利阆古道古村

盈勇

广元汽车总站在蜀门大桥南端头，晨光初露时赶到站。

去柏林沟的巴车8：20出发，也是个何哥开车，跟去红岩一样。动车出站后，我问他为啥子只我一位。他说，去旅游的大多自驾车去，生意不好做，他承包广运公司线路，交管理费，有燃油补贴。街道边陆陆续续捡了不少常客和短途客。

路上元坝工业区升达木材公司烟亓直上，一丝风都没有。

从G212拐进008乡道后，左边兰渝高速公路掩映在半山树丛中，一直平行而行。

一个半小时就到了柏林沟。下车往斜坡下行，一眼看见的是泥土色的砖墙上大油画。后来发现“执子之手……方得始终”的电杆广告，改得很贴切。

火柴盒式当代乡村民居略作涂抹，有时空错落的幻觉。

梯步旁边还在加建露台。台顶上去哪里呢？我一直还揣着寻找古镇的心思，已看见左前方的岚桥而未拾级而登。

干切面加工坊令人觉得这是个鲜活的小镇。

加工坊后是大大的停车场，4~5层的民房背立面全刷成一个粉土色：楼梯外挂，吊脚楼，单元楼道或低楼层增大进退，分户建筑背立面的凹凸局部增强了视觉立体层次感。

岚桥是爱情小镇的“信”物。故事编成了川剧《岚桥祭水》，有《梁祝》凄惋之美。柏林沟依傍的河名为“插江”，流向嘉陵江支流东河。

前面的土楼是张家大院。

岚桥旁的右侧台地上已隐约显见古建筑。信号灯与古建筑相映成趣，意蕴悠深。信号灯是现代城市文明秩序的器物，古建筑却是古近代乡村文化载体，营造者把二者放一起，是呼唤强秩序和强流动性现代文明融入现时紊乱的乡村吧。

石台阶正对魁星楼。右侧平台几个小孩子正在嬉闹。

街道从楼底穿过。

台阶顶是奎星楼的底层柱网，一位母亲臭骂着儿子吆喝快回家。

从奎星楼进入了古镇旧街奎星街。奎星楼二楼是“艺苑奇葩”戏台。顶檐下“文光射斗”扁额，大有“小楼成一统”的冲天牛气。

奎星楼旁是红军院子，院子已作“唐素”护肤养颜品商店，旁边有块红军标语石碑还能有红色年代记忆。院子旁是利阆道入口。

以奎星楼往北看见山墙的房屋是柏龙分司。柏龙分司不是分公司，是明朝县衙门的分部（有司），相当于现代区公所。里而两进院子，设判案大堂。

继续向北行至街道拐弯处，就到兰小姐的阁楼，静静的虚开了窗户。

掉头回看拐角处，悬恋伊人犹在乎？

直行尽头是广善寺。寺前参天黄连老树。

寺与街邻连为一体，右侧是钟鼓楼。

一位大嫂慢悠悠扶栏而人寺去。寺门旁标识牌介绍广善寺始于东汉，现为清年间复建。为成都昭觉寺、遂宁广德寺主廷。

我亦进寺转了圈。寺内两进殿堂，前进弥勒殿，后进大雄宝殿。大雄宝殿侧厢房置九龙殿，存放镇寺宝物，宋代九龙石刻。全寺为穿斗木法构建筑。

弥勒殿前山门两颗矗立柏树，传说为张飞种植。

我问寺中善尼师，可不可上钟鼓楼，她说是私人的房子不好去。。

我悄悄从寺中侧廊小门上到钟鼓楼二楼外廊。确实是家居陈设，主人不在，不好再登三楼。

钟鼓楼向东看过去恰好就是刚才干面坊旁的梯步。阳光的街道冷清得很。

从广善寺出来再往奎星街去，发现有条壁间小巷通到停车场。

巷子旁开了门可看见还在进行的室内建造。原本是吊脚楼，利用室内错层，节约了土方，赠得一层。砖混、竹木都派上场了。宋代《营造法式》对民间建造巧用地形记之渺渺。

回走到拐角，才看利阆道标识。

三两石阶而上沿柏龙分司旁的小径通向西侧山坡。

恰好看见分司大堂。

树径巨大的黄连木。

上至利阆亭又看得见奎星楼，葱绿绽放的芭蕉林与老木院落是巴蜀画派作品惯用配置。就活生生挤现眼底。

从山腰高处石径眺望奎星街，青瓦楼亭，美得欲泣，哀叹这匹爆裂的老树阅尽多少苍凉。

通向广善寺的巨石径已被信徒善众磨走了样。

出来又回到钟鼓楼。

利阆道被山后的一条公路截断，重又沿奎星街南行登楼。第三层阁楼很挤，供奉着一尊彩塑像，看上去像拿着毛笔的哪咤，粉墙上老聃孔子彩像斑驳了，造旧的效果已好。向窗外的景致很好。

格窗刚好装满岚桥，妙不可言！

街南端尽头是广场。古街是柏林沟向阳村传统保护村落。

从广场看柏林沟镇、插江全景，约230米老街的小小村落了无踪影。回味街景，古村落的修复展示了较高超的自然美学艺术水准。在古建筑与环境、地形融合上突出了一个借势造景，单个建筑修复突出了“简”，要赋予更多的文化内涵还靠后来的利用者。如果看过山口百惠主演的川端康成的《伊豆舞女》，有的外部场景与此地很有相似一致之处。整体环境美中不足的是，村落街区通车柏油路布满尘土与建筑风貌清新整洁不协调。传统村落保护与发展是令人深思的学问。