佛国之旅：微笑缅甸

寻梅

佛国之旅：微笑缅甸。

2019 10 12 我们来了一场说走就走的旅行，原于我们参加了远诚国际旅行社组织的一个“微笑缅甸”产品推荐会。观看了一个名为“微笑缅甸”的影视纪录片，该片给了我们强烈的视觉冲击，缅甸：曼徳勒~多宝之城，最具代表的网红景点（百年柚木乌本桥）世界最美日落地之一；蒲甘~亚洲三大佛教遗迹之一，旅游博主打卡圣地（固都陶佛塔）；内比都~（大金塔）、缅甸新首都；缅甸最大的马哈伽纳扬僧院，目睹千人僧饭……于是我们立刻作出决定：到邻国的缅甸去“作客”去游览，去感受一下微笑缅甸的美好以及独特惊艳的秀丽风光……

缅甸西南临海，陆地与中国、印度、孟加拉国、泰国、老挝相邻，首都为内比都。面积67.66万平方公里，人口5300万，是一个历史悠久的文明古国。1044年形成统一国家，经历了四个王朝。近代被英国侵占，于1886年划为英属印度的一个省。1948年1月4日脱离英联邦宣布独立。

缅甸据称有135个民族，官方语言为缅甸语，近90％人口信奉佛教。从事农业的人口超过60％，是世界上最不发达国家之一。

缅甸是一个历史悠久的文明古国，用神秘之国来形容，并不过分。缅甸，是世界上佛塔最多的国家，也是著名的“千佛之国”，被旅行者赋予诗意的文字和美丽的风光千姿百态、金碧辉煌的佛塔使得缅甸成为人们朝圣般的旅游胜地。

在缅甸，到处都可以见到佛塔，浓郁的佛教气息不输泰国，似乎还更虔诚。全国30多万僧人是最受尊敬的群体。在缅甸的穷乡僻壤，一贫如洗的高脚茅屋仿佛进入我们的从前，但是你会发现近处就有金碧辉煌、造价昂贵的佛寺。缅甸人宁可自己缩衣节食也要为佛寺捐款捐物，缅甸人修建佛塔的目的是为了积德，以便摆脱苦海，来世升入天堂，也许这就是信仰的力量吧！

曼徳勒，缅甸的第二大城市，位于缅甸中南部的内陆，是缅甸政治、经济和文化中心之一。因背靠曼徳勒山而得名，是几个古代王朝曾经建都的地方（如蒲甘、阿瓦城），也是华侨大量聚集的城市。

曼徳勒，意为“多宝之城”，系雍笈牙王朝于1857年兴建的新首都（明东王于1857年命名）。因缅甸历史上著名古都阿瓦在其近郊，故旅缅华侨称它为“瓦城”。

曼徳勒地区被列为联合国世界文化遗产，可看的古迹很多。伊洛瓦底江从城市西边流过，城市街道横平竖直，以数字作为街道名称。

来到曼徳勒的第二天清晨，在宾馆的房间里，推开窗户即看到一队僧侣出门去化缘。

在缅甸，每天拂晓，僧人穿着袈裟，排队离开寺院到附近的村庄或者城镇化斋，信佛的人都把米饭、水果、饼、鸡肉等送给这些僧人。他们相信这些施舍对自己未来前途至关重要。化斋后，僧人回到寺院进餐。从中午到午夜，他们不能再吃东西。“过午不食”，这个习惯一直沿续至今。

缅甸人在佛教思想的长期浸润下乐善好施。在缅甸，几乎天天有人募捐，有人施舍，施舍已成为缅甸人的一种习惯。缅甸人施舍不讲究物品的贵重而注重是否心甘情愿。

清晨，我们在曼徳勒走过清静的街道，来到了一处民居。正巧碰上该民居喜庆的场景，主人很热情地邀请我们共进早餐，我们婉言谢绝了，由此让我们深深感受到缅甸人民非常真诚，热情好客，乐善好施，微笑待人，这也与他们的信佛有关吧！

我们就此拍摄这些照片与大家分享！

身着盛装的小男孩与他的家人。

着盛装的美丽小女孩！

离开民居，我们继续行走在曼徳勒的大街小巷，这里是曼徳勒城市街区的一处集贸市场。

有水果、鲜花、蔬菜、鳮鴨鱼肉等售卖……

这里是曼徳勒城区街道边的一个修理铺。

在入住宾馆的高层餐厅处俯瞰：曼徳勒城市景色尽收眼底。

马哈伽纳扬僧院位于乌本桥头，是全缅甸最大的僧院。这里犹如一所僧人大学，学生人数接近2000人。每天上午10点，各国游客云集至此，目睹千名僧人同用午餐。

我们就是那各国游客中的一员，在此耐心等待那“千人僧饭”的壮观场景……此情此景的我们，不也成了一道靓丽的风景！

缅甸是个小乘佛教国家，僧侣严格实行“过午不食”和“托钵乞食”，第一餐在4:00,第二餐在10:00左右开始沿街化缘，12:00以前回到寺院吃饭。

我们也把准备好的糕点、食物和缅币赠予这些僧侣，以表我们一点微薄的心意。

在缅甸，僧侣在社会上非常受尊重。

男孩子一般都要做剃度，使佛教事业后继有人，被认为是一件积德的事情。对孩子来说，从此可以“成人”，受到社会的尊重，是一件荣耀的事。只有这样社会才承认其已成人，还俗后才能享有结婚的权力。出家的年龄通常在10至14岁左右，这是一个人世界观形成的关键期。他们入寺修行期间，主要学习佛学经典，如果不入寺修行，则会被视为天大罪恶。

孩子做剃度一般有3种形式：单独一家一户做剃度；几家几户联合起来给孩子做剃度；以政府各部门、街道、学校或集市为单位给孩子做剃度。

上千僧侣整齐地排成两排，托钵赤脚，目光保持在前方三尺，不可左顾右盼，手臂静静包裹在袈裟内，静默有序地缓缓向前移动。

僧院的所有食物都是当地信徒提供，整个过程没有任何语言交流，都是静静的。现在这个僧院的僧侣已经不用出去化缘，会有各地信徒轮流带材料来给僧侣做饭作为修行。

这是马哈伽纳扬僧院僧侣吃饭的餐厅。

在院堂内，当地信徒开始给他们分发食物，僧人拖钵接受食物和进食的时候才可以露出右臂，然后走到餐厅或者回宿舍进食。

千人僧饭，场面壮观，冲击视觉，震撼人心。

马哈伽纳扬僧院附近的水果摊。

缅甸的民族小玩意！

作为曾经的缅甸都城，曼徳勒自然受佛教浸润的程度更深一些，这里的民众对佛教的重视程度更甚。在曼徳勒的马哈穆尼寺，每天都能看到人山人海的信众在佛前祷告，场面十分壮观。

马哈穆尼寺始建于1784年，相较于蒲甘的佛塔来说，马哈穆尼寺还算比较年轻的佛寺，1884年时，不幸被大火烧毁，现在所看到的佛寺是经后世重修而成的。

马哈穆尼寺金碧辉煌、璀璨鲜亮，就连塔拱上的雕塑都是用金子铸成的，十分珍贵。

马哈穆尼寺向来以灵验而闻名，这也是为什么马哈穆尼寺是曼徳勒香火最旺盛的佛寺的原因。缅甸人给金佛祖贴的是金箔，敬献的是鲜花。

缅甸男尊女卑的现象十分严重，这一思维习惯在佛祖面前也不例外。每天清晨四点后，信徒开始排队朝拜，并为主殿供奉的金佛祖贴金箔，但这一佛事活动只能由男子来完成，缅甸小乘佛教规定，女子不能靠近佛祖，只能远远地祈福、上供。

作为亚洲的经济欠发达国家，缅甸在宗教信仰方面十盆阔绰大方，即使生活困顿的人们也虔诚礼佛，也会向寺院捐献食物、善款、珠宝等。

看到这很有亲和力的笑容，我们的心情很愉悦！这就是微笑的力量！

一提一线一木偶，在缅甸真是体现到了极致。停车场的路边商店里也挂满了提线木偶。

傍晚时候，我们坐着马车，沿着土路，穿行在乡间小路、大大小小的佛塔间，仿佛时光倒流，回到了蒲甘王朝的历史长河中。只可惜天色已晚，周围的景象已慢慢模糊，佛塔也渐渐看不清楚了，有点遗憾！

阿南达寺，被称为蒲甘最优美的建筑，整个寺院呈正方形，象征平衡与和谐。寺院占地近百亩，院子正中心就是阿南达塔，塔座是印度风格的正方形大佛窟，东南西北各有一门，门内有一尊高约十米的释迦立佛。在塔座之上屹立着70多米高的塔身，非常高大宏伟。可惜我们到达时间太晚了，已是华灯初上，又遇上缅甸的点灯节，今年是10月13日，全国放假三天，因此进佛塔人流如织，熙熙攘攘，热闹非凡，我们进入佛塔参观，四面走了一圈，寺内场面震撼、壮观。

顺便介绍一下：据佛教传说，佛祖释迦牟尼曾于缅甸的四月十五日至七月十五日为众神讲经，七月月圆的时候，释迦牟尼在众神的簇拥之下来到人间，缅甸人民便点上各种彩灯和蜡烛迎接。

这是信徒和游客捐赠的善款，夺人眼球！

寺内四方位各有一尊立佛，高9.5米，被公认的蒲甘最庄严美丽的佛像。

大殿的墙壁上有好多“坑”，里面都供奉着佛像，有1034尊佛像，个个千姿百态，很值得观赏。

虽说是蒲甘最美的寺院，但里面的佛像长得都差不多的模样，不熟悉的游客非常容易迷路或走丢，所以说在里面不能只自醉心于精美的佛像、壁画等，而要专心记住曾走过的路线。我们团内就有一位团友迷路而走失，幸好他找到一位缅甸摩的小哥，把他送回集合地，况且这位热心小哥分文不取，缅甸人乐善好施、乐于助人的品格在这一刻得到了体现。

在缅甸漫长的历史长河中，几经战火与地震的摧毁，保存依旧完整美好的阿南达寺，不知是不是真受到了寺院里佛陀的保佑？不管是与否，到这里参观一下缅甸蒲甘最美的建筑，开拓视野，增长见识，也许这就是旅行最美好的享受！

好期待明晨在蒲甘上塔看日出的梦幻壮观景象哦！

谢谢欣赏！