寻根祭祖——史侯祠

田园逸夫

中国史氏第一座大庙“史侯祠”位于江苏溧阳东郊埭头镇，始建于东汉初年，是为纪念东汉名将、溧阳侯史崇而建的祭祀建筑群，距今有2000多年历史。

史侯祠为史氏家庙，祭祀东汉溧阳侯赠司空史崇。从汉朝兴建，三国吴时和晋朝世代保持（史侯祠旧址，即埭头中学现址）。有司空庙碑略可证。

中文名

史侯祠

修建时间

汉朝

相关文献

《重修司空溧阳侯庙记》

类别

宗庙

简介

据《重修司空溧阳侯庙记》中记载宗庙的建置，由来很久。“宗”是说尊，“庙”是说貌，尊崇祖先容貌的处所，尤其不可不严格确定它的规章制度。司空御灾捍患，后汉光武帝刘秀赐封溧阳侯于此，子孙继承封爵，成为世嗣的开始。后代一直祭祀不缺，朝列九禅，泽垂千载，古树茂盛，高接楼墙，供享洁净，帏帐肃穆，不行动就产生敬意，不发怒就显示威严，全县都仰承他的神灵保佑…… 然而殿堂久远，土木颓坏，屋瓦分散，横梁倾斜，漏雪透风，积年累月，虽然神灵好象仍在，可是殿堂的形状不存。因此，二十三代孙，朝议郎，前杭州临安县令，上柱国史有则，官居五命之尊，也是宗族中各支之首，化育全宗族的德行，以和睦安抚千万家，发出号召，别人马上响应，大家乐于完成，他认为难以依照旧有制度，就建立了新的规章，与众人商量，意见一致，得心应手，子孙愿出力出钱，行动十分迅速，不满三月，参差纵横，房屋蔽日，飞脊遏云，宏丽坚固，周环密致，使得神灵能够永远安住。他就这样努力地继承旧业。

发展

唐朝会昌六年农历8月21日，宗长二十三代孙，朝议郎，临安县令，上柱国史有则，连同各院弟侄和各支长，孔目职司等，一起料理修建。南唐升元三年(公元939年)境内大旱，后人把对史侯的尊崇化为祈雨的希望，当时知县郭延绍在庙中求雨，其后果然下了雨，立碑记载这件事(有祷雨碑。南唐升元三年农历7月15日，尉迟胜撰，吴仁赡书，知县事郭延绍，守县尉张说立碑)。

到了宋朝，又屡次求雨正巧应验。宋大观元年(公元1107年)尚书省发下文书，皇上诏赐“显惠庙”匾额，县丞方洙撰写碑文(匾额和石碑都曾存放侯祠)。宋政和六年(公元1124年)加封“灵济公”。

元泰定三年(公元1326年)庙被烧毁。元统元年(公元1333年)浮梁教授史礼之禀知官府，溧阳知州，东平人史光祖捐出薪俸，倡议修建，教授长沙人张崇写了碑记(明朝洪武年间重立碑石，曾存侯祠)。

2005年成立了“溧阳史氏历史文化研究会”，工作规划的重点之一就是恢复重建史侯祠。史崇后裔不甘祖先文化遗产的消失，集千万资金，择原址西侧，主动承担重建史侯祠的职责，于2007年12月开工兴建，2008年第一期工程完成，以后逐年增建，目前初具规模，占地50亩，房屋110余间，建起一座金碧辉煌的史侯祠。

后多次被毁于天灾人祸，族人屡屡修复扩建；据记载至清光绪二十五年为第十五次修建，占地60亩，殿堂百余间，成为江南第一大祠。抗战时又遭日寇破坏，以后在此办起来埭头中学。

这里殿宇轩昂，环境优美，已经成为溧阳境内的一个人文景点。

史氏家族在历史上出将入相，英才辈出。据《二十四史》和各种史料统计：从东汉至清末，史家共出了569名进士，御史大夫10位，三品以上朝廷命官368位，将军、元帅26位，9位宰相。第49代孙史可法是我国历史上著名的抗清英雄。

解读百家姓史姓。溧阳史家是一个神秘存在，是历史上最大的一个长盛不衰的望族。史[史，读音作shǐ（ㄕˇ）]。史氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第八十五位，人口约三百零七万六千余，占全国人口总数的0.19%左右。

溧阳史家

　　江苏溧阳史氏始于东汉溧阳，是继西汉杜陵史家之后最大的一个发散中心。从东汉至清末，江苏史氏共出过80多个进士，尤其是溧阳史家，是史氏历史上最大的一个长盛不衰的望族。

　　溧阳史氏始于东汉溧阳侯史崇。

　　史崇，原籍山东济北，其高祖史恭封杜陵侯，其后裔迁居杜陵（陕西长安），故万姓统谱说他是杜陵人。据史氏宗谱所记，史崇的曾祖父是史元（玄），汉宣帝元康三年（公元前63年）因外戚旧恩封平台侯，祖父史恁、父亲史习先后继承侯爵。汉光武帝建武二年（公元27年），史崇因剪赤眉刘盆子、平王寻于昆阳有功，官右将军青州、冀州二州刺史加骠骑将军；加封史崇为溧阳侯，官徐州、兖州二州刺史，食邑一万户，其居地在江苏溧阳长荡湖南的埭头。

　　溧阳史氏，在东汉王朝经历将近七代人。以史崇为始祖一世，世世继承侯爵，直到三国，才取消侯爵的继承权。具体情况是：二世史颢，以孝着称；三世史茅，官尚书、侍中、镇西将军、雍州牧；四世史洽，官河内太守、司隶校尉；五世史泽，官左中郎将、上郡太守、御史大夫；六世史铉，嗣溧阳侯改封兰山侯，官冀州刺史；七世史藻，天下三分，改朝换代，子孙为溧阳人。

　　溧阳在三国时属吴。史氏在三国纷争中经历了两代人，八世史嵩在吴扩大势力范围的争战中为平越中郎将，苍梧、郁林（今广西）二郡太守，封抚陵侯，食邑1500户；史懿官至司空府谘议参军、征南将军，九真（今越南）陇西二郡太守。

　　公元265年，三国一统，司马炎改国号为晋。晋王朝是一个最讲究门阀等第贵族世胄的王朝，在官吏的选拔上大搞九品中正制。在晋代（公元265年～419年）的154年里，史氏由于出身贵胄、门第显赫，几乎代代当官封爵，不到六代人，被封爵的竟有一公、五侯、一伯、一男；八世史隐，从吴归晋之后，官尚书侍御史该国大中正（主管选拔郡守的官），史光为中书侍郎；九世史爽，官至五兵尚书、该国大中正、封零陵郡公（湖南），食邑3500户加冠军将军、青州刺史；史绍，官镇西府参军、武阳将军、司徒府长史、封武阳侯；史楚，官宁朔将军、建安太守、盐官都尉、封安吉伯；十世史雅，官散骑常侍、中书令、陈留太守。

　　史韶，官交州（今越南）属国都尉、豫章（今南昌）太守、盐官都尉，封阳羡侯（今宜兴溧阳之间地），食邑1400户；史琬，官王府参军、丹阳、江宁府县令、散骑常侍轻车将军，封宜春县男（江西）进都亭侯（松江），食邑1500户。十一世史辉，官积射将军、巴郡太守（四川重庆）；史晃，轻车将军、南蛮校尉、长沙太守；史谅，因平苏峻、桓温有功官至散骑常侍、强弩将军、北海郡（今在山东）内史、该国大中正，封常安侯；十二世史畴，官豫章太守；史渊，官至尚书左民郎，江润都太守，封秭归县开国候，食邑2000户；史陵，官积射军左中郎将、御史丞豫章太守；十三世史宪，官尚书左民郎、建安太守，封山阴县侯（浙江）；史潢，官中郎将苍梧太守。史援，宁朔将军中郎将。

　　南北朝（公元42o年～588年）时，溧阳史氏有史环（十四世）为官乐乡县令，都水卫尉、新安太守（广东）！十五世史处安，官晋安太守（福建），史篡官散骑常侍、兖州刺史，封建昌县（江西）开国侯；十六世史佐官司农卿。

　　在隋朝（公元589年～617年），溧阳十七世史万岁（隋书说他是京兆杜陵人，父名史静，沧州刺史；溧阳史氏宗谱说他是溧阳人，父亲名史佐），以太平公充左领军行军总管，因战功拜上大将军；史育左官监门侍中卫将军。隋末天下大乱，溧阳史家不少人为避乱逃到福建浙江。

　　唐朝唐高祖李渊至武则天称帝（公元618年～648年）期间，溧阳史氏有三人当官：十八世史仲谟，官越王府东阁祭酒、朝散大夫常州刺史；十九世史元道，宏文馆学士、中散大夫太子洗马、江州刺史；史嶷，授宣议郎太子詹事。武后临朝，有二十世史大熹，为朝散大夫，新州司马上柱国，史璨，为朝散大夫上骑都尉国事博士；二十一世有史处权，官润州江宁县尉，史处寿，官汝州新城县令，史择言，官铙州弋阳县令，史净滋，为朝议大夫轻车将军、驸马都尉、溧阳县开国侯，史务滋，为通议大夫轻车都尉，天授元年（公元690年）迁司宾卿进拜左纳言，相武后侍御史，溧阳县男。

　　由于来子殉诬雅州刺史刘行实、刘行感兄弟谋反，武后诏务滋与来俊臣共同审理此案，务滋想为刘氏兄弟平反，来俊臣就状告史务滋同刘行感关系亲密、包庇刘氏兄弟。天授二年一月（公元691年），武后叫来俊臣审理务滋，务滋遂即自杀。史务滋的自杀，给史氏在政治上、思想上极大的打击与震动。史务滋的儿子史惟肖迁陕西终南，史子珉徙越州诸几，史子华因官徙浙江定海，史择言迁河北真定。由于武后在朝时间不长，来俊臣自己也于延载元年（公元694年）因坐赃而贬为同州参军，但在那“一荣俱荣，一损俱损”的封建社会里，作为史氏有史以来官位最高的宰相自杀，对家族不免在思想上带来沉默消极、淡泊仕途的影响，但人才还是时有涌现。开元四年（公元716年）务滋后裔史翔登第进士，任京兆尹、山东道节度，公元758年襄阳兵乱被杀，谥襄愍；

　　史有则当过临安县令；二十六世史谦恕官至梁州刺史，二十七世史实在唐昭宗天复三年（公元903年）官至刑部尚书，蒹御史大夫上柱国。在五代（公元907年～959年）的52年里，溧阳史氏出过两个官：二十八世史淀为骑都尉国子博士，二十九世史万寿（后晋）时官至安南将军、蔡州刺史。

　　宋王朝的建立，使溧阳史氏进人了新时期，史氏后裔不断向外迁徙。三十世史彦虬在宋仁宗时任将仕郎守太子正字，是埭头史氏中声望最高的族长，回乡后修葺宗谱，增设庙象，至袖元年（公元1054年）又上田判府要求保护庙墓。从他两个儿子开始，埭头分为大小两宗。长子史廷祚为埭头大宗祖，二子史廷胤为夏庄（下庄）和湖头等小宗祖。

　　宋代以来的溧阳史家：

　　溧阳史家在唐代往外迁徙的不多。但自宋代以来就大量地往外迁。在溧阳县内分徙于下庄、湖头、赵圩、义亩、黄金山、崇村巷、东培、周院、徐角、山前等广大地区，在元明清三个朝代共出了29名进士，其中史夔、史贻直、史奕簪祖孙三代三进士，两个状元一宰相，是史氏在封建王朝最后的一个权势高峰。

在中国现代史上，史家宗族也是群英璀璨。据不完全统计，全国人大代表和政协委员、全国劳动模范、全国体育冠军、国家一级演员、全国知名科学家、企业家以及将军和省部级官员有340多位。

史氏的家族文化源远流长，至今族谱世系严明，是我国除孔孟家族之外族谱最完整的一家。