走进密县县衙

壮心不已

    中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。——习近平

    密县，位于河南省会郑州西南43公里处老城区。

     密县古县衙始建于隋代大业十二年(公元616年)，历经隋、唐、宋、元、明、清民国各代，距今已有1400年的历史，是国内现存历史最久的官署衙门。其中衙署内的监狱历代沿用，一直使用到2003年，专家称监狱使用之最，这在中国乃至全世界都是一个奇迹!所以在文物界有"中华第一衙"之称。县衙历代屡有增修重修，后毁于元代战火。明洪武三年，知县冯万金在旧址重建，自南向北沿中轴线依次排列，形成五进院落。中轴线上建有钟鼓楼、照壁、大门、莲池、仪门、戒石坊、月台、卷棚、大堂、二堂、三堂、大仙楼、后花园、东西花厅，基本保持了古时官署衙门的原有格局刑制。整座建筑布局合理，错落有致，结构严谨，集中体现了古时官衙庄重、肃穆的威严气势。2006年6月8日，河南省人民政府公布密县古县衙为第四批省级文物保护单位。 密县，始于春秋，形成于战国，定制于秦，县衙是封建社会的基层行政机构。"民非政不治，政非官不举，官非署不立"。有县就有县官，有县官就有其治事的衙署，这是必然的。汉代称县衙为"县署"，唐宋至清末称"衙门"，民国废止，"衙门"改称政府。

     县衙四周冈阜逶迤、山亘如堂，古称中州之奥区，是历代帝王入主中原、兵家必争之地。它历史悠久、文化灿烂，历经沧桑1400年，一直是方圆百里密县境域的政治、经济、文化之中心。

      古县衙所在地，原古名为法桥堡，隋代由密县县东大隗移此。坐座在原密县城之中心，北依开阳、青屏之山，南纳溱水、洧水之潆回，地阔2500余平方米，是殿台错落，房舍林立，气势恢宏的州治署衙。

     仪门是县衙的礼仪之门，也称为桓门，是主事官员迎送宾客的地方。

    密  县

   唐·汪遵

百里能将济猛宽， 飞蝗不到邑人安①。

至今闾里逢灾沴②， 犹祝当时卓长官③。

①飞蝗不到邑人安:指卓茂组织人民驱除蝗灾的治郡功绩。

②灾沴:此处特指蝗灾，沴:音"立"，灾害。

③卓长官:指西汉名臣卓茂，以破除迷信、治蝗除害著称，是后世官吏景仰效仿的榜样。

    西汉时河南郡密县县令，南阳人，卓茂是个博学多智的学者。他在密县期间，大胆改革，重新修订了许多法律条款，并且洁身自好，事迹感人，受到了密县人的爱戴。相传，他调入京城，离任密县时，老百姓奔走相告，在他启程那一天，聚在道路两帝，泣不成声，依依不舍。为了纪念他的功绩，密县人在大隗镇修了卓茂祠，隋以后，在老城又修了第二个卓茂祠。

    如今，密县一带还传有许多关于他的故事。

    双莲池

    莲池是密县县衙最特殊的建筑，也是已知的中原地区唯一的有莲池的县衙。

    大门以里，莲池位于大门甬道两侧，(两池之间是甬道)，甬道下边有三孔石券桥洞，左右两池以双桥相连，莲池放水种莲，池深3米，四季都可以看到莲。一意为县衙是清正"廉"洁的地方，二意提醒在这里做官者，时刻提醒自己要做"廉"洁的清官。莲池有"廉耻"之意。

    廉洁清政，出污泥而不染。“莲池”通常为高等级官衙所用，县衙建莲池是密县县衙最特殊的建筑，也是全国唯一保留下来的县衙莲池。

  人事有代谢,往来成古今.江山留胜迹,我辈复登临。

    世界传言的沸沸扬扬的四大文明古国之中，唯一没有中断文明的就是中国。自然，世界上很多稀奇古老的东西要在中国才能见到，甚至，有些东西一直延续了近乎千年，让人惊叹不已。

    世界上使用时间最长的监狱，就是中国河南的密县县衙监狱，它已经有着1400年的历史。

    始建于隋代大业十二年，也就是公元616年，经历了隋朝，唐朝，宋朝，元朝，明朝，清朝，民国一直到现在，更加难能可贵的是，在这些时间中它没有被闲置，一直到2003年才停止。

    但愿人乐业，何患狱长空。

    工房相当于现在的城建、水利、交通等部门。工房主要掌管全县工程营造、兴修水利、修筑衙署、城池、仓库、桥梁、祠庙、铸造银两、枪械等工程项目。大堂东西侧有承发房、库房、茶房，并称九房。解放后，密县人民政府因当时需要，将六房拆除改造。

    刑房相当于现在的公、检、法、司等部门。刑房主要是协助知县受理案件、破案侦辑、验尸填报、堂事笔录、拟写案牍、管理刑狱等。

    大堂是县衙的中轴线上的一座主体建筑物。大堂是知县公开审理案犯，举行重大典礼活动及知县发布政令的地方。密县大堂堂号称"牧爱堂"，古时州官称"牧"，县官称"宰"，即是爱民的意思。此堂号为清康熙年间知县衷鲲化定名。大堂前有幅对联，上联:"欺人如欺天，毋相欺也"，下联是:"负民即负国，何忍负之"。此联把欺人也欺天，负民即负国有机结合起来，体现了封建统治者"天人合一"的政治理念和爱民自警的民主思想。

    大堂正中设有知县公案，公案桌上放置着文房四宝、红头刑签、绿头捕签。正面屏风上悬挂"明镜高悬"匾额，屏风上还彩绘有"海水朝日"图，象征着官爱民，为政举官者，清如海水，明似日月。顶棚彩绘八卦太极图。按堪舆学说八卦方位图的含意布局设计。四周仙鹤向中心飞去，象征天下归一，四方同心的意思。

    执法如山

法行无亲令行无故

赏疑唯重罚疑唯轻"

治赋有常径勿施小恩忘大体   

驭官无制法但存公道去私情

衙斋卧听萧萧竹，

疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，

一枝一叶总关情。

    主簿是掌管官府文书帐薄的官员文官。此官职大概始于汉朝，主管文书、簿籍及印鉴，即起草一些文件、管理档案、典领文书、办理事务,掌管各种印章等，县的主簿地位仅次于功曹，为门下亲近吏之长。

    四知堂，即：天知、神知、我知、子知。凡所鉴照，尽皆清明。

    儒学的创始人就是著名的孔夫子，思想内涵十分丰富。修身养性，齐家治国。儒家注重人的自身修养,要与身边的人建立一种和谐的关系。就个体讲，有仁、义、礼、智、信等要素。儒家思想是中国传统文化的主流，对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。

踏遍青山寻良策，

体察民情遍河南。

    千年世事三更梦,万里乾坤一局棋。

　　人过留名，雁过留声。

    为政之道，厚民为本；治国之道，必先富民。

    规矩诚设，不可欺以方圜。

    人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚。

    规范品行,谨守礼法，老老实实，恪守本分。

　　令行禁止，不可违也。

　　各种刑具，惩治犯罪。

    中华民族的历史源远流长，博大精深，从盘古开天到三皇五帝，再到中华民国，世事沧桑，历尽了数不胜数的悲凉与欢喜。

    公生明 ，廉生威 ，诚生信 ，勤生效。

    申明亭，内置黑色木牍，用于公布当地坏人坏事，以示惩戒劝诫。

种植水稻抓农业

治水兴利谋发展

警钟长鸣,分公私美丑；

廉洁自律,显浩然正气。

　　功勋彪炳千秋，事迹万古流芳。

    中正仁和，是中国儒家思想的核心，突出了传统的儒家理念，是当时治国的理想和基本方略。

    礼赞骨鲠之臣，提倡敬贤下士。

政声人去后，民意谈论中。

身为一方父母官，

宽仁驭下品行端。

恻隐之心时常记，

赈灾放粮黎民前。

　　房内设有逃生地道。

勤政为民肝胆照，

破除迷信建功劳。 

清正廉洁做表率， 

至今密县赞卓茂。

心诚方有灵仙佑；

德厚自招好运来。

  ——题词者：宋存杰，男，河南省中牟县人，1968年生，中国楹联学会会员，河南省楹联学会常务理事，大河网《河南楹联》版主。

    民以食为天，食以安为先。

    中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世，几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。

    浩瀚青史，概括于坛内;辉煌文化，浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。浪淘何物?权归谁家?文化乃长青树，科学乃聚宝盆。创造人间福址，推动历史车轮。 

    他们在岁月中沉浸了成百上千年。 每一件都凝聚著工匠的心血，倾注了使用者的感情。 每一件，都属于不同的主人，都有属于自己的故事。 

    我国的手工艺品精美绝伦、玲珑剔透，久负盛名，令人叹为观止。

    我国的传统手工艺有着悠久而灿烂的历史，在我国文化艺术发展史中占有重要的地位。

    随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。

 

    民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为"风"，而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为"俗"，所谓"百里不同风，千里不同俗"正恰当地反映了风俗因地而异的特点，我国56个民族的风俗习惯也是各不相同的。

清风两袖去朝天，

不贪密县一寸棉。

百姓心中有斗秤，

名垂青史厅堂前。

    青山依旧在，几度夕阳红。

    人前人后一身正气，任满任中两袖清风。

    良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。

    华盖伞、铜锣。

    古代有地位的人出门是需要仪仗的，鸣锣开道，肃静回避。

    各个级别的仪仗不同，以示等级差别。

    若问历史变迁事,请看密县县衙城。

    漫步在布满史迹的厅堂里，看是随意的漫游，观赏摆放的景物，却是置身于一个丰满的有厚度的历史世界里。通过认知的透镜穿越千年，观察历史，体验世情，与先贤隔空对话，有已逝的风烟在眼前重现华彩的效果。民族兴废、世事沧桑、家国情怀的鸿爪留痕，在时空流转中所显示的超越时光，在眼前豁然展开，有着无尽的追怀与感慨。

    乐楼是礼乐之楼，是给神表演的地方。有别于戏楼。

    县衙六曹房的东边，有一个由萧曹祠、乐楼和东西廊坊组成四合院，上屋萧曹祠坐北朝南，和月台相连，南为乐楼东西为廊坊。萧曹祠也叫“衙神庙”，里面供奉汉代名相萧何、曹参。

进门来为国为民为社稷为政清廉

出门去问天问地问百姓问心无愧

    后记

    谨借此文感谢刘三修战友的盛情款待和精心安排！

    岁月不居，时节如流。

    走出战火硝烟已三十多年了，与战友相聚述说当年的故事一直是心中的夙愿。

    人都说来日方长，谁能料时事无常。

    了却心事，一身轻松。

    战友兄弟之情永存！