<h3>怒江沿途风景</h3> <h3>六库夜景</h3> <h3>怒江一般指怒江傈僳族自治州。位于云南省西北部、怒江中游,因由北向南纵贯全境而得名。 怒江州是中缅滇藏的结合部,有长达449.5千米的国界线。怒江州北接西藏自治区,东北临迪庆藏族自治州,东靠丽江市,西南连大理白族自治州。 怒江州是中国 唯一的傈僳族自治州,其中 独龙族和 怒族是怒江所特有的少数民族,怒江州是中国民族人口较少而民族最多的自治州。</h3> <h3>三江并流,是“世界屋脊”东南边缘的伟大奇观。</h3><h3>16年前,一位联合国官员从卫星图片上发现这一自然奇观:金沙江、澜沧江、怒江结伴而行,而最近处仅几十公里。</h3><h3>“三江” 穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间,是世界上罕见的“江水并流而不交汇”的奇特自然地理景观。</h3> <h3>1983年3月19日凌晨2:30左右,一阵天蹦地裂的巨响,从怒江大峡谷的碧罗雪山,飞驰而下,从约7米宽的228省道上一跃弹起3米多高,随后跳入云南省福贡县民族中学宿舍的院子里不偏不倚恰在中间,仅损坏了北面房子屋檐一角,岩体紧靠面墙。闷雷般的响声,将熟睡的老师们从梦中惊醒,宿舍里的老师却丝毫无损,惊魂未定的老师们,待次日天明,方敢出屋。第二天早上,人们到处寻找巨石滚落的地点,但找遍了碧罗雪山和高黎贡山两岸,均找不到巨石滚落的痕迹。</h3><h3>巨石从天而降一直成为一个谜,至今当地老百姓讲述着种种神奇的传说。喜欢浪漫的人则认为,这原来就有的磐石,更像男人宽广的胸怀,且是始终敞开的,在等待久别的妻子,而这飞来石就成了他的仙妻下凡,寻找自己离别已久的丈夫。于是有了“夫妻石“的传说;有人说这是上帝赐予学校的镇教之石,学校以后定会文风鼎盛,人才辈出。有人为“飞来石”作了一首诗:“神石似是天上星,羡慕人间诵读声。悄然飞来立庭院,愿在长夜伴寒灯”。这应该是对“飞来石”最好的诠释。</h3> <h3>给我们四号家庭大当家摄影师,撑雨伞也是很快乐的。</h3> <h3>红、白、蓝、相间的房子,是怒江流域基督教堂--〔老姆登〕教堂。</h3> <h3>“老姆登”是怒族语的音译,意思是“人喜欢来的地方”。 怒江大峡谷里,居住着怒族、傈僳族、白族、汉族、藏族等,他们绝大多数对基督教的信仰是一致的,只有极少数的人保持着原始的信仰,如傈僳族的东巴教和藏族的藏传佛教。晚上八点后就会有村民陆续来这里,圣经是傈僳族的文字。</h3> <h3>知子罗村</h3><h3>用傈僳语称赞“知子罗”是“好地方”之意。三十多年前它曾经是怒江州府所在地,二十几年前它是繁荣的县城,而如今,常被人伤感地称为“记忆之城”或者“废城”。那么,这到底是一个什么样的地方?</h3><h3>它坐落于碧罗雪山西麓海拔2023米处的山梁上,一千多年前,氐羌的一支乌蛮部落后裔,从澜沧江越过碧罗雪山,到达怒江之上的知子罗繁衍生息,他们称为“怒苏”,是碧江怒族的起源,往昔从古南诏国(现大理)经知子罗再翻越碧罗雪山到达高黎贡山只需一天就可以进入缅甸。自此知子罗成为古老茶马古道上的重要驿站和集市之一。由于它的特殊地理位置从1912年,云南地方政府派遣怒俅殖边队进驻这里,设知子罗殖边公署,1916年改为知子罗行政委员公署,1932年改设碧江设治局。新中国成立后,这里一度成为怒江流域的核心城市,怒江州府和碧江县府都设在这里,成为怒江州最繁华的政治和经济中心。由于地处山腰,发展空间有限加之怒江江边公路开通后,知子罗的命运就此改写。1974年,怒江州府下迁到六库。1986年,碧江被撤销县制‘被拆分为两部分,分别并入泸水县和福贡县,昔日辉煌的碧江就这么从地图上消失,只在原址上留下的所谓的“废城”——知子罗。它还保留着上个世纪六七十年代的房屋建筑,这里仿佛将小城的历史定格哪怕沧海桑田他仍好像活化石一般的存在,来到这里都会找到逝去的童(少)年记忆,因此很多经历过城市大变迁的都市人们都会不辞辛劳的来到这里追思怀旧,吊古寻幽,因此这儿称为“记忆之城”。</h3> <h3>一座被定格了的城市‘知子洛’无意生沧桑却满目疮痍了,这是一座百分之百的被人遗忘的废城,它的原名“知子罗”已在地图上消失,满目的残墙断壁,废弃的房屋建筑,那个时代特有的毛主席语录和画像,废弃的学校和篮球场及空荡荡静悄悄的街道,还有雕刻在墙壁上的“老三篇”,虽然时光岁月无情,但曾作为怒江州府昔日的辉煌仍在:八角楼图书馆,老姆登基督教堂,灯光球场电影院,邮局,县委大院的一些曾经显赫的州府机构20多年后仍矗立在那里。</h3> <h3>在高黎贡山山脉中段3300米的峰巅,有一巨大的大理岩溶蚀而成的穿洞,洞深百米,洞宽约40余米,高约60米,沿着怒江北上,百里之外,就可看到这个透着白云蓝天的石洞,它有一个好听的名字,叫做石月亮。</h3> <h3>路上我的爱车也成为拍照一道靓丽风景线!</h3> <h3>独龙江,系云南六大水系之一,是云南西北部横断山脉“四江并流”的重要组成部分。其源于中国西藏自治区与云南交界处西藏一侧察隅县伯舒拉岭南部山峰然莫日附近。源头部分称为嘎达曲,向南流经但当利卡山和高黎贡山之间的峡谷,即中国云南贡山县独龙江乡,之后转而向西进入缅甸,改称为恩梅开江。全长250公里,流域面积1947平方公里,因中国五十六个民族之一的独龙族世居于此而得名。独龙江流域降水丰富,河流落差极大,水流湍急。</h3> <h3>独龙江发源于西藏察隅县境内,藏语叫“美尔东曲”;南下入云南怒江州贡山县境后称独龙江;进入克钦邦后更名为恩梅开江。</h3><h3>独龙江河谷是一个遥远而神秘的河谷,位于云南省的西北角,境内最高海拔4936米,最低海拔1000米。峡谷中保留着完好的原始生态环境,蕴藏有丰富的自然资源。 然而,山重水复,积雪冰封的地理、气候环境使它处在一种与世隔绝的状态中。独龙江作为“三江并流”的核心区之一,是除了人们熟知的金沙江、澜沧江、怒江之外而独立存在的,它位于“三江并流”最西部的江河,被称为“第四江”。</h3><h3><br></h3> <h3>独龙江是伊洛瓦底江的一级支流,横跨中国和缅甸,在缅甸境内汇入伊洛瓦底江。独龙江发源于西藏自治区东南部,流经云南省,在贡山县边境进入缅甸。</h3> <h3>开心的四号家庭组</h3> <h3>独龙江公路建在高黎贡山山脉的半腰,这是一条异常险峻景色绝美的天路,沿着独龙江公路你将见识到一尘不染、美到醉心的景色。</h3> <h3>贡山神田</h3> <h3>中缅检查站</h3> <h3>秘境之旅之最后的秘境——中缅边界的月亮瀑布,高约200米,月明之夜瀑布倒映月亮,故得名。雨季时水量充沛,蔚为壮观,阻断道路。涉水穿过瀑布即到达41号界碑,之外是历史上颇有争议的江心坡地区,现是缅甸领土的葡萄县。</h3> <h3>独龙江月亮大瀑布,中缅交界处的玉带,一个适合旅游的地方。</h3> <h3>迪政当村客栈尽情开怀地玩着各种游戏,大家高兴了十二点都不想睡觉。</h3> <h3>迪政当村客栈的小老板,跟我们小华同名同姓的兄弟,和我们唱歌跳舞玩得尽兴!</h3> <h3>一大早吃完早点就开始互动起来,烧洋芋、拍美照……</h3> <h3>烧水招待远方的客人</h3> <h3>远方的客人请你留下来😄</h3> <h3>迪政当村客栈年轻的小老板,笑眯眯的看着独龙族女</h3> <h3>看他们俩兄弟干活挺潇洒滴</h3> <h3><font color="#010101">穿上独龙族服装、扮演了什么角色呢😛😛😛</font></h3> <h3>独龙江上游雄当村拜访纹面女</h3><h3>纹面女的习俗,独龙族少女长到十二三岁就要文面,而且在出嫁前必须文面,这些文面的独龙族女人习惯的被称为文面女</h3> <h3>独龙族文面的缘由至今没有定论,比较可信的说法是:为了防止峡谷中其他逐渐强大起来的民族抢夺,人丁稀少的独龙族只得一次次往更偏僻的大山深处迁徙,独龙族的少女不得不在姣好的面容上刺上可怖的蓝黑花纹,以丑陋的面容来躲避劫掠之灾。</h3> <h3>1540公里的怒江自青藏高原穿山越谷而来,在滇藏交界处的云南省贡山独龙族怒族自治县丙中洛镇日丹村附近受到大山的阻隔,江水的流向从由北向南改为由东向西,流出300余米后,又被丹拉大山挡住去路,只好再次调头由西向东急转,在这里形成了一个半圆形的大湾,被称为怒江第一湾。这里的江面海拔约1700多米,气势磅礴,风光旖旎,水势缓慢,两岸风景独好。东西往来的人常在此泛舟或坐溜索过江。</h3> <h3>〔桃花岛〕它在当地被称做扎那桶村,因被怒江环绕,成半岛状,又称"怒江第二湾"。据说因岛上桃花甚多,每年三、四月份,岛上一片粉红,如陶渊明笔下的挑花源,人称"桃花岛"</h3> <h3>丙中洛是一个多宗教并存且和谐相处的地方,宗教有喇嘛教、天主教、基督教以及原始宗教与藏传佛教为一体的民间宗教等,是国家级风景名胜区,是一个东西方宗教相互交融,多宗教和谐共存,有着奇特的自然景观,丰富动植物资源和矿产资源,独特的人文景观、多民族、多文化和谐共存,各具特色的民居建筑。由于地理位置和交通等因素的限制,目前还是一块尚未开垦的处女地,是人神共居的世外桃源。</h3> <h3>沿着第八条进藏线-丙察察一路向北,来到了【秋那桶】村。</h3> <h3>秋那桶丰收的果实</h3> <h3>秋那桶七星客栈,听着当地民族音乐和美女姐姐情不自禁跳起了舞😛</h3> <h3>‘雾里村’位于丙中洛峡谷中一个缓坡上,36户村民在一小块山地上造就了一副天然图画。钟灵秀俊,世人不见,藏与深山,它藏在浓雾下,秀美而神秘,村民傍水而居,悠然自得。雾里村又被称为中国版“瑞士”,成为云南特色旅游新地标。</h3> <h3>徒步【茶马古道】进入【雾里村】。山体上人工凿出来的缝隙——通往雾里村的茶马古道,如今依然是【雾里村】进出的唯一道路。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>在雾里村口有着一片美丽的怒江沙滩</h3> <h3>重丁天主教堂是座法式教堂,建于1935年,创建者是法国人任安守,教堂乃哥特式建筑,采用厚重的墙壁和拱形门窗,制成尖细高耸的整体轮廓。但毕竟是受环境条件所限,材料和做工都显粗糙。教堂门前植有一株枝繁叶茂的柑桔树,是任安守从法国带回,亲手植种的。</h3> <h3>在重丁教堂路边被卖凉粉的大妈忽悠了一百多块钱🤣🤣🤣</h3> <h3>茨中吉祥客栈吃着美味早餐</h3> <h3>维西南姐落,一个被世人遗忘的世外桃源。这里的湖光山色尽是天然,色彩斑斓的各种花草树木与山,与山川湖泊湖融为一景,描绘出油画般才有的人间仙境!</h3> <h3>第二次穿越‘南极洛’美景</h3> <h3>刺激的滑雪场😂😂😂</h3> <h3>下山路上修路工人送的猫儿屎,吃起来像虫子🐛😜</h3> <h3>味道美极了~~😝</h3> <h3>南极洛村庄的民居</h3> <h3>‘同乐村’位于云南迪庆藏族自治州维西县的高山峡谷间,这也是三江并流的核心腹地,湍急的澜沧江穿峡而过,哺育着大江两岸的古老的少数民族。由于同乐村地处遥远而偏僻的大山中,受到外界文明冲击较小,从而使得这里仍保留着良好的生态和原始的自然景观和人文风情。</h3><h3><br></h3><h3>同乐村是澜沧江流域典型的傈僳族村寨,整个村寨有106户人家,几乎全部都是傈僳族人,是维西县最具代表性和最古老的傈僳族山寨,已经成为云南省重点保护古村落。</h3> <h3>傈僳族音译叫“各耍恶来”,意为包谷稀饭。</h3><h3>傈僳族的主食主要是包谷,烹饪方法在云南各民族中独一无二。傈僳族则是将干包谷放到石碓中,撒上少量的水,慢慢舂,用簸箕把干包谷的皮和芽嘴筛去(用来喂猪),留下硬实的包谷本体,称之为包谷沙。舂好晾干的包谷沙晶莹透亮,倒进瓷盆里叮当脆响。将包谷沙放入锅中,掺上清水,置于火塘上,长时间熬煮,就成了包谷稀饭(有时,也放一些蔬菜或小猪肉等同煮)。傈僳族家庭,一年四季,包谷稀饭当家。不要小瞧了这包谷稀饭,这是中华饮食中,唯一用柴火慢慢熬煮包谷沙而得到的原生态稀粥,味道极为醇厚可口,易于消化,营养丰富,强身养颜。</h3> <h3>〔各耍恶来〕美味的包谷稀饭!</h3> <h3>‘千年银杏王’位于维西县塔城镇启别村,树高40米,平均胸径280厘米,占地130平方米,枝叶茂盛,高大挺拔,被誉为我国最大的植物活化石。</h3><h3> 止贡噶举派第二代法王圆寂后,要寻求转世灵童。经高僧卜卦,预示三个地方:西藏的昌都、四川的甘孜、云南的腊普。外出寻访的僧侣们把三粒具有灵气的银杏果,分别种到三个地方。而带到云南腊普的那一粒就种在启别村里。</h3> <h3>旅途结束的当天,四号家庭恋恋不舍的合影!</h3>