守望与传承

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守望与传承

近年来政府对传统手工艺品十分重视并拿出了大量的人力、物力、财力抢救、整理和保护民间文化遗产，媒体和社会各界也以极大的热情给予了多方面的关注和支持。这使我们有理由相信，国民关于民间文化遗产的保护意识正在提高，民间文化遗产的保护工作也一定能够坚持下去并且搞好

然而，尽管人们在民间文化遗产的保护问题上已经达成了共识，在继承和发展的问题上却意见不一。有人认为，民间文化是一种活的生态，应该通过资金的注人和培养民间文化的“传承人”等方式延续传统的手工艺文化，并让越来越多的人认识它、关心它、爱护它；而另一部分人则认为，在现实的经济环境中，以手工艺为代表的民间文化正在逐渐消亡，而且这是个无法阻止的必然的历史过程，在这个前提下，他们认为，任何继承和发展手工艺文化的努力都是徒劳的。

事实上，每个关心民间传统手艺文化的人心情都是复杂的。要借用各种手段延续传统手工艺文化生命的人未必没有认识到手工艺逐渐消亡的现实；认为延续手艺文化是徒劳的人也未必不热爱民间的传统文化。无论怎样，我们都看到，手工艺，或者往大里说是传统的民间文化的确正面临着一个进退两难的历史困境。走出这个困境，不仅需要对手工艺的历史和文化发展作理性的梳理，而且要借鉴国外已有的历史经验，针对现实取舍，才能找到这个历史修久的文化传统真正的出路。

没有人怀疑中国手工艺传统历史上曾经的辉煌。但是，当我们在赞叹往昔的成就时，往往更多强调的是传统手工艺那精湛的技巧和高超的艺术水平，却忽视了它与手工业以及农业社会的必然联系。手工艺和手工业互为表里，没有优良的手工艺就没有发达的手工业，但若是没了手工业在国民经济中的位置，无论多么精良手工艺都必然会逐渐遭到历史淘汰。而所有这一切的基础正是中国几千年稳固的农业社会。作为一个文明古国，中国有着历史悠久手工艺艺传统和成熟完备的手工业制造体系系。可以说这个中国农业社会的经济和文化形态的重要组成部分。

手工艺已经从国民经济之必需，转换成了“文化遗产”。“遗产”尽管珍遗，然而它同样意味着生存活力的丧失。在有些人看来，继承和发扬手工艺文化就是要从人力和物力上重新给手工艺传统注入活力，以“复兴”昔日的辉煌。事实上这种“复兴”的提法并不是从今天开始的，它是几代人的梦想，却从未如愿。

为什么？因为现实不允许。其中的道理正应了中国那句老话“皮之不存，毛将焉附”，实践说明光有理想是不够的。我们不可能指望通过树立几个剪纸的大娘、几个手艺精湛的木匠师傅的经典形象就完成一种对于那个业以逝去的伟大手工艺传统的继承。找到一种手工艺的传承人并支持他的事业无疑是文明社会应尽的义务，这是对历史负责的态度，但我们不可能指望工业社会中的手工艺传承人像以前手工业者那样代代相传下去。现在，我认为更应该强调的是通过当代设计师的理论和实践，把传统手工艺的文化精神延续一了现代设计中去。

我们已经看到，对于传统民间文化的继承与发扬，已经远远超越了某个学科自觉的范围，而上升成为一个国家行为，甚至成为一个民族的梦想。可以说，在传统手工艺文明的继承与保护上，我们并不缺乏理想主义的情怀。但问题是如何在现实的困境中实现真正的转型。我们必须通过与现代教育和现代设计的有机融合，通过现代的博物馆制度，让中国悠久的手工艺文化传统自然而然的融入到中国的现代生活中。当手工艺真正成为当代文明生活的一个有机组成部分的时候，它也就成功地实现了现代的文化转型。这的确是一个梦想，但我认为这是一个可以变成现实的梦想。

【博锐传创 复兴经典】守艺酷吧

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