<h3>2019</h3> <h3>漫说瑞生</h3><h3><br></h3><h3> 姜勇</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>我特别欣赏和羡慕瑞生从艺的那种态度，那就是“玩”。玩，源自于爱，并生出欢喜。所以，爱玩的人是幸福快乐的。而艺术，在传统的世人生活中，本来就作为悠游嬉戏的场所。人生难免困苦和乏味，理想常常邈不可及，所以需要眼下一片松弛和慰藉的田地，还生命以本然的自在和条畅。清人张英说的是：“人生不能無所適，以寄其意。”他还撰有一联：富贵贫贱总难称意，知足即是称意；山水花竹无恒主人，得闲便是主人。在道德功业之外，必有这个闲适的向度来作为补充，人生才不至于太枯涩太乏味。</h3><h3><br></h3><h3>所以，这样的人生态度，也影响并造就了中国艺术“游戏”的精神旨趣，所谓“游戏三昧”是也。因为艺术是舒缓人生的，所以它应富于游戏的态度，轻松自然、有趣有味，而不能使其成为附加在生命上的负担和操劳。所以它反对竭心尽力的匠气，也避免西画那般的跟自然较劲、跟知觉经验较劲。它要松弛下来、然后透露出生命世界中另一层的“真”……味真、理真、意真、趣真。听说石开先生最近写了“认真游戏”四个字，真是一语点破了中国艺术的精神趋向。</h3><h3><br></h3><h3>瑞生既玩得深入，也玩得足够宽。写字、画画、刻印、划砂，还精于各种文玩鉴藏，乃至茶道、武术和医道。优哉游哉，放浪洒脱。他的书法和绘画尤其表现出纵横吞吐、博涉多能的格局。举凡真、草、隶、篆，与楼阁、翎毛、江山、清供，或精雅或淋漓，几乎无所不至。可见他爱的泛滥，对生活用情之深。他曾多年致力于佛学，虔诚笃信。这养成了他凡事要研究入理，必有所悟方肯善罢甘休脾性。不是故作姿态或附庸风雅，而是出于性灵的真爱，是古人之所谓“乐之者”。近年来，书画界中人每每喜作大言骇人，谓支撑艺术的不是技法，而是文化云云。其实，文化也是外在的，不是生命之本色。而艺术的最后价值，实出自于一种独特的心性气质之有效表达，是个人化的生命对生活世界的理解与处置。浑浑噩噩、随波逐流者，不与其事焉。</h3><h3><br></h3><h3>瑞生的艺术也就是他的生活态度吧。是对生活的爱，有喜乐、也有悲悯，这使得他的为艺，有来源，有归宿。加之他博涉广游，精诚勤勉，必能取得更高的成就。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>丙申孟冬 姜勇</h3><h3><br></h3><h3>中国书法家协会会员</h3><h3>吉林大学文学院教授、博士</h3><h3>著作“宗白华美学与现代新儒学研究”等</h3> <h3>玩即是悟</h3><h3>悟即是玩</h3><h3><br></h3> <h3>茶不异悟</h3><h3>悟不异茶</h3> <h3>天目山禅源寺</h3> <h3>蜀山亦非蜀山</h3><h3>如梦亦如幻</h3> <h3>过眼云烟</h3> <h3>你看</h3> <h3>浮槎山</h3> <h3>绕岚</h3> <h3>再看</h3> <h3>换了人间</h3><h3>三百年，西峡还是如此美好</h3> <h3>收藏</h3> <h3>已经收了</h3> <h3>鱼知我乐</h3><h3>我不知娱乐</h3> <h3>寄托寄托</h3> <h3>一起寄托</h3> <h3>留点朱墨</h3><h3>画竹好了</h3> <h3>默默</h3> <h3>沫沫</h3> <h3>人生几何</h3><h3>平安即可</h3> <h3>往往醉后</h3> <h3>穆如清风</h3> <h3>依旧笑得</h3><h3>依旧笑得</h3> <h3>月初忙定</h3> <h3>一杯酒</h3><h3>好了好了</h3> <h3>鱼可以有</h3> <h3>写的什么</h3> <h3>又写什么</h3> <h3>江山如此美</h3><h3>可遊可居可赏</h3> <h3>茶酒清欢</h3> <h3>到了地方</h3> <h3>还是如此</h3> <h3>观澜赏泉</h3> <h3>师说</h3> <h3>教几个学生</h3> <h3>教点本事</h3> <h3>更与何人道哉</h3> <h3>古佛参见</h3><h3>新诗未成</h3><h3>且从容</h3><h3>翰墨淋漓</h3><h3>一吼神现</h3> <h3>墨写中国</h3><h3>笔墨成就了绝美的中国书画艺术，它在今天越发变得奢侈难得，今天的人们虽很难与它发生交集，却没有忘记欣赏它，热爱它。</h3><h3>苏东坡迷恋它的珍贵，写下“墨成不敢用，进入蓬莱宫”的诗句，正是文学盛时关于墨的写照。</h3><h3><br></h3> <h3>庭竹 唐·李中</h3><h3>偶自山僧院，移归傍砌栽。</h3><h3>好风终日起，幽鸟有时来。</h3><h3>筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。</h3><h3>南窗轻睡起，萧飒风雨声。</h3> <h3><h3>于瑞生，自号复堂，别署圆觉居士。</h3><h3>河北沧县人，中国书法家协会会员。</h3><h3>现为文化部艺术服务中心艺委会委员。民盟沧州美术院画家，沧州师范学院书法系外聘教师，沧州书协副秘书长，沧海印社副秘书长。</h3><h3>2010年中国艺术研究院中国书法院研修，师从王镛，石开，沃兴华等书画名家，王友谊先生入室弟子，上元雅集成员。</h3><h3>2009年书法和国画两幅作品入展西泠印社诗书画印大展。</h3><h3>2013年篆刻作品入选百年西泠金石华章艺术大展。</h3><h3>2013年入展中国书协首届三苏奖全国书法展。</h3><h3>2014年入展中国书协祭侄文稿杯全国书法大展</h3><h3>2016年在青海西宁举办三人行书画展。</h3><h3>2017年在广州花都举办书画展。</h3><h3>2017年在沧州举办“寻欢”书画印四人展。</h3></h3>