<h3> 随着时代的久远,记录的缺失,越来越造成人们对祖宗的遗忘,以家风为中心的传统家族文化正在被人们丢失,而忘记祖宗,民族认同感的缺失才导至港独、台独的悲剧的发生,这些已让国人开始警觉,传统教育之重任自然落在了我们这些老教育者身上。</h3><h3> 在我们陈姓家族中,有一个现象,"三相”二字家家可见,人们却无从知晓其因。也就是在大多数陈氏家庭中,堂屋正中都要安装香盒(案),供后人敬奉。中间天地君亲师位几个竖写大字,左右两边是不完全相同的対联,但在上额横扁上写的均是三相一风、三相遗风或三相家风,但这三相二字,人们却不懂其意。</h3><h3> 带着这个疑问,结合当前正进行的修谱工作,我利用网络这个“DNA"库,终于找到了准确的答案。</h3><h3> 原来陈家伯万公后第六代陈省华,他一门就出了三个北宋宰相,于是他家家风便成了整个陈氏后人的统一家风,并写在香盒上,以示后人。</h3><h3> 在寻找此答案过程中,也理清了四川金钟山陈氏的脉络,原来我们也是两代宰相后。</h3><h3> 首先,让我们来看看这祖先从未弄清的金钟山陈氏的上端脉络,暂从五代十国后唐的大都督陈伯万开始吧。</h3><h3> 陈伯万→陈元和→陈翔→陈诩→陈昭文→陈省华(北宋宰相)→陈尧叟(宰相)、陈尧佐(宰相)、陈尧咨(相当武相的国公)。</h3><h3> 陈尧佐→陈述古→陈康忠→陈祖三→陈奉山→陈文孙→陈君尧→陈仲才→陈鉴→陈六七→陈昌建(进士,成都太守)、陈昌道、陈昌进、陈昌迪(进士,太守)、陈昌达(进士、尚书)丶陈昌远(生员、县尹)、陈昌享(1103~1182,罗氏,1112~1175)。</h3><h3> 陈昌亨→陈传森、(陈传林)→(陈汉龙)、(陈汉虎)、陈汉彪(飞雷)→(保富)、保华(1324~1387,杨氏1341~1393)、(保祥)、(保球)→陈进铣→陈正守→陈秀定→陈仁孝→陈公直→陈定魁→陈建中→陈志俊→陈文美→陈全兴→(陈仕仁)、陈仕义→陈万松→陈觐→陈再信→(陈通群)、陈通相、陈通进)→陈光良→陈昌儒→陈传圣。</h3> <h3> 陈省华先祖除培养后代孝道之外,更多地是鼓励后代愤发向上的奋斗精神。他的家风得到了传承,10代后陈六七先祖,育子7人,就有三进士,一生员,两太守,一尚书,一县令。同样在民间传以佳话,作为标杆,以激励后人。让后人引以自豪,学以向上。</h3><h3> 这些网络搜索而来的历史资料,正是我们想弄清的脉络,想知道的真相,想传承的家风。让我们记住陈氏祖训,乾诚地、虚心学习并发扬先祖家风,以省华先祖一门三相的家风、智慧传承于后人,让陈氏更发达、更辉煌。<br></h3>