佤山观云海，口岸有界碑，寻觅董棕林，惊叹司岗里。

浮沉

20日一早，在大雾中醒来。

在负氧离子极高的地方入眠，那才叫一个“香”！

窗外的景致

佤族小塔。

上午9点，我们一行在小肖导游的率领下去观赏瓦山云海。

啊！真的太美啦！

冬春季节，阿佤山夜间辐射却强烈，低海拔河谷的暖气与高海拔沿山下滑的冷空气相遇，导致了逆温层以下形成了厚厚的云海，覆盖着沉睡中的山谷旷野。太阳出来后，云海变得绚丽多姿。开阔的地方，如激浪翻滚的波涛，狭窄的隘口，若飘逸晃动的白练。一些峰尖刺破云层，突兀矗立于苍穹，像春笋出土，一个个小山帽游离于云海半截的山腰，偈舢板，荡漾于云海波涛之中。时近中午，气温升高，这时云层开始急剧地翻滚、奔涌、群山、云海时隐时现，极目之处，气象万千。佤山云海自午夜形成一直到次日11时以后，才渐渐消散。

在佤山，一年四季你都可以观赏到宛若仙境、如梦如幻的云海。尤其是在秋冬两季，佤山云海最为壮观。每天，云海随着时辰和气温的变化而变化。日出前，它像一位身姿婀娜的少女躺在山下，纹丝不动，静如一汪清澈的湖水；早晨太阳冉冉升起，它开始慢慢起伏涌动，像少女舒缓地伸展手臂，任轻风舞弄着长裙；随着太阳升高，翻腾的云海一下子失去了少女恬静轻柔的美，犹如万马奔腾，海浪滔滔，前簇后拥；至中午便腾空而起，化为云絮了。它们像盈盈飞起的仙女，飘过山腰、飘离山顶，升上高空与白云浑然一体，在天地之间构成了一幅绮丽无比的天然画卷，是人们欣赏自然、领略佤山神韵的圣地。

中国云南沧源永和口岸。

永和口岸距沧源县城14公里，距缅甸佤邦绍帕区3公里。该口岸是西南地区通往东南亚的一个重要通道。据说口岸的重要贡献之一是对缅甸的罂粟禁种起到十分重要作用。缅甸过去是从中国进口茶叶，而现在茶叶出口中国。这是在国际社会及中国政府支持下，缅甸北部罂粟禁种开垦茶园，实施替代发展的又一成果。当地所产乌龙茶，５０％经永和口岸出口，销往我国的广东、福建、台湾等地。

界碑

谢谢戴兄的PP。

缅甸瓦帮入口（进去后还有一个缓冲带）

进入此门，就是缅甸瓦帮镇了。

缅甸境内不知名的小花。

小游完永和口岸，中午我们在这家饭店用餐，厨师烧的虎皮小青椒真棒！味道好极了！（PP忘拍了？）

中午12点多吃好中餐回到酒店休息，下午3点半再去下一个景点游览。

葫芦小镇远眺。

下午3时30分，我们一行去千米国画长廊和董棕林游玩。

   临沧的沧源崖画谷风景旅游区是一个以崖画为依托，充分展示佤族民俗文化为核心，集民族文化、民族风情和自然景观、人文景观为一体的综合性风景旅游区，全长共78公里，总规划面积600多公顷，该景区分为藏龙谷景区、千米国画长廊景区、崖画景区、勐懂口岸景区、永和国门景区。千米国画长廊位于景区中段，这个景区的壁画约有3公里长，峭壁高80—180米，最高达280米，壁画陡立成崖，崖面有的形成崖厦，有的参差不齐，蜂窝状溶孔密布，有的如刀削斧劈平整光滑，有的像一台台的梯田，崖面由于杂质浸染及附生攀援植物的点缀变得色彩斑斓，如同一幅巨型壁画，描绘了古老大地的沧桑。沧源崖画是3000多年前佤族先民给我们留下的一幅生动的历史画卷，千米国画长廊则是大自然赋予我们的又一幅天然画卷，没有人工雕凿、没有人为塑造，完完整整展示着大自然那原汁原味的杰作、真真切切的情感，与崖画形成了佤山一道独特的人文景观和自然景观。但作为居住在这里的老百姓，他们不相信这美丽独特的景观完全是大自然形成的，因此千米国画长廊伴随着一个美丽的传说。

   临沧的沧源崖画谷风景旅游区是一个以崖画为依托，充分展示佤族民俗文化为核心，集民族文化、民族风情和自然景观、人文景观为一体的综合性风景旅游区，全长共78公里，总规划面积600多公顷，该景区分为藏龙谷景区、千米国画长廊景区、崖画景区、勐懂口岸景区、永和国门景区。千米国画长廊位于景区中段，这个景区的壁画约有3公里长，峭壁高80—180米，最高达280米，壁画陡立成崖，崖面有的形成崖厦，有的参差不齐，蜂窝状溶孔密布，有的如刀削斧劈平整光滑，有的像一台台的梯田，崖面由于杂质浸染及附生攀援植物的点缀变得色彩斑斓，如同一幅巨型壁画，描绘了古老大地的沧桑。沧源崖画是3000多年前佤族先民给我们留下的一幅生动的历史画卷，千米国画长廊则是大自然赋予我们的又一幅天然画卷，没有人工雕凿、没有人为塑造，完完整整展示着大自然那原汁原味的杰作、真真切切的情感，与崖画形成了佤山一道独特的人文景观和自然景观。但作为居住在这里的老百姓，他们不相信这美丽独特的景观完全是大自然形成的，因此千米国画长廊伴随着一个美丽的传说。

“董棕林”是围绕着著名沧源崖画谷景区分布的，全长约20公里，故称“林带”，它被列入国家二级保护的珍稀观赏植物。据1995年云南省建设厅、省旅游局等部门专家组对沧源县生态和人文资源的全面考察资料载：“勐董河年均气温19.3℃。”在《景观资源表》“植物景观”中有“勐来董棕林”等记载，在“挺拔娟秀的百年董棕”里说：“……树冠如幌如伞，冠顶包叶如钢针，直刺青天，巨大的棕叶，……状似芭蕉扇；微风吹过，叶片抖动，沙沙作响，恰若孔雀开屏。高大的树干和油绿色巨大树冠使董棕特别显眼，棕叶婆娑，婀娜多姿；散生的董棕孑孑而立，别具特色。”结论是：“董棕是一种极具观赏价值的热带、亚热带风景林树种，……岩溶峭壁下斜坡地带成片的董棕林参差披拂，棕叶摇曳，与岩溶峭壁相映成趣，风景独具一格。”

董棕林位于云南省临沧市沧源佤族自治县千米国画长廊景区。董棕树适应生长的气候为热带、亚热带。董棕树惯长在有巨石巨崖的石脚坡上，无论坡度有多大，它还是那样的笔直挺拔，象征着盘居在佤山上的佤族人民，有人把它喻为正直勇敢之人;董棕树的寿命一般在一百年至二百年之间。

董棕林被誉为是植物界的活化石，是恐龙主要食物之一，在白垩纪时代曾遍布全球，后随着全球气候变化很多地方都已经绝迹。而在沧源勐来峡谷，至今仍生长着上千株的董棕林，不得不说是一个奇迹。

班考村远眺

班考村住着的都是附近山上迁出的佤族村民，据说此村落是由上海东航援建的。（所以又称上海村）

还有一种说法是村中的每幢房子造价20万元人民币左右，政府赞助4万元，村民自己仍要支付16万元。（是否享受农行支农低息或无息贷款？）

曾经开过拖拉机

晚上6点多，我们仍旧回到葫芦小镇。这次在佤香缘食府用餐。

吃好晚餐，我们来到《司岗里》剧场前广场，和演员们互动联欢。

跳起来，唱起来，快乐健康每一天！

“司岗里”原本是佤族民间流传的古老传说，“司岗”是崖洞的意思，“里”是出来，“司岗里 ”就是从岩洞里出来，特指的地理位置在沧源县岳宋乡南锡河对面缅属岩城附近名巴格岱的地方，“岗里”历史传说梗概是远古的时候，人被囚禁在密闭的大山崖洞里出不来，万能的神灵莫伟委派小来雀凿开岩洞．老鼠引开守在洞口咬人的老虎，蜘蛛堵住不让人走出山洞的大树，人类得于走出山洞。到各地安居乐业、休养生息……这是司岗里的大体意思。要详细的讲，就很多很长。总而言之，“司岗里”的传说，就是人类历史的源头。过去佤族每年都要到巴格岱“司岗里”处剽牛祭祀纪念“司岗里”。

歌舞剧《族印·司岗里》由创世古歌、感恩天地、农耕礼赞、阿佤新歌、依恋佤山五个篇章组成，以独具特色的佤寨、崖画、刀舞、梦婚等元素集中展示了世界佤乡沧源原生态的佤族风情，民俗文化和古老文明，表现出佤族人民对自然的崇尚与感恩，对神明的尊重与敬畏。

据了解，该剧目由国家一级编导、中宣部“五个一工程奖”获得者周培武任总编导。全剧共80人参演，剧中演员几乎全是佤族。接下来，《族印·司岗里》还将到北京、上海等城市进行巡演，让更多的人了解世界佤乡沧源。

随着机场的通航，沧源将成为云南又一大旅游胜地。歌舞剧《族印·司岗里》也将成为外界认知佤乡，了解阿佤人民传统文化的窗口。沧源以“司岗里”传说为主线积极打造节日文化品牌，游客至此不仅可以欣赏沧源的歌舞文化，还可通过参与摸你黑狂欢节的各项活动了解沧源佤族的历史与文化。

《司岗里》，就是以“司岗里”传说为基础，创作出来的中国云南省临沧市佤族大型舞蹈史诗，由《古歌》、《山谣》、《神韵》、《心声》等四个篇章组成，在2011年5月1日举行的中国佤族司岗里摸你黑狂欢节开幕式上推出。

全剧以《司岗里》史诗的核心思想为主线，通过真实的九大人文自然符号，演绎阿佤人敬畏生命、崇尚自然、天人合一，团结和谐的普世精神和弘扬传统、自强诚信、广结天下、勇于创新的人性品质。让观众在音乐、舞蹈和诗的审美享受中，感悟佤山、佤族、佤文化的丰富和独特的内涵。该剧展示了农口硝烟，石佛洞文化遗址、沧源崖画、建筑腐蚀、歌舞艺术等众多文化积淀，以佤族极具动感的歌舞形式向来宾叙述了阿佤人三千多年来在这块土地上繁衍生息，辛勤劳作，创造生活的伟大历史。

感谢所有演员们精湛的演出！激情的投入！

一个多小时的演出，使我们全神贯注的随着剧情起伏荡漾，得到一种美和心灵震撼般的享受！领略到了佤族人民感天动地独有的文化艺术！

演出结束后，同行者们跑上台去和全体演员们合影留念。

晚上10时许，我们返回宾馆入住。

期待明天的翁丁游。（这次行程的重中之重）