

日前,中共中央、 国务院《关于促进中医药传承创新发展的意见》发布,将中医药的地位提升至前所未有的高度,开启了新时代中医药振兴发展的新篇章。

那么,中医药是如何历经几千年而不衰的,一起来看看我国中医药发展线路图。

远古时代巫医不分,地位极高。

夏代卫生意识明显提高。

商代中医药理论成型。

春秋时代五行、阴阳学说出现。

秦朝留存部分医书。

汉代名医辈出。

魏晋朝中医全面发展。

唐朝办起世界最早医学校。

宋代医学知识普及。

金元代中医发展受限。

明朝中医药长足发展。

清朝中医与现代医学互相交流。

民国时期中医受到严重摧残。

新中国利好政策頻出。

数据将是以后最稀缺的社会资源,不改变固有观念你会死得很惨!

为了建设一套房子,干脆拼啦,啄出脑震荡又何妨?一只鸟尚且如此,更何况我们人呢,

我们除了干,没有任何借口。

人生必须有情怀和奋斗目标,但不切实际的幻梦,只能是望梅止渴。

任何看起来吸引眼球的技艺,背后付出的代价你很难想象的。

天地轮回,善恶有报。好心人人负天不负。

世界奇闻

你知道世界上肾最多的人是谁吗?

都说卖肾卖肾,

一般人肾就两个,

有多少肾给你卖,

但是在新西兰地区,

有个叫布里格姆的律师,

体内就拥有5个肾脏,

左边两个,

右边三个,

网友不由感叹,

肾功能强大啊!

经过医院检查

他的这5个肾都是独立存在的,

都拥有完整的功能,

不会给他的身体带来什么不良的影响。

不过在我国,

之前也有报道拥有4个肾的男子,

这位男子经常腰疼,

去医院检查后检查出有4个肾,

切除一个后还有3个,一切正常。