无名氏《画》诗的故事

关中牛

无名氏《画》诗的故事

小学一年级课本上有一首无名氏的诗《画》

远看山有色， 近听水无声。

春去花还在。 人来鸟不惊。

诗收在一年级课本，很让人思考：在浩如烟海的诗国里以无名氏的身份而收纳教材中，足见诗歌技艺或思想内容很高；而且一年级读诗，内容实在是难选，有名，还要适合6岁的孩子耐读，读懂。

   其实这首诗并不这么简单，作者也不是无名氏，它是一首禅诗。

远看山有色，近听水无声。

春去花还在。人来鸟不惊。

头头皆显露，物物体元平。

如何言不会，祗为太分明。

诗添上后四句就不是描写画的诗了，而是阐述人性追求清净自在的禅味十足的主题。

佛家讲自性（自：是从的意思），意思是凡事都有因果,自已做的事情是因，都会导致一个结果。自性就是自己的性格、性情、禀性、只能自己自发去改变,而别人只是一个外部因素。所以这首诗再说根据自己禀性看见自然之山，虽然有颜色，有也是无，幻相而已；依禀性听水，水声潺潺，有声也是无声；禀性看花，没有取舍，当下即是内心性，所以春天虽然过去了，依禀性之花却并未凋谢，依禀性不生不灭的缘故；人来了，鸟因为妄想心的缘故而惊飞，鸟的自然属性却依然如故，不曾有任何惊扰。鸟虽然不明白，禅师则清清楚楚。万事万物，本性都是清净自然，本来平等。

说起来真的拗口，要这样让一年级孩子理解，连家长还不一头雾水？后来人们发现前四句亦可以成诗。通过人们的揣测还给它冠以《画》题目。而我们的孩子只觉得画上的山看得见颜色，画上的水听不到声音；春天过去了，画上的花依然盛开；人走近了，画上的鸟却丝毫也不会被惊扰 ——表面上看起来很合适啊！但我们的孩子、家长这样读了觉得不够味，有些简单了。

我们读诗总不能停留在表面，让孩子易记，也启发他的想象能力。我们看这首诗前四句，写什么不直接说，让你想象猜测，像谜语最后得出谜底，山、水、花、鸟、画。这符合孩子的心理，就让他们猜测吧。

但写诗人不会这么简单，他应该从不同的角度观察的，这也似乎引导孩子们的观察能力：写山时看到的，用眼睛叫视觉。写水是听到的，用耳朵叫听觉。写花呢，作者又变了“花永久存在”似乎是静景，而人来了，鸟不飞，自然和人和谐相处，人动，鸟虽不动，也是动。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。

只有四句，却有一种流动之美藏于诗的字里行间。首句远山有色青草树木或清秀俊朗或寒色苍苍让人产生一种美感，奇怪的是“远看”远字写出了魂，写出了神。远才有空间吗，远才有距离吗？“距离产生美”。二句其实是把有声和无声融到一起，诗人内心的虚幻，更是一种空灵美。三四句更奇妙，四季如春啊，当然让人们想象大自然的勃勃生机，也给人一种想象动力更让人有任何自然和谐相处的期盼。

我们引到孩子读诗时要自己有一桶水，才能给孩子一瓢水。