百岁山公园

海纳百川

百岁山坐落在梅州市梅城东郊周溪村温坑水库西北面，原名白花寨，又名百姑寨，由三座高矮递增的小山头组成。

属亚热带季风气候区，是梅州城市森林的重要组成部分。十多年时间来，在政府的支持下百岁山公园的设施越来越完善，来这里登山的人也越来越多。

百岁山公园是市民们日常喜爱的登山健身场所，它是1997年由梅州市联合中学退休地理教师朱仁权发起并以“新愚公”精神4年锄出6公里的登山道，发动市民自发捐资和管护，历经十多年，将荆棘丛生、寸步难行的山脊开辟成2米宽、1459级台阶的水泥登山路，成为市民登山健身之所

一个健身场所的管理必须要有专门的组织，在百岁山就有一个名叫百岁山健身联谊会的民间组织，市民们的捐款，设施的建设，日常的清洁都由这个组织负责，但是谁能想到，十多年时间以来，这个民间组织一直都还是“黑户”，没有经过相关部门的审批和认定。民间组织不够规范，自然也会出现一些问题，

近期，由于创建人之一朱仁权老师身体不好，没有继续管理百岁山，矛盾开始凸显了出来。 为此在梅州市政府部门的大力支持下，成立百岁山登山协会。它的成立对以后百岁山的管理将会更加规范

山上树木葱葱繁花似锦，树阴下各种体育器械一应俱全，环境十分适宜休闲观光或锻炼健身。百岁山从山门到山顶有七旬山（夕阳红）、八旬山、九旬山、百岁山四个山头，共有1459个台阶，沿途配备有九宫连环桩、单双杠、跑步器、仰卧起坐器、吊环、爬竿、平衡器等体育设施。然后，一泻百丈，下400多个台阶，经富贵山再与金丰公路连接。

这条银灰色的道路，有如飘浮在绿海碧波中的绢带，那公仆亭、平安亭、百岁亭就像是串在绢带上的三枚玛瑙戒指。这是百岁山的主干道，环山大道、半山大道、仁德路、平和路、延年路、九曲山刃等纵横于山间。百岁山林木葱茏，针叶与阔叶竞长，密不透风。登山环眺，苍莽无边际，绿海接蓝天，三座山峰，有上有落，一山比一山高，既具有阶段性，又富有挑战性，每攀上一座，便有一番征服者的乐趣。它以位置理想、环境上乘而获得休闲一族的青睐。

关于天伯公、观音寺、玉皇殿的由来简介

　　座落于梅州市东郊九龙岗上的天伯公、玉皇大帝，始建于明朝万历年（公元1573年），距今有四百余年的历史。这里风景秀丽，前临梅江碧水，后依万刃青山，群山拥抱，气贯相当，斗底归藏，能纵观梅州全景，真可谓是一块风水宝地。素来有“宝殿巍峩上楼三清法界，天香缥缈如游九府神宫”之汉誉。　　

大概在明朝万历年，民众就在九龙岗上供奉着玉皇赦罪清君。当时叫玉清宫，是极为简易的焚香场所（即是现在的玉皇殿、玉皇大帝）。相距六十余年后，又在玉清宫同座向置下百余丈处，设一个伯公坛。传说是西阳有一姓廖渔翁，在河里打鱼时，捞上一伯公石像，并无介意地抛回河中。过一段时间在上游打鱼时，又捞起这个伯石像，他又无意地将伯公石像抛回河中。事隔年余，廖翁在大埔打鱼时，第一网撒下，就打起这个伯公石像。俗语说：事不过三。廖翁再不敢把它抛回河中，于是带回家里，放在案桌上。当晚即梦见伯公来责怪他，说：我是天上的伯公，并不是河伯公，再不能把我抛回河中。我和你有一定的缘份，应该把我安放在座东向西的高山上，供人们焚香膜拜，承受人间香火，吸取天地精华。还说供奉好后对廖翁和广大民众都会保佑。廖翁铭记在心，于是选取良辰吉日，把伯公安置在此处。当初取名叫《廖善初福裕伯公》，后改名为天伯公。坛上香火，逐渐旺盛。这就是关于天伯公、玉皇殿的由来传说。　　

然则二十世纪六十年代文革期间，受极左思潮之影响，僧人-还俗，寺庙惨遭破坏。随着改革开放的春风，灰复了党的宗教政策。为了光显法门，弘扬佛法，由周边群众及善信公推释宏开（杨灼华）牵头重建庙宇，供奉香火。增建了观音殿。铺筑环山水泥路，汽车可直达寺前。山上建有九龙亭、长寿亭、梅花亭、望梅亭等。亭台楼阁，别具一格。又开办有动物园供人观赏，闲情益趣。各种设施，正日趋完善，成为梅州市民晨运动及旅游的靓丽景点。　　

在党的宗教政策的光辉照耀下，寺高正朝着正规、正信的方向迈进，健康发展！

登山环眺，苍莽无边际，绿海接蓝天，三座山峰，有上有落，一山比一山高，既具有阶段性，又富有挑战性，每攀上一座，便有一番征服者的乐趣。它以位置理想、环境上乘而获得休闲一族的青睐。

这条二米多宽的水泥路沿山梁由南向北延伸，几经起伏后，便到准高峰八旬山。大落大起后，攀上次高峰九旬山。又大落大起，宛若天梯，上接最高峰百岁山。

整座山门，既大方又雄伟，很有气魄！由山门而上，是一条陡峭的水泥台阶，曲曲折折，通达山顶。

山门在金丰公路旁，两层石砌高台依山而筑，有6米宽的台阶。高台周边围有不锈钢管护栏。在又高又宽的石墙上镶着的“百岁山健康和长寿的摇篮”大红字，非常醒目