佛道相容的寺庙一一大仙寺

快意人生绿林始

　　南京有个大仙寺，一般人很少知道。11月21日与社区合唱团一起参加第五届“石山民俗文化节”活动，才有幸参观游览了这座少见的佛道结合的寺庙。

　　大仙寺位于秦淮区白下科技园永丰大道6号。相传明代时南京大石山有黄大仙显灵，众人募资建大仙庙，大仙庙是道教庙宇。后大仙庙屡建屡毁，2007年更名为“大仙寺”作为佛教活动场所，同时保留道观。

　　2009年大仙寺重建并对外开放，成为南京地区独具特色的庙宇：大雄宝殿供奉释迦牟尼佛，后面大仙殿供奉三位老太爷：黄大仙、张大仙、王大仙。

　　石山民俗文化节，是南京首个由民众和寺院自行组织，自发举办的文化盛宴。每年农历十月二十五日前后三天，据传为三位大仙茅盈、茅固、茅忠三位仙家生日，并形成传统相沿至今，四面八方围聚而来的百姓不计其数，各路百姓结伴同行，或朝拜诵经或自娱自乐，自然行成一种具有文化特色的庙会模式。

　　为了更有效的引导信众倡导文明，将现有的文化资源凝成文化品牌推广延续，2015年大仙寺会同民众举办首届石山文化节，重振数百年来石山地区最具人气、最有特色有组织程序的民间活动。

　　今年是第五届石山民俗文化节，前四届的成功举办，被民俗专家誉为“往昔民俗传统文化在当代比较完整的恢复体现”，民众热捧，专家称道。今年的盛会，专家作了专项指导，内容格外丰富，民俗特色尤为浓郁，既体现了南京历史上的古文化传统，又能满足各年龄层次的精神需求。

　　我们紫金社区艺术团在这届民俗文化节中，表演了“柔力球”、“太极拳”及大合唱“我们走在大路上”等节目。我有幸成为合唱团的成员之一，通过排练更加感受到唱歌的魅力。上图为大合唱，下图为太极拳。

　　这次文艺节目中舞蹈表演比较多，特别是水兵舞，各社区艺术团都有不同的水兵舞表演，上下图均为水兵舞，节奏感很强，让人精神振奋！

　　“狮子舞”是欢乐喜庆场合不可缺少的节目，诙谐的表演给现场观众带来了热烈的气氛。

　　庙会文化有内容，转山祈福乐融融，

非遗传承展技艺，群众演岀一重重。

　　演出结束，吃罢斋饭，沿五观堂门前道路上山，走岀十几步左转，顺着道路上十七级台阶，就来到供奉三位老太爷：黄大仙、张大仙、王大仙的大仙殿。

　　今日庙会，所以在殿外也搭起了供台，平时沒有。

庙内供奉着可爱又可敬的仙家，大家都称：三位老太爷。从左向右，分别是张老太爷（也称张神医）、黄老太爷（大当家）、王老太爷（王商人）。

　　中国老百姓对黄大仙的信仰，始之久远，传之弥广。所祀奉的黄大仙，一说为汉代张良杞桥纳履的黄石公；一说为晋代得道成仙的黄初平道长；也有广说为当地的灵狐地仙者。

现今我国香港地区的黄大仙庙最为著名。

　　大仙殿前有一块大石头，此石即是当年秦始皇挥鞭带岀的碎石，石上鞭鞘遗痕清晰可见。

西汉孝元帝时(公元前74年一一公元前33年）。大茅真君茅盈北来访洞天福地，路过石山，见此石灵异非凡，坐石上参悟道法，半夜子时，见东南放光，及旦，便往放光处曲句山（今茅山）而去，所以，后人又称此秦皇遗石为仙人石。

　　大仙殿前建有照壁墙，正面为古典砖雕形式刻印的送鹤延年图，下方有八仙图案。后面墙上题有“南无阿弥陀佛”六个大字。此字为近代弘一大师手迹，依照原版采用古典砖雕形式刻印，下方有佛教八吉祥图案。可谓一墙之隔，兼容仙佛，成为大仙寺一大特色和亮点。

　　大雄宝殿内供奉着三尊佛像，三尊佛像是代表中、东、西三方不同世界的佛。中间一尊是我们这个世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛，结跏趺坐，左手持钵，表示甘露，右手持药丸；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，结跏趺坐，双手叠置足上，掌中有一莲台，表示引接众生的意思。这三尊佛合起来称作“横三世佛”。

　　在大雄宝殿东侧山坡上，立有一块大仙山石碑。

据说此山来历，起源于秦始皇凿秦淮河，断金陵王气的传说。秦始皇巡游江南，见一山挡道，抽鞭挥去，断为三截：山底为今江宁的方山（又名天印山），山腰为句容三岔镇境内的赤山，山尖落入江宁东山镇为东山，鞭子带的尾石、碎石落入今秦淮区石山村境内，便成了这座石山。

　　上图为信众祭拜仙石时供奉的水果、香火。

　　在大雄宝殿的西边山下，有一座土地庙。土地神源于远古人们对土地权属的崇拜。土地能生五谷，是人类的“衣食父母”，因而人们祭祀土地。按照中国的习俗，每个人出生都有“庙王土地”一一即所属的土地庙，类似于每个人的籍贯，人去世后行超度仪式即做道场时都会获取其所属土地庙。

　　岀大雄宝殿，下台阶的东面有一财神殿。财神爷在道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。

中国主要供奉的五大财神，分别是：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。

　　在大仙寺门外的西南方有一口井，称为仙人井。据传为当年大茅真君茅盈往曲句山（今茅山）路过石山，坐秦皇遗石上参道悟法，经宿及旦，离去时后山上留下一汪清泉。当地居民饮之，甘醇可口，觉得神清气爽，如饮琼浆。随于泉眼处筑井，因位于大小石山间，名之为砳泉。又此泉水乃仙人所赐，饮之祛病养生，当地人称为仙人井。

　　在演员休息更衣室的后方，有一中式庭院，阁上书有“砳泉”二字匾额，应是来客参禅或研讨之处所，景色甚好，特留影纪念。

　　结束了大仙寺的游览感慨万千，有词为证：

科技园内楼林立，却闻近处梵音。飘来微风有香熏。仔细寻觅，仙寺藏树荫。

古来佛道多争斗，今却共处一林。和谐盛世看如今。佛道合一，同祐国家欣！

调寄《临江仙》