冬游塔尔寺

花开的声音

<h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; 周末,离宗喀巴大师圆寂六十周年纪念日(燃灯日)刚刚过去两天。听朋友说,在纪念日的当天,塔尔寺出现了两大奇迹:一个是大晴天降下皑皑白雪;另一个就是寺院内每年春天盛开的树花竟在零下十几度的寒冬神奇开放!这不禁使我对宗喀巴大师产生了好奇。虽然天气寒冷,游塔尔寺亦不是初次,仍决定前往观瞻。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp;塔尔寺又名塔儿寺。是藏传佛教宗喀巴大师的诞生地,宗喀巴大师早年学经于夏琼寺,16岁去西藏深造,改革西藏佛教,创立格鲁派(黄教),成为一代宗师。传说他诞生后,从剪脐带滴血的地方长出一株菩提树。由于宗喀巴大师对藏传佛教的卓越贡献,人们就围着这棵树建了一座佛塔,再后来又围绕佛塔建成了现在的寺庙。所以说塔尔寺是先有树再有塔、再有寺。这也是寺名的由来。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp;由于是旅游淡季,门票半价,40元便可进入寺庙。从西门进入,首先映入眼帘的便是塔尔寺标志性的建筑:八宝如意塔。八宝如意塔位于寺前广场。据说,这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。塔身白灰抹面,底座青砖砌成,腰部装饰有经文,显得庄严肃穆。塔下,无数的信民燃起酥油灯,摆成不同的字符,灯火摇曳,经幡和哈达在风中飘舞,似乎在诠释着信仰和轮回。有人念着梵语,在塔下磕头朝拜,五体投地,非常虔诚。此情此景,不管你有没有佛教信仰,在这里都能洗涤你尘世中的奢想,一切回归向善的最初本能。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; 顺着八宝塔继续前行,右侧出现一道陡峭的石梯。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; 拾阶而上,拐角处便可看到一座气势恢宏的建筑,依山而建,这便是班禅行宫。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; 墙角的一侧,我们终于看到了传说中的神花:花瓣不大,簇拥而生,别致淡雅。听当地人说,这花在燃灯日开得最烈,这几日已经开败,正在逐渐枯萎,这从干枯的枝叶亦能看出。</font></h3> <h3><font color="#010101">拿起手机,对着花树一阵猛拍,不管怎样,也总算是了却一桩心愿。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; 站在行宫前方,整个塔尔寺一览无余,众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍,布局严谨,建筑巍峨,令人赞叹。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; 没有返回主路,我们顺着行宫的另一侧绕道而行,沿途的建筑风格各异,飞檐斗拱,忍不住拍照留念。</font></h3> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;下一站便是是大金瓦殿,在殿堂外两侧,你会看到很多膜拜者,年长者,六七十岁靠上;年幼者,仅有十几岁。男性或女性都有,铺一层毯子、垫子,对佛祖奉上最高最虔诚的拜祭:磕长头。听别人说,原地膜拜需要十万次,年轻的大概需要四到五个月,而年老的也需要一年多。无论是烈日暴晒还是严冬寒冷,他们都会坚持来这里膜拜。<br><br><br> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 走进殿堂,迎面矗立着12.5米高的银塔,这就是宗喀巴诞生的地方。为了保护银塔,周围已用玻璃围栏等围起,观者只能从很小的空间朝里观看。(庆幸五年前能痛快淋漓得一睹真容。)大银塔以纯银作底座,镀以黄金,并镶嵌各种珍贵的珠宝,裹以数十层白色“哈达”,以示高贵。塔上有一龛,内塑有宗喀巴像,塔前陈放有各式酥油灯盏,银鼓号角,玉炉金幢。梁枋上布满了帷、幡、绣佛、围帐,层层哈达,琳琅满目。(由于殿内不能拍照,故无图片可传。下图是专为“纪念宗喀巴大师圆寂六十周年而在殿外设立的纪念堂。)</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; 接下来便是我们慕名而来的酥油花馆。"酥油花"、 "壁画"、"堆绣"被誉为"塔尔寺艺术三绝"。酥油花及其明艳美丽,是用酥油作原料,用珍宝打磨成粉,如红色的玛瑙、绿色的松石、蓝色的宝石、黄金、蜜蜡……掺和到酥油中,揉和出各种颜色, 再塑雕成各种佛像、人物、花鸟走兽和亭台楼阁的藏族民间手工艺,是我国青藏高原上一种独特的油塑艺术。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp;塔尔寺设有 "上花院"和"下花院"两个专门制作酥油花的机构,每院有艺僧二十人左右,这些艺僧一般在十五六岁入院,终身从艺。酥油花制作技艺主要靠口手相承、师徒相传。每年从十月份开始,塔尔寺的僧人便开始制作酥油花,待到来年正月十五,便会在塔尔寺举行盛大的酥油花展。这么多酥油花需要几十名僧人花费3个多月的时间才能完成,制作酥油花的僧人还要把手浸泡在雪水中,防止手掌的温度融化酥油,这种虔诚和精神让人叹为观止。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; 下一站是护法神殿。护法神殿,是座两层楼的建筑。站在院子中央,抬头环顾,会看见二楼回廊中陈设着许多熊、狼、鹰、鹿等野兽标本。僧人将其制成标本,陈列在这里,寓意世间各类走兽均皈依佛法,象征一切恶魔鬼怪已被神征服。殿中左侧还有一匹白马的标本,据说是九世班禅从西藏骑到塔尔寺的坐骑。</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; &nbsp;从 护法神殿出来,右侧便是祈寿殿。走进院门,中间有块半人高的石头,叫“憩石”据说是宗喀巴的母亲在背水途中用来依靠休息的地方,后来信徒们也将其供奉了起来,上面贴了很多钱币,人们都说只要心中有佛,不管硬币还是纸币通通都能贴上去,反之则不然。我试了一下,果然贴上去了。细看,原来石头上边抹了一层厚厚的酥油相当有粘度。石头后面,数株根连在一起的菩提树遮盖了大半个庭院,如果是夏天,这儿定时浓阴蔽日。来到祈寿殿,想必凡是来此的游客一定会为双亲祈福。想起千里之外的父母,我无比虔诚地跪了下去,惟愿佛祖能看到我的一片诚心,保佑双亲健康长寿。迈出殿门,忽见燃香炉上两只小鸽子在啄食散在炉外的青稞。炉内浓烟滚滚,想必这炉壁也很烫吧,可为何它们却如此快活,当真是芸芸众生都在受这佛祖的庇护吗!</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp;塔尔寺规模宏大,殿宇众多,无法一一观看,两个多小时的游览也不过是冰山一角......</font></h3> <h3><font color="#010101">&nbsp; &nbsp; 走出塔尔寺,回头看看巍峨的寺门,在领略了佛教的深不可测,博大精深之后,越发感觉到自己的孤陋寡闻。 在这个物欲横流的社会、纸醉金迷的时代,但愿你我众生皆能知足、感恩、内心有安宁。</font></h3>