<h3><b>徐令仪女士是一位令人敬重的书法家,但她很谦虚地给自己定位只是一位书法爱好者。身为广东省书法家协会会员的她,多年来通过自身的努力,已然取得骄人的成绩,尤其在书法研究创作方面,充分展现出女性书法家少有的惊人的魄力与才华。她的作品为人们所喜好,得行内人的认可好评,作品常见于报刊,书作多次入选省市展览并获奖,她的作品也曾被收藏并颁发证书。</b></h3><h3><b>编者曾对徐令仪及作品以美篇形式作介绍,而本篇,则着重对其一些新近作品及部分旧作,以一个读者的身分,试作粗浅的分析评论。<span style="line-height: 1.8;">毫不掩饰,其实我是行外人,只是因缘际会,很荣幸得到机会向</span><span style="line-height: 1.8;">徐令仪老师领教,并且在编写美篇的实践过程中,学习领会到非常有用的东西。推己及人,我</span><span style="line-height: 1.8;">愿为敲门砖,使对书法有兴趣的人,也随我走进徐令仪的书法艺术世界,从中领会中华书法艺术的美妙及博大精深。</span></b></h3><h3><br></h3> <h1><b>徐令仪的书法特色</b></h1><h3><br></h3><h3>在徐令仪的书法作品中,我们看到她擅写篆、隶、楷、行各种书体。</h3><h3><br></h3><h3>作品中她的楷书显得秀美端庄;大篆小篆得心应手;行书平稳流畅;而隶书则形式多样丰富多姿。</h3><h3><br></h3><h3>徐令仪书法: <span style="line-height: 1.8;">隶书,是其较为常写的书体;隶楷,则为作品中最多见到的书作;而大篆金文,成绩最好,最为人所关注。</span></h3><h3><br></h3><h3>什么缘故使徐令仪偏爱这三种书体?我想这与她的学书环境及喜好选择密切相关。她是从篆隶基础学起的,同时也被中国古文字的精美及其文化内涵的丰厚深深吸引。从此她以锲而不舍的精神,努力学习探研,在书法路上不断前行,去攻克一个又一个的难关。</h3><h3><br></h3><h3>徐令仪书法的另一特点,就是不仅追求文字线条的优美,而且十分重视里面的内容。既有文化含量,又与时并进。她的作品中不乏古典诗词古文的精华,还有当今名人名句名篇。这往往起到启迪后人,提高人的文化素养的效果,我们在欣赏书法艺术的同时,也受到教育熏陶。</h3><h3><br></h3><h3>隶书是从篆到楷过渡的书体,在书法史上占有重要的位置。我们从徐令仪书法作品中看到,无论是初学阶段还是时至今日,她一直都在写隶书。</h3><h3><br></h3><h3>徐令仪的隶书大致有古隶,汉隶及现代隶书多种。硬朗或圆润的线条,古拙或舒展的笔意,既写古典的诗句,也有今日之豪言。她临写名帖,向经典致敬,同时又大胆尝试,把自己汲取的精华化作养分,融合到实际创作中去。让我们看到在她的字里既有某帖的影子,又有其他帖的味道。这种完美的揉合,不同形式风格的绽放,开阔了我们的眼界,给人予美的享受。</h3> <h3><b>隶书 曹操 《步出夏门行》 (2014年)</b></h3><h3>此篇笔意较古,让人联想仿《石门颂》。线条刚硬的魏碑体,契合曹操其时征乌桓,“东临碣石有遗篇“,独具匠心。书写把尖锋拉长,生出妙姿,改变结构。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><b>隶书 龚自珍 《七绝》 (2018年)</b></h3><h3>其为新作,界乎隶楷之间,隶意稍浓,笔画拉长的隶书特征,这一篇的结构也因此更为灵动。</h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>隶书 对联 鸟归沙有迹 帆过浪无痕 (2007年)</b></h3><h3>此篇笔意刚瘦,结构方正,摩崖石刻感觉的古隶书。</h3> <h3><br></h3><h3><b>隶书 杜牧 《山行》 (2005年)</b></h3><h3>为典型的常见的隶书书体。字形方整,“蚕头燕尾”。</h3> <h3><br></h3><h3><b>隶书 对联 释文:血肉长城吞丑虏 炎黄大地奠英豪</b></h3><h3>写于2015年的抗战七十年纪念,字体有力,气魄雄强,衬托联中的长城大地。</h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">隶书 对联 释文:战功垂万世 浩气荡千秋</b><br></h3><h3>写于2005年抗战六十年纪念。书体风格刚劲硬朗,笔画如长枪大戟直指敌寇。</h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">隶书 王维 《鸟鸣涧》 (2011年)</b><br></h3><h3>感觉是古隶,篆意味浓,线条为圆笔,古意盎然。</h3> <h3><b>隶书 千字文摘句 (2013年)</b></h3><h3> 细体味,篆意味很浓。</h3> <h3><b>隶书 对联 南粤起巨变 人民报小康 (2008年)</b></h3><h3>金刚经味的隶书。圆厚的字形,因为粗细线条运用及燕尾特征,我们看到充满现代艺术美感的隶书。</h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">隶书 释文 春回大地 (2013年)</b><br></h3><h3>重新定位为隶书,是因为其更显古拙,颇有汉隶石刻的韵味。</h3> <h3><br></h3><h1><b>浅谈徐令仪写魏碑 (一)</b></h1><h3><br></h3><h3>徐令仪在学书的过程中,被魏碑体的字深深吸引,长期以来,她临摹名碑帖,不断地钻研,领悟其中要理,并在书写学习过程中,扎扎实实下苦功,从而大大提高了自己书写的能力。时至今日,楷书魏碑已成为其个人书法艺术的标识。</h3><h3><br></h3><h3>徐令仪学习过程中所临摹大量的名家名帖,其中有石门十三品中的《石门颂》,《石门铭》;山东邹县的"四山摩崖";还有同风格的《郑文公碑》,更主要的还有泰山的《经石峪金刚经》等等。<span style="line-height: 1.8;">我们这里看到,徐令仪所临摹的名帖有《张猛龙碑》,《石门铭》,《泰山经石峪金刚经》几篇。“张“帖为方硬线条,两“石门“为圆笔,而金刚经则雄浑古穆。三篇临作,水平颇高不可多得。在这里,我们还看到她的另外几幅创作的作品,每幅都可追溯到其源头,来自哪个名帖?这些名帖的一些特点,都能从她的作品里体现出来。同时,她又将之进行再创作。所以,我们观赏她的作品的同时,既看到她向经典致敬之举,又看到她自己的东西在里面发挥,形成一种揉合之美。徐令仪式隶楷已成为其特色书体。</span></h3><h3><br></h3><h3>我国南北朝,尤其北魏以后的北齐时代开始的摩崖石刻,主要内容为佛教经书。金刚经,其篆意古朴,笔墨雍容,如有道之士微妙圆通,气韵穆穆。金刚经,还有四山摩崖,据说是书僧安道壹所经署。徐令仪推崇金刚经,她的书法也就能不时见到带有金刚经味的作品,这种圆厚而个性十足的魏碑书体;而四山摩崖,徐令仪也是反复临写及创作,并曾经将之作为参展作品展示。</h3><h3><br></h3><h3>我们可以看看,作个比对,她的其他作品有哪些是仿《张猛龙碑》的?又有哪些是《金刚经》体?还有四山摩崖书体又融入其中哪些作品里面?通过探究,也许对我们的书法欣赏会更有帮助。</h3><h1></h1> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>楷书魏碑 首临《张猛龙碑》 (2004年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">向经典致敬,临摹也是一种学习及总结。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>楷书魏碑 自撰句:长令子孙亲有德 自将书法乐平生 (2016年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">此为书者自撰字句,自创的楷书魏碑体。线条方峻硬朗,有《张猛龙碑》之味。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隶楷 首临《泰山经石峪金刚经》 (2002年)</b></span><br></h3><h3>书者向经典致敬之作。整篇字体把金刚经体的特征展现出来:字体的上下部首压缩中间部分舒展,“上缩中涨下敛“,形成肥厚的感觉,形状憨拙。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隶楷 自撰句:常事知足莫攀比 ,遇到何难志不移,饮食依时眠早起,心身锻炼复坚持。</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><b>此为书者成功临创金刚经体之作。</b></span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隶楷 《论语》句 (2011年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">书者以金刚经笔意书写,佛家仁慈的字体配与儒家的仁厚的语句,和谐而富有美感。</span></h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">楷书魏碑 节临《石门铭》 (2006年)</b><br></h3><h3>寥寥数语的石刻精华,呈现出石门铭文的迷人风釆,向经典致敬之作。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">楷书魏碑 秦牧七绝二首《花街十里一城春》 ( 2010年)</span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">隶楷揉合,风格象魏碑。笔意仿《石门铭》,字体更显得柔美清新,为笔者的又一个成功创作。</span></h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">楷书魏碑 孟浩然《春晓》 (2003年)</b><br></h3><h3>此篇有《石门铭》的影子,含篆意的隶楷。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>楷书魏碑 颜真卿《劝学》 (2000年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">徐令仪学书早期的作品,从中看到《郑文公·下碑》的韵味。郑碑为圆笔,而本篇在硬朗中揉合了郑碑韵,成功的魏碑体的创作。</span></h3> <h3><b>隶楷 周敦颐《爱莲说》 (2012年)</b></h3><h3>字体娟秀,笔意轻盈,如清水芙蓉不染浊气。</h3> <h3><b>隶楷 谐趣俗句 (2004年)</b></h3><h3>笔意轻松,潇洒不羁,风格与诗句吻合。熟悉的徐式隶楷。</h3> <h3><b>隶楷 林则徐句 海纳百川 (2016年)</b></h3><h3> 从容,优雅的气质已与字体融合,从中可见徐式隶楷的风采。</h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><br></h3><h1><b>浅谈徐令仪写魏碑 (二)</b></h1><h3>摩崖书法,古拙自然。泰山《经石峪金刚经》是中华石刻艺术,书法艺术里程碑式的巅峰之作。其书体在楷隶之间,古拙朴茂,笔势圆浑,用笔安祥从容,包含篆隶而妙化为楷,多个审美因素巧妙揉和在一起,《金刚经》被历代书法爱好者奉为圭臬,争相临摹,颜真卿楷书渊源之一就是学的《金刚经》。</h3><h3><br></h3><h3>徐令仪把对《金刚经》体的喜爱化作了书写线条,把对《金刚经》体的理解融合到她的书写结构里面。隶楷,这种书体就是来自《金刚经》及《四山摩崖》。也就是说,如果你能写好隶楷,就等于证明你懂得写魏碑。徐令仪学习书法的二十多年里,由于不断努力,她的隶楷已成她的优势及标识。</h3><h3><br></h3><h3>徐令仪的一幅《四山摩崖·尖山题记》,于2018年曾经作为参展作品展出。而一幅作品是否经得起品评,取决你是否具有真才实力。在无意中,我把徐令仪十二年间写的两幅《尖山题记》作比较,却惊奇地发现:十多年来,两幅字书风一致,她的字功的确扎实过硬,与此同时新作品并没有固步,其内容更加丰富,不但创写的字更多,篇幅更长,也更显大气。</h3><h3><br></h3><h3>我接触徐令仪的隶楷多了,忽然有一点醒悟:为什么徐令仪有些作品定为楷书魏碑,有些则定为隶楷,这两者不是一样的吗?其实还真有区别。我的理解是,楷书魏碑应更多地含有“金石味”的浑拙苍茫;而隶楷作为一种书体,更显得洒脱飘逸。前者厚重,后者俊逸。又或者说,楷书魏碑更有金石碑气,而隶楷,则更富有帖味。不知我的理解对不对?</h3><h3><br></h3><h3>以下呈现,全部为徐令仪创写的徐式隶楷,字体飘逸灵动,美的视觉享受!</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隶楷 王勃《滕王阁序》句 (2018年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">徐令仪的新旧作品,一如以往的徐式风格隶楷。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隶楷 《四山摩崖·尖山题记》 (2018年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">这里还有看点:把尖山题记介绍落成长长的下款,既使得内容充实,又令整篇作品不显单调。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隶楷 自撰句《重阳有感》 (2019年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">此篇是徐令仪最新作品,珍惜时光,任重道远,徐令仪有感而作。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隶楷 自撰联:皓首欣逢新岁月 黄髫更有好时光 (2015年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">气韵生动,笔墨从容,书风舒展。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隶楷 对联·名联佳句:松柏老而健 芝兰清且香 (2008年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">有金石气而优雅,一种揉合美。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隶楷 郑板桥 《竹石》 (2018年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">一如以往的徐式风格,揉合了隶书味的魏楷书体。线条平缓稳重。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>隶楷 对联:书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 (2012年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">此篇与其他隶楷体不同之处,线条显得平稳,可亲如长者勉励后辈之感。</span></h3> <h3><b>隶楷 释文 岁老根弥壮 阳骄叶更阴</b></h3><h3>如老树,如骄阳,以古拙见长。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>破体 晁补之 《鸡肋集》句 (2015年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">其为书者的一种尝试,不拘一格,称之破体。隶书中有篆意,篆隶中又象隶楷。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>小篆 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋》 (2000年)</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 徐令仪写大篆,也写小篆,这是小篆里的一种:铁线篆。</span><br></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>小篆·倒薤篆 毛泽东 《釆桑子·重阳》 (2017年)</b></span><br></h3><h3>规范中有变化,才是创作。留意二“老”,二“岁”,二“一”,二“重阳”,二“春光”,不尽相同,富于变化。</h3> <h3><br></h3><h1><b>试论徐令仪的大篆金文创作 (一)</b></h1><h3><br></h3><h3>大篆金文是徐令仪书法创作中占很重要位置的一项内容。这些年来,徐令仪由对其喜爱,到埋头苦学,笔耕不辍,倾注了她的全部心血。她也在学书过程中磨炼心志,陶冶性情,体味人生,变得“潜沉豁达”(徐令仪语)。</h3><h3><br></h3><h3>大篆,区别于秦时的“书同文”小篆,是先秦文字;金文,即钟鼎文,是指那些金属青铜器上的铭文。大篆金文就是以青铜器为载体所留存至今的我国最古老的文字,(比其更早的有殷商甲骨文及仰韶陶文)。有了这个概念,我们就知道大篆金文在书法地位的重要。而这些古老文字的独特线条,古朴含有天趣,神秘而耐人寻味,更增添其艺术魅力。还有一点,西周晚期起,因为王室衰微,王家礼器的钟鼎逐渐进入民间,当时青铜器上刻有的长铭文,记有社会,文化及经济,这些青铜文字及其内容是中华文化极其珍贵的财富。学写大篆,不仅只为单纯的书写,还必须要懂得这种古老的文字,并且运用它,才能使之成为一种书法艺术。</h3><h3><br></h3><h3>从古籍金文拓片中,我们看到大量的文字通假。因为当时的文字数量还不多,铭文记事就只能以通假的形式代之。所以如果不掌握一些古文字知识,不了解通假字,异体字的运用,创作就无从入手。为此,徐令仪下了大功夫,也就是她所说的“字外功”。她的大篆金文创作成功,与她强调的“字外功”密不可分。</h3><h3><br></h3><h3>为了更好地从事金文创作,徐令仪这些年来都在忙碌一件事情,编辑《商周金文选索引》,如她所说的是一巨大工程。编写检字索引就是为了更好地创作,为此她不辞劳苦。首先需要学习金文,有时为了弄清一个字,往往需要花上半天的时间去查找。有些人滥用偏旁随意拼凑出伪金文,以应付不敷的字句,徐令仪最不齿这些生编硬造。而因此,她不走捷径,脚踏实地去努力,付出比常人多的代价。这些年来坚持不懈,笔耕不辍,终能成就一家书体。</h3><h3><br></h3><h3>一般来说,写大篆金文,往往遇到的问题是:懂书法的人不懂金文;懂金文的学者不一定懂书法。即便你能偶然创作一两幅作品,也不意味你能进行大篆金文的创作。只有像徐令仪那样的勤勉之人,才可达到艺术的更高度。</h3><h3><br></h3><h3>多年来,徐令仪大量创作,书写优美,永不言倦。这种精神令人钦佩,这样的书法艺术家,实属难能可贵。展现我们眼前的这些古老线条的文字,焕发出强大旺盛的生命力。徐令仪的大篆金文创作,岭南书苑绽放的梅花。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>大篆金文 释文:岁老根弥壮 阳骄叶更阴</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">给人感觉象在看一篇青铜铭文。</span></h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">大篆金文 释文: 白马秋风塞上 杏花春雨江南</b><br></h3><h3><b style="line-height: 1.8;"> 雄健柔美,不但在诗,也在于字。</b></h3> <h3><b><br></b></h3><h3><b>大篆金文 毛泽东《沁园春·雪》词句 (2018年)</b></h3><h3><b>释文:数风流人物 ,</b><b style="line-height: 1.8;">还看今朝。</b></h3><h3><b style="line-height: 1.8;"> 奔放洒脱,书写风流。</b></h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">大篆金文 释文:励精图治 复兴中华 (2011年)</b><br></h3><h3><b style="line-height: 1.8;">如青铜铭文般的图版,焕发民族自豪感。</b></h3> <h3><b>大篆金文 用大爱书写崇高 (2008年)</b></h3><h3>此篇篆意深厚,雄浑大气,与颂扬英雄的主题吻合。“崇高”在这里写作”宗高“,为金文通假的示范。</h3> <h3><b>大篆金文 名人名句 (2015年)</b></h3><h3> 古拙的线条,意趣的字体,青铜铭文的诗句,书写美,创写妙。</h3> <h3><br></h3><h1><b>试论徐令仪的大篆金文创作 (二)</b></h1><h3><br></h3><h3>欣赏书法的最高境界,是通过书法作品与书法家“对话”,“交流”。这就需要赏家见智见性,悟得书法家的“出法”,“意境",“气质"的妙理。</h3><h3><br></h3><h3>要做到这方面其实很难,但不妨碍我们循这一法则去促进自我,使自己懂得学习,学会欣赏,真正感觉书法之美。</h3><h3><br></h3><h3>出法:徐令仪有一作品打算参展国庆七十周年的。准备工作首先是定内容,这次找了一位文化学者写了共十四个字的联句:国强民富几多亿,地覆天翻七十年。这本来切合时令的诗句,却使书者有点犯难。这是因为,原来直白的字句,如果用简单的行楷书去表现会显得乏味;而如果用自己擅长的大篆体去写,古为今用如何体现?其次,门扇般高的尺寸,寥寥十四个字,布局谋篇,确实不易。字体必须要大,这要考验书者写字的功力。还有一个问题,字与字笔画相差悬殊,多者共有十九笔,<span style="line-height: 1.8;">少的只有两画,相差太大。经过考量,书者决定用大篆金文书体去写。</span><span style="line-height: 1.8;">书者巧妙地运用大篆这种特有的线条的象形之美,将之用作对线条的粗细处理,(我们可以从实例中看到笔者是怎样做的)。这样笔画多寡解决了。为了令字面更有层次感,书者用上下款作题目和释文,使书面整体不显呆滞和单调。这幅作品还在草稿状态,已被有关机构看中了,指定其为发表作品。</span></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>寄情:这里有一幅作品,是陶渊明的《续座右铭》:“纵浪大化中……“,我们欣赏书法,不仅看字的功夫深厚,还有看书的精神气质。这就是要“出新意于法度之中,寄妙识于豪放之外”。用大篆金文写,这些先秦文字,本身具有原始之美,将之出法布局成一片铭文拓片的图版,已见书者的情趣,然后又把章法来个大破,用夸张的手法,把个中的惧字尽情发挥:两个睁大的眼睛多形象,还有一个心,恐“惧”就出来了。在整篇幅中,这个字在正中占有显要位置,空间又大,使整个格局变得生动起来。这或许就是“出新意于法度之中”吧!书者也在此寄托了自己的意趣。</h3><h3><br></h3><h3>我细细留意,徐令仪在大篆金文的创作中,每一个字都是有据可查,一絲不苟。同时她又善于表现,最美的金文,如《何尊》的“宅滋中国”的“中“,多次出现。一些字本来平常,也被她用形象的线条加以描画,变得既有法度,又形象生动,这样的例子不胜枚举。</h3><h3><br></h3><h3>一幅幅象青铜铭文般的大篆金文书法展现眼前,我们从中增长见识,领略美感,在此,我们对徐令仪的这份奉献表示深深的敬意!</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>大篆金文 魏达纯联句 (2019年) 释文:国强民富几多亿 地覆天翻七十年</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">虽未定稿,已被入选。</span></h3> <h3><b style="line-height: 1.8;">大篆金文 陶渊明神释句 (2013年)</b><br></h3><h3><b>释文:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。</b></h3><h3>书者不但创写大篆于青铜上,而且大破章法,变平板为生动,真是妙趣横生。此为书者成功尝试得意之作。</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>大篆金文 屈原《离骚》 释文:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">先秦文字写先秦文学,创意无限,给人以丰富的联想。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>大篆金文 释文:春回大地 万象更新</b></span><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">如此美的大篆金文,难怪被看中收藏。</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;"><b>大篆金文 白居易 五绝 《续座右铭》 (2019年)</b></span><br></h3><h3> 字体圆熟灵脱,下款既是释文,又作通假字的示范,堪称完美之作。</h3> <h1><b>徐令仪作品欣赏</b></h1><h3><b>隶楷 上 康乐寿 下 诸葛亮家训句 (2019年11月)</b></h3><h3>下幅为徐令仪刚刚完稿的新作。灵动秀逸的字形与上幅的金刚经体的圆润正好成“燕瘦环肥“的妙趣。</h3> <h1><b>徐令仪作品欣赏</b></h1><h3>大篆金文的书体,手法有金刚经体的借用(圆厚,俗字体笔画加减),一个“福”字,学问不少,耐人寻味。</h3> <h1><b>徐令仪作品欣赏</b></h1><h3> 转心随境 赏心悦目</h3> <h1><b>徐令仪作品欣赏</b></h1><h3>与上幅的 积学储宝 相对照</h3><h3>同为隶楷同样字句却不同的书写,多彩多姿。</h3><h3><br></h3> <h1><b>徐令仪作品欣赏</b></h1><h3>同为 新春如意 表现为分别用大篆金文和隶楷书写,千姿百态。</h3> <h1><b>徐令仪作品欣赏</b></h1><h3>福寿康宁 吉祥墨宝</h3> <h1><b>徐令仪最新作品欣赏 (2020年贺新年)</b></h1><h3><b>大篆金文 福 和顺安康</b></h3>