神圣家族大教堂 • 高迪

贫翁

    1948年，来到敦煌拍摄照片的美国女人艾琳 . 文森特在她自己的书中说：“每个人的内心深处，一定都有一个毕生一定要走一遭的地方。”

     我虽然没有明确的、一生一定要走一遭的地方，但从早年起一直有一个魂牵梦萦的地方 — 位于西班牙加泰罗尼亚省巴塞罗那的《神圣家族大教堂》。

    这是一座建造了137年还没有完工的宏伟建筑！

     尽管教堂还未竣工，但2005年已被联合国教科文组织评为世界文化遗产。2010年11月，教皇本笃十六世将神圣家族大教堂封为宗座圣殿。

     乔瑟普·马里亚·博卡贝亚是一位虔诚的天主教徒，同时他也是书店、出版社的老板、慈善家和圣约瑟虔诚信徒协会的创始人，他受到意大利洛雷托（Loreto）圣母玛利亚居住过的圣母之家灵感来源，决意在巴塞罗那建造一个神圣家族教堂（后面简称“圣家堂”），1882年圣家堂正式开工，首位建筑师是弗郎西斯科·德·维亚（Francesc de Paula del Villar），他设计的圣家堂是新哥特式建筑，开工一年后因为与出资者博卡贝亚因为祭坛地下室墩柱使用石材问题产生分歧，造成了第一任圣家堂的建筑师维亚卸任。

　　1883年高迪接受了博卡贝亚委托继续建造设计圣家堂工程。高迪全面的修改了圣家堂原始的设计方案，对建筑外观与结构都做出了巨大的变更，31岁的高迪从承接了工程后至74岁去世时把43年的光阴全部奉献给了神圣家族大教堂。

     多年前，听说“高迪”“圣家堂”，心中一直憧憬着什么时候能亲眼观赏建筑史上的这一奇观。

    2019年，年逾古稀。终于参团去往西班牙，一睹大教堂尊容。短短一个多小时参观时间，走马观花。教堂的理念，宗教的故事，建筑的技法……全然不懂。好在拍摄了一些图像，留待余生慢慢领略品味。

（请记住，圣家堂普遍认为是贫穷人的教堂）

考虑到教堂地处街市，此行携带：

SONY  α7R III 和 NEX-7

两台机身

    SIGMA  40mm F1.4 DG HSM Art  和  LAOWA FFII 10-18mm F4.5-5.6 C-Dreamer Ultra Wide ZOOM

两只镜头。

     神圣家族，即由圣人约瑟、圣母玛利亚和圣子耶稣组成的家庭。

     神圣家族大教堂的外部有三个立面：诞生立面、受难立面和荣耀立面，现在诞生和受难两个立面已经完工。

    面向东方的“诞生立面”由高迪主持建于 1892 - 1930 年，以基督的诞生为题，墙上的雕塑展现了由童贞玛利亚怀胎到基督长成的故事，因是欢迎庆祝基督诞生，以欢喜愉悦的雕塑为主。

     高迪去世于 1926年，生前曾经说过：“整座神圣家族大教堂不可能在短短一代人的时间内就修建完成，我们希望将这座已经完工的立面作为范本，让未来接替我们工作的世世代代能够由此受到激励，进而追随前任精神奕奕的步伐，将工程一直承继下去！”

     高迪设计的圣家堂完成后一共有18座塔楼，其中中间较高的6座，呈金字塔形布局，代表各自象征的等级。最高的位于中央十字架上方，高达172.5米，代表着耶稣基督，它被另外4座135米高的塔楼包围，这4座分别代表4位福音传教士，位于后面的塔楼，则代表圣母玛利亚。而外面那一圈 ，分别位于三个不同立面的12座较低的塔楼，则代表是12位见证了耶稣言行的使徒。

     圣.巴纳巴斯塔楼于1925年11月30日竣工，它是位于诞生立面左侧的第一座塔楼。它是高迪生前看到的唯一一座竣工的塔楼，该塔楼建成不久高迪不幸去世。 在接下来的几年里，高迪项目的继任Sugranes相继完成了另外三座塔楼的建造。     

     远看起来，这个诞生立面灰黄色的墙面凹凸不平，就像随意扔掷上一块块泥巴，游客一般只注意墙上的雕塑，往往会忽略墙面。其实这些看似随意的“泥巴”，却是高迪在石头上精心雕刻的，它们是有生命的。它们也许是树木花草、也许是飞鸟昆虫，也许是家禽，也许是蜗牛，或者蜥蜴等等。高迪先生把许多自然界的生物搬上了神圣的大教堂，他说：“如果不是来自自然，就算不上艺术。”

     诞生立面位于中间最高的门 — 博爱门，描述了圣母玛利亚受孕、耶稣诞生、耶稣孩童和青少年时期。

     大天使加百利奉上帝的旨意前往拿撒勒城，向年轻的圣母玛利亚告知她将受圣神降孕而诞下圣子耶稣。

     玛利亚与青年木匠约瑟本有婚约，约瑟相信玛利亚的贞洁，依然与之结为夫妻。

     1936年西班牙内战爆发，波及到了神圣家族大教堂，损毁了诞生立面的许多雕塑，1978年起旅居西班牙的日本雕刻家外尾悦郎成为诞生立面修复工作的雕刻家，天使唱诗班就出自外尾悦郎之手。

     九位天使为耶稣的降生而尽情地高歌，两旁的乐手在欢快的演奏乐曲，拉丁文的歌词刻在天使脚下。

     大意是“荣耀、上帝、和平”。

    雕塑中央最上方有一颗“圣诞之星”。 传说耶稣降生时，天上一颗特别的光体闪过，这就是圣诞之星。

     后来它成为西方过圣诞节时，要在圣诞树上悬挂此星的习俗。

     当时正处于人口普查时期，所有的居民都必须各归故乡，约瑟带着怀孕的玛利亚前往大卫的城伯利恒，由于客店没有地方住，玛利亚在马槽内生下了耶稣。

     1958年耶稣诞生的主题雕刻安置完毕，由加泰罗尼亚当地雕刻家佼玛·布斯克茨制作。

     天使见证了耶稣的诞生

     耶稣降生时三个博士在东方看见伯利恒方向的天空上有一颗大星 — 伯利恒之星，伯利恒之星代表弥赛亚降临世间，弥赛亚意指受上帝指派，来拯救世人的救主，三博士于是便跟着它来到了耶稣基督的出生地。

     他们手中的黄金象征着“施舍”，瓶中的香料象征着“祈祷”，药材象征着“献身”。

     耶稣诞生的那天晚上，天使向野地里的牧羊人们显现并宣告主基督耶稣的降生，牧羊人们便来朝圣耶稣，也把救世主耶稣降生的消息传开了。

     （一说）天使们吹奏着手中的号角，向世人们宣告上帝之子耶稣已经降临人间，天使们脚下踩着的球体象征着阳光，吹号角的天使雕塑1899年出自高迪的挚友，担任圣家堂雕刻总监的尤兰思·马达马拉（Llorenç Matamala）之手。

     （有说） 这是最终审判的天使

     理查德.欧披索：这位年轻的画家也是高迪的助理，经常因其恶作剧而激怒高迪。在极适于艺术家的悖论中，高迪把他塑造成世界末日天使。

     （另说）在希望之门和基督之爱门之间，在基督之爱门和信仰之门之间，有四个吹青铜长号的天使，他们既是在向世人宣告耶稣的诞生，也是在警告世人末日审判即将到来。

     音乐天使 — 男女共六人演奏着各种乐器（竖琴、巴松管和中提琴）和流行音乐（琴、鼓等）

     耶稣升天成神之后，玛利亚也去世升入天堂，耶稣来迎接母亲，并为她戴上圣母的桂冠，左边是圣约瑟。

     左侧低一些的门是希望的象征，其典范是圣约瑟，所以叫做希望门。

     圣母与圣约瑟定亲（结婚）

     在牧师见证下，约瑟和玛利亚相面而跪，手拉着手宣誓，他们前面有一束玫瑰花。

    希望门以山河为背景，从左至右描述了逃亡埃及、耶稣和家人、以及诸圣婴殉道。

    耶稣的外婆圣安妮

     耶稣的外公圣若亚（和上图的祖母圣安妮）关切地看着他们父子俩。

     此组雕塑也出自雕刻家尤兰思·马达马拉。

     上帝的天使托梦给耶稣人间的养父圣约瑟，告诉他即将发生诸圣婴殉道事件，赶快带着耶稣和母亲玛利亚逃往埃及，圣约瑟梦醒后随即举家避难逃往埃及。雕塑中圣母玛利亚照顾襁褓中的耶稣，前面一名天使引领着神圣家族逃往埃及。

     当时罗马帝国犹太行省的从属王希律王知道伯利恒有个君王诞生了，就派东方三博士先行假意跟随朝拜，当三博士从另一方向离开后，他下令将伯利恒及其周围境内两岁以下所有的男婴杀死，而耶稣一家在大屠杀过后才回到拿撒勒。雕塑中一名罗马士兵正在屠杀一名婴儿，旁边视死如归的婴儿母亲急欲抢救自己的孩子，此时罗马士兵脚下已经有两个殉道的婴儿。雕塑中的这名罗马士兵的脚有六根脚趾，用来隐喻其丑恶的行经。

     右侧低一些的门，象征玛利亚的忠诚，所以叫信仰门。

     为婴儿洗礼的耶稣

    12岁的耶稣到耶路撒冷庆祝逾越节时，在圣殿里呆了三天三夜，汲取上帝给他的知识。耶稣两旁是他的父亲约瑟和施洗者约翰。

    以利沙伯是施洗者约翰的母亲。以利沙伯和她的丈夫是虔诚的信徒，但老而无子。后来上帝赐予她身孕，生下了施洗者约翰。施洗者约翰终生追随着耶稣。

     基督诞生立面位于教堂东侧，面对太阳升起的地方。

     教堂内部 — 中殿

     高迪设计圣家堂的主殿平面呈一个拉丁十字形，空间有4500平方米，可以同时容纳一万四千人同时在此祷告。

     高迪：“直线属于人类，曲线属于上帝。”

     高迪在去世的两年前，也就是1924年，以大自然得来的灵感研究出了突破哥特式风格限制，一种无需在外墙添加扶壁支撑就可以撑起建筑物本身所需承担重量的立柱，整个圣家堂内有三十六跟外形、高度和粗细不同的树状立柱。

　　建筑风格和光线。高迪认为：“光线是建筑风格的体现”

     高迪摒弃了哥特式教堂结构，取而代之的是双曲线面结构拱顶，拱顶的造型犹如光芒四射的繁星向四面八方散开，如置身于漫天星斗下。

     从天窗投射进来的阳光，变幻出不同色彩。

     神秘又绚丽的色彩，非人力所为，而是来自大自然。

        内  殿

     在主殿内树状立柱的环绕半圆形区域为内殿

        主  祭  坛

     主祭坛为圣家堂最重要的核心位置，华盖下方悬挂着耶稣十字架，华盖上装饰象征圣体圣事的葡萄和麦穗，葡萄象征着耶稣血液和肉身的红酒，小麦象征着发酵饼，环绕四周的五十盏灯暗指罗马大教堂 — 拉特朗圣若望大殿（Basilica di San Giovanni in Laterano）。

     自1999年以来，艺术家琼.维拉.格莱一直负责制作圣家族大教堂所有的彩色玻璃窗工作。根据高迪生前的设计，致力于彩窗各方面的研究数月后，维拉.格莱创建了一种在教堂里几乎真实、和谐的色彩并产生出超自然的气氛。

    圆顶的拱点 — 它是一个直径17.5英尺的双曲面，上面镶嵌着金色马赛克，代表着覆盖天穹的上帝法衣，是陶艺家乔迪.阿瓜迪的作品，上方将矗立一座高130英尺的玛利亚塔。 

     通过这种方式，以及通过他的设计风格（他没有把中世纪彩窗特征的冷暖色调结合起来），维拉.格莱成功地让高迪的话变成了现实“圣家族的大教堂将是明亮的......，它将是和谐之光的教堂。”

     受难立面彩窗 — 暖色是这些彩窗的主要形式。

        教堂朝东的花窗

     主祭坛上的华盖 — 主祭坛上的华盖由金属制成，呈七边形，上边挂着一串串葡萄（玻璃制）和麦穗（白木制），它们是圣餐的象征。在华盖下悬挂着被钉死在十字架上的基督像，这是弗兰西斯科.法丢拉的作品。

        耶 稣 受 难

     十字架上的耶稣 — 当年是把一个真人吊起来，根据真人的神态进行的雕塑。

     诞生立面门里的圣母玛利亚

     在圣家堂内殿的诞生立面内侧有一座耶稣人间养父圣约瑟的雕像，是巴塞罗那当地艺术家拉蒙·归由的作品，为了支持兴建圣家堂的协会所崇拜的圣人圣约瑟。

    1911年当高迪在法国边境的普奇塞达（puigcerda）生病时（他确信自己已经到了死亡之门）做了遗嘱并画了一张受难立面入口草图。这张幸存下来的草图描绘了基督生命最后一周的活动内容。

     1988年，受难立面雕塑委托给雕塑家约瑟夫.玛利亚.苏必里克。

     表现耶稣受难的死亡立面位于教堂西侧，朝向日落方向，寓意着黑暗即将降临和生命的结束。

     苏必里克在高迪的建筑和雕塑作品中沉浸了一年之后，于1989年开始工作。在一个三层台上，雕塑家苏必里克以倒叙形式进行雕塑的排列，从《最后的晚餐》到《钉十字架》和《埋葬》。

     由约瑟.玛丽亚.苏比里克所做的12个雕塑分布在受难立面的三个门道之间，立面得到了六根倾斜柱子（巨大红杉树干）支撑的有三角形顶点的一个大型中庭的保护，在中庭的屋顶上，高迪设计了一个由18根骨骼形柱子组成的山墙，它将由一个十字架所围绕。

        耶 稣 受 难

    苏比拉克雕刻的耶稣受难，与传统的耶稣受难图像不同：一般情况下，钉在十字架上的耶稣呈T字形，苏比拉克则设计为Y字形。

　　    骷髅地 — 位于基督脚下的头骨是指骷髅地，即耶稣被钉在十字架上的地方。

    耶稣被钉在十字架上 — 它是立面上最大的雕塑，高5米。

     令人惊讶的是这个画面打破了传统习惯，它展示了一个悬挂在水平十字架上的基督，他的身体面对着空荡荡的空间，就像他在参观者面前就要倒下一样。

    在“犹大之吻”旁边的那个神奇的正方形是一个密码图。此魔方与经典的16块魔方不同，经典魔方多个求和组合（行、列、对角线、内部方块等）加起来都是34，而苏比里克排除了16、12并重复了10和14后，它们怎样加起来都是33，这是基督死亡的年龄

    犹大之吻 — 晚餐之后，犹大带人来抓耶稣。犹大与来人相约，以亲吻为暗号，显示耶稣的身份。

    在犹大的脚边，有一条蛇。蛇是撒旦（魔鬼）的化身，在伊甸园里引诱亚当、夏娃的也是蛇。这里是说，犹大是耶稣的门徒，是受到了蛇的引诱才出卖了耶稣。犹大贪念财富，并小聪明地以为，耶稣一直是在治病救人，即使被抓起来也不会怎样，自己还能发一笔小财。

     耶稣遭受鞭打 — 耶稣被门徒犹大出卖而被抓捕后，被绑在柱子上被鞭打。耶稣被绑在一根分成四截的柱上，它象征着十字架的四臂和旧世界的崩溃，与柱子相连的三个台阶代耶稣复活之前受难和死亡的日子，它是唯一没有放在受难立面上的雕塑，而位于中门的正前方。

     在最后的晚餐上，耶稣就预言大门徒彼得在鸡叫之前有三次不认自己。果然，在耶稣被捕后，彼得先后三次被人认出（其中第一次是被女子认出）跟耶稣“是一伙的”，他不仅否认而且还发誓说不认识耶稣。雕塑左边三个女子，就代表彼得三次被人认出。

     左：带着荆棘冠冕的耶稣站在两名士兵中间，旁边是本丢.彼拉多（Pontius pilate）。一根支撑着罗马鹰的柱子上刻着当时罗马皇帝 — 提比略（Tiberius）的名字。

     右：本丢.彼拉多在洗手 — 据“马太福音”，在人们谴责耶稣并决定处死耶稣之前，本丢.彼拉多带了一些水并在众人面前洗手，说“我是无辜的”，右边他妻子克劳迪娅背对着他，以示拒绝。

     上：耶稣的葬礼 — 在亚利马太（古巴勒斯坦城镇），约瑟抱着耶稣的身体，尼格底母（与雕塑家苏比里克长相很相似）用没药和芦荟涂在耶稣的身体上。他们背后的圣母正在观看这个场景，在圣母头顶上出现了一个鸡蛋，象征着耶稣基督的复活。

     下：昔兰尼 — 在耶稣第二次跌倒之后，昔兰尼人西蒙帮助将十字架抬到骷髅地（耶稣被钉上十字架的地方）。路边的妇女用手捂住眼睛哭泣，其中一位是耶稣之母玛利亚。

     带着荆棘冠冕手拿荆条的耶稣 — 这是罗马教廷让士兵对耶稣进行羞辱：“穷小子们不是称你为犹太人的王吗，给你个王冠戴戴！给你根权杖拿着！”。

     这是耶稣留在世上唯一的真容，据说这块头巾作为圣物保存在梵蒂冈，每隔25年会对信徒们展示一次。但关于这位善良妇女有各种传说，所以，苏比拉克用一个没有面容的人表示她的传奇性。

     在维罗妮卡雕塑群的左一，可看到福音传道者。这是苏比里克用高迪生前最后一张照片为模型对高迪的致敬。

     耶稣背着沉重的十字架前往刑场，毫无人性的罗马士兵不时就用藤条抽打，耶稣的脸上满是汗水和血渍。

     最后的晚餐 — 发生在耶稣受难的前夜。耶稣已经得知他的门徒犹大为了30块金币出卖了他。左边面部处于阴影之下的人物是耶稣，右边二个是他的门徒。

        耶稣在最后的晚餐

     上：为争夺耶稣的衣服抽签 — 正如福音书所说，有四个士兵，在为耶稣的衣服抽签。

    下：朗吉努斯 — 据福音书，士兵朗吉努斯用他的长矛刺穿了被钉在十字架上的耶稣。

     彼拉多审判耶稣 — 耶稣因门徒犹大出卖被捕后，受到罗马士兵狠毒的鞭打。罗马教廷指令以色列总督彼拉多去审判。

　　彼拉多明知耶稣无罪，不想置耶稣于死地。但罗马教廷和权贵富豪们对耶稣狠之入骨，煽动不明真相的士兵和民众聚众要求钉死耶稣，彼拉多不得不判耶稣死刑。所以，在这组雕塑中，右边的彼拉多显出沉思的模样，左边是被二个士兵押着的戴荆冠的耶稣。

     彼拉多洗手 — 彼拉多在审判耶稣之前让女仆端水来洗手，隐喻彼拉多想表明自己不承担处死耶稣的责任。

     彼拉多的妻子 — 据说她是反对丈夫去审判耶稣的，所以，呈离开现场的姿势。

　　      基督受难之门

     此门由雕塑家苏比里克用青铜制作，由三部分组成。

     福音之门是双扇的，由印有字母Alpha和 Omega的竖框分开，这两个单词是全部的象征。只有上帝能够接受开始和结束，据福音传道者，门上描述了耶稣生命的最后几幕。所以苏比里克说“这扇门就像一本巨大的打开的书一样，不会因为外形而分散大家的注意力”，门上包括宏伟的8500个字母符号，其中铸有 JESUS（耶稣）字样以及一些描述基督生命最后时刻的话语及图像。

     左边是客西马尼（耶稣被捕的地方）之门 — 代表信仰，是专门为耶稣在果园里演说而设的，在演说中耶稣与父神交流并相信父神的旨意。

　　客西马尼之门 — 位于信仰门道左侧，据福音书，它描述了基督在客西马尼院子里的夜间活动。在满月下，耶稣跪下向上帝祷告，祈求天父知道即将来临的事件，由象征着山的十字架和一个圣杯表示，“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。” 在祈祷的身影下，又有三个门徒睡着了，尽管耶稣向彼得、雅各和约翰倾诉，“我的灵魂非常悲伤，甚至要死去，你们留在这和我一起守候吧。” 但选中的3个门徒没陪伴和守候他而睡着了，强调了耶稣的孤独处境和他对父亲意志完全顺从的表现。

     右边是加冕之门 — 荆棘的冠冕代表希望，“加冕礼”讲述了荆棘王冠的故事以及希律王和本丢.披拉多的故事。

     加冕之门 — 上方是带着荆棘王冠的耶稣，他在遭受嘲笑和打击的同时，接受了一个芦苇作为幽灵。中部如镜像对应，耶稣出现在西律的左边，本丢.彼拉多的右边，一边是人类正义的代表，一边是故意抛弃无辜的人。

　　门的下部铸有但丁·阿利吉耶里和萨尔瓦多·埃斯普鲁书写的文字，他是当代加泰罗尼亚最卓越的诗人之一。

     “假如在这奇妙的天使般的圣殿里，仅仅只有光和爱，我的愿望就可能实现” 

                  — 但丁·阿利吉耶里

     “有时，一个人将为民族而死，但绝不能为了一个男人去死；切记，斯拉法德。让你和儿子自由对话，让他试着去理解，去欣赏，他的的言语和思想不同于你。让雨水慢慢地落于田野中，空气犹如丝带一样，温柔地在宽阔的田野上飘荡。让斯法拉德在和平，劳动、高尚和困境中自由地为所有的永恒而活着”

              — 萨尔瓦多·埃斯普鲁

     门上铸有许多雕塑，图案，符号，文字……，富有寓意，涵义。

　　    正在建造中的“荣耀立面”— 位于大教堂南侧。

    高迪过去常说，死亡，审判，坠落到地狱，然后才是荣耀。的确，当一个人走到大门前的时候，从地上看到的第一件事情就是死亡，“死亡就在门口的坟墓里。”他还说，“在门的最高处就是父神，下面是圣灵的大玫瑰窗，窗下耶稣愤怒地审判着罪人。”换句话说，这个入口就是象征审判的场所，然后，罪人会下地狱或走向荣耀。

　　    圣餐门道 — 这是一个位于荣耀立面的铜铸造体。由苏比里克制作，它是镜像对应的，并遵循高迪的设计方案，希望上帝的祈祷显示于门道上。 门中部，苏比里克用较大的加泰罗尼亚语字母书写的主祷文，其余部分则是用另外49种语言使用较小的字体书写的祈祷文（赐给我们今天所需的饮食）。

        教堂外墙的圣徒与塔楼的凉台

      各种尖顶

        众多使徒信徒

     圣家堂侧殿的外墙采用了纯哥特式的风格，外墙分为六个大小相同的模块组成，在中殿墙壁每侧新哥特式大窗户和山形柱子之间均有圣徒创始人。

     高迪建议将一些修道会创始圣人的雕塑竖立在外墙上，有慈幼会的创始人，意大利神父圣若望·鲍思高（San Giovanni Bosco），圣母圣衣会创始人，西班牙圣女尧琴纳·魏杜娜（Joaquina de Vedruna）。

    诞生立面使徒的雕像 — 根据高迪的设计，由劳伦斯.马拉马拉制作，上左使徒犹大，上右使徒巴拿巴斯。

    大教堂旁咖啡馆中的图片 — 西班牙的骄傲。

          上帝见证爱情

2021年，一颗直径7.5米、重5.5吨的12角星，被安置在高138米的圣母楼楼顶，它将日夜闪耀，重塑巴塞罗那的天空。

从1882年建设至今，高迪设计的圣家族大教堂第二高塔圣母塔（120米）终于封顶了 — 一颗等了近140年的“星星”，终于悬挂在天空之中。

    高迪是卡门之圣母玛丽亚的使徒，他请求死后埋葬在大教堂地下圣堂的卡门小礼拜堂中。 

     墓碑上写着:“安东尼奥斯·高迪·柯内特”

（图片引自《巴塞罗那圣家族大教堂》）

    神圣家族大教堂，不仅是一座宗教建筑，更是一座艺术殿堂。高迪，不仅是建筑师，更是艺术家。

图文配乐 又名《圣母颂》

　注：

1、部分文字引自《巴塞罗那圣家族大教堂》书的译文与先行参观者的游记推介文章，在此对译者与参观文章作者表示感谢。

2、圣经故事、文字说明如有错讹，敬请指正。

西历 二千一十九年四月六日 游历并拍摄