西去敦煌

宋老头

　　敦煌，最早称沙州，这个称呼很是应景，它的确就像一叶被搁浅在茫茫沙海上的小舟。无所依傍的漠野上忽然就飞岀一片绿洲，一座城市，沙州，说来倒也确实名实相符。

汉元鼎六年（前111年），汉武帝刘彻为展其广开西域之雄心，易沙州为敦煌至今。敦煌二字，很不一般。东汉应邵注《汉书》中说“敦，大也。煌，盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道：“敦，大也。以其广开西域，故以盛名。”

西汉初年，北方匈奴入侵河西，整个河西走廊为匈奴领地。汉武帝继位后，于建元二年（前138年），首次派遣张骞出使西域，联络月氏、乌孙夹击匈奴。汉元鼎二年（前115年），张骞第二次出使西域，开通了通往西域的丝绸之路。汉代丝绸之路自长安出发，经过河西走廊到达敦煌，继出玉门关和阳关，沿昆仑山北麓和天山南麓，分为南北两条道路。南线从敦煌出发，经过楼兰，越过葱岭而到安息，西至大秦（古罗马）；北线由敦煌经高昌、龟兹、越葱岭而至大宛。汉唐之际，又沿天山北麓开辟一条新路，由敦煌经哈密、巴里坤湖，越伊犁河，而至拂林国（东罗马帝国）。汉宋之际，丝绸之路是通往西方的交通要道，敦煌也由此成为丝绸之路上的一颗璀璨明珠。

　　历史上，西域的商旅和使团带着骏马、玉石、香料，经由敦煌进入河西走廊，返回时他们又满载丝绸、茶叶和陶瓷，自敦煌步入大漠。↓

　　繁盛不息的贸易往来，让敦煌声名远播，到了东汉时期这里已俨然是一座“华戎所交”的大都会了。↓

　　敦煌，古时又叫沙洲，这个称呼很应景，它的确就像一叶被搁浅在茫茫沙海上的小舟，等待被发现、被书写，等待开启一次非比寻常的远航。↓

　　在敦煌的鸣沙山路上，一抬头就能看见如瓷塑般光洁硬朗的巨大沙丘横卧在路的尽头，虎视眈眈地望着脚下的这片绿洲。↓

　　来到敦煌，你一定会惊叹，城市和沙漠会如此亲近，在沙山下生活的人会如此坦然。↓

　　敦煌的年降水量不足50毫米，但蒸发量却超过2500毫米，是中国最为干旱的地带之一。↓

　　流经敦煌的党河：正是依托着这径流量并不大的党河，敦煌走过了数千年薪火不灭的岁月。↓

　　玉门关外的疏勒河，宽阔的河床预示着这里也曾水流汹涌。但如今已基本断流，玉门关所在的“西湖湿地”也只剩下一小片沼泽了，方圆百里都退化成了干渴的戈壁。↓

　　正是这种半干旱的气候条件、加上特有的沙壤土、充足的日照时间、较大的昼夜温差，造就了敦煌葡萄产业，现如今敦煌的南湖葡萄生产地被称为“中国第二葡萄沟”。↓

　　远处高耸的当金雪山积雪终年不化，山顶上白云悠悠，山峰下林木郁郁葱葱。↓

　　莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的美丽飞天画像，于是飞天仙女的雕塑便成了敦煌代表形象。↓

　　反弹琵琶雕像是敦煌市的标志，位于市区花坛环岛的中心，该雕像是根据敦煌壁画（中唐112窟）中一幅《观无量寿经变》内的“反弹琵琶”所制。该壁画同飞天，并称敦煌乐舞壁画中的两大代表作，举世闻名。↓

莫高窟

　　莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。

　　莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的美丽飞天，因此飞天仙女塑像成为莫高窟的代表形象。↓

　　放眼望去，莫高窟的建筑，在漠北之地，这些建筑显得恢弘而特别。在黄沙深处，敦煌建筑屹立，可以让人想到的埃及的金字塔。↓

　　石窟壁画富丽多彩，各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现，雄伟瑰丽。↓

　　九层楼高45米，依山崖而建，位置在莫高窟上寺石窟群的正中，里边供奉的是世界最大的室内盘腿而坐的泥胎弥勒菩萨的造像。↓

　　在莫高窟前宕泉河东侧的河岸台地上，仍然保存有十余座佛塔。佛塔造型各异，以覆钵式居多。塔身完全用黄泥和土坯砌成，只在塔基或塔铭处垒以青砖。莫高窟历经十多个朝代，历史上曾有无数僧人在这里修行，这些佛塔即为历代高僧的灵塔或纪念塔。↓

　　慈氏塔位于莫高窟美术馆前的园林中，是我国现存最早的单层亭阁式木塔。塔身有八面，各面均砌佛台，台壁上贴有飞天、龙、凤图案的长方形花砖。佛台之上或绘或塑有7身天王像，西面开一方门，门两侧浮塑双龙，门上匾额书“慈氏之塔”。“慈”是弥勒菩萨的姓氏，此塔专为供奉弥勒菩萨所建。↓

鸣沙山

　　鸣沙山、月牙泉著名“沙漠奇观”。鸣沙山位于市南6千米处，东西长约40千米南北宽20千米，高数十米，沙峰起伏，脊如刀刃，人登沙山顶巅下滑，沙砾随人体坠落发声，似丝竹管弦乐曲；风绕山吹来，沙山菱鸣作响，如金鼓，似雷声，“沙岭晴鸣”为敦煌八景之一。

　　鸣沙山山形态各异，有的像月牙儿，弯弯相连，组成沙链；有的像金字塔，高高耸起，有棱有角；有的像蟒蛇，长长而卧，延至天边；有的像鱼鳞，丘丘相接，排列整齐。↓

　　一列整齐有序的骆驼队向着沙漠尽头行走，脚下的沙石瞬间变为流光溢彩的涛浪，驼铃声声，悦耳的驼铃声回荡在空中。↓

　　大漠中的骆驼队犹如夜空中的繁星点点，随着人们的目光不断地移动，为沉静安详的沙漠增添了一幅浓墨重彩的风景线。↓

月牙泉

　　位于鸣沙山北麓月牙泉如一弯新月，它南北长100米，东西宽25米，水色蔚蓝澄清如镜，池旁水草丛生芦苇摇曳；蓝天黄沙碧水绿树，清幽雅致，风景秀美，“月泉晓澈”也是敦煌八景之一。

　　“晴空万里蔚蓝天，美绝人寰月牙泉。银山四面山环抱，一池清水绿漪涟！” 澄黄的鸣沙山和清澈的月牙泉泉水相互依存，那奇异迷人的景色延续千年不变。↓

　　月牙泉水质清澈，味美甘甜，在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年，虽常常受到狂风凶沙的袭击，却依然碧波荡漾，水声潺潺，是当之无愧的沙漠第一泉！↓

　　千百年内流沙堆积，湖水从干涸，实为地理学中一大奇迹。湖中出产铁背鱼，相传食之助寿，与七星草及鸣沙山五色沙”合称“三宝”。↓

　　“夫妻柳”，种植于上个世纪七十年代，距今已有近半个世纪的的历史了。这是棵同一根系长出的两株主树干的旱柳，两者相互依偎，因此被称作夫妻柳。夫妻柳在鸣沙山的陪伴下度过了无数寒暑岁月，现如今成了人们流连驻足的大漠一景。↓

　　在鸣月阁边上的沙山上，有一棵古柳树。这棵与月牙泉相依相伴的月泉古柳，距今已有200多年的历史了，这棵柳树是沙山泉水变迁的惟一见证。现在柳树的树干已是心朽皮活，实为罕见。为了保护古树，月牙泉管理处采取措施，埋管供水，以维护古柳正常生长。↓

　“百年胡杨”，月牙泉边的一棵胡杨树栽植于1900年,距今也有一百多年的历史了。↓

　　月泉阁：月泉阁是一座4层6方的全木质结构建筑，每一层都有回廊，内部的楼梯可以通往第四层。月牙阁可以说是整个月牙泉景区的点睛之笔。↓

魔鬼城

　　在距玉门关西90公里外，有一外观典型的雅丹地貌群落，东西长约25公里，南北宽约1─2公里，遇有风吹，鬼声森森，夜行转而不出，人们俗称魔鬼城。其整体象一座中世纪的古城，这座特殊的“城堡”，有城墙，有街道，有大楼、有广场、有教堂、有雕塑，其形象生动，维妙维肖，令世人瞠目。这些大自然的杰作，堪称鬼斧神工，奇妙无穷。

　　如果说金色的沙漠尚可亲近，那么一望无际的黑色的戈壁则让人心生畏惧。↓

　　离开敦煌市区，往西北方向行车约100公里，不知不觉间大地已被一层黑色的砂石笼罩，继续向前深入，有一片绵延十几公里的神秘“古城”，城中古堡林立，街道井然，但却没有丝毫生气。每当风起，飞沙走石，凄厉的风声如狼嚎虎啸，令人闻之而心悸。↓

　　这片号称“魔鬼城”的地质景观，其实是一种雅丹地貌，整齐排列的古堡实际上是远古湖盆或河床上的沉积层。↓

　　各种各样的造景地貌琳琅满目,惟妙惟肖,置身魔鬼城定能使你形象思维的特长得到最大限度的发挥。↓

玉门关

　　玉门关，始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时，因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户，故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。修筑酒泉至玉门间的长城，玉门关当随之设立。据《汉书·地理志》，玉门关与另一重要关隘阳关，均位于敦煌郡龙勒县境，皆为都尉治所，为重要的屯兵之地。当时中原与西域交通莫不取道两关，曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。

　　“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，玉门关虽只余下断壁残垣，置身其间，却仍能隐隐感受到，边关的铁马金戈之气，使人不得不慨叹，历史的沉重和苍凉。↓

　　进出敦煌的商人、邮驿、使者，无论是走昆仑北麓，还是走天山南麓，都必须经过两关。它们不仅护卫着河西走廊西大门的安危，同时也要负责为过往人员签发“护照”。汉唐时期，这两座在荒野上对峙而立的雄关一度热闹了数百年。↓

　　过了疏勒河继续往西，再看不到一丁点的绿色，大地被一层黑色的沙石覆盖，这就是黑戈壁，寸草不生，死气沉沉。王之涣的“春风不度玉门关”不只是在抒情，更是在写实。↓

阳关

　　阳关，位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖乡“古董滩”上。为汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘，也是丝绸之路上中原通往西域及中亚等地的重要门户，凭水为隘，据川当险，与玉门关南北呼应。阳关古塞建在荒漠之中，阳关占有“一夫当关，万人莫开”之险要地势。

　　自古以来，阳关在人们心中承载的是萋萋离别、天各一方的所在。在诗人笔下，它是一个情意留存、寄托哀思的远方。今日的阳关旧址，虽残缺，已是胜地，是今人探寻遗迹、追古思今的情怀之旅。悠悠秦月汉风，沧桑阳关旧貌，风霜未尽情怀，黄沙远浸故道。↓

　　“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这座被历代文人墨客吟诵的古城，千百年来坚守着最后一座烽燧。↓

　　昔日的阳关城早已荡然无存，仅存一座汉代烽燧遗址，耸立在墩墩山上，依靠这座墩墩山，远近百里尽收眼底。↓

　　阳关、湖泊、水草，与无边的戈壁滩相融，也是一道独特的风景。↓

敦煌古城

　　敦煌古城也称“仿宋沙洲城”、“敦煌影视城”，它融千年西域民俗于一体，属于典型的大西北风情的影视城古镇村落，建于大漠戈壁滩上。整体是以北宋张择端的《清明上河图》为蓝本的建筑。城楼高耸，尽显高大上；城内分别有高昌、敦煌、汴梁等几条主要街道，又点缀一些不同地域的住宅、过街楼、当铺货栈、丝绸店、酒肆饭馆等，典型的有杏花村酒家，老凤祥金器店等。

　　敦煌影视城建筑风格极具西域风情，远远望去，只见城池逶迤，城楼高耸，置身其中，整个城池尽在眼中，五条主要的街道横纵贯穿，两旁建筑交错，极具边关情怀，当铺、客栈、酒肆林立，一幅繁荣的街市场景。↓

　　敦煌古城的建设，复活的不仅仅是一段历史，更多的是那份流传已久的古韵，它将那个唐代的边关风情，又一次地展现在世人面前，让更多的世人了解到，原来大唐的敦煌，也是这么的富有传奇与隐秘的色彩，也使得敦煌的历史，不在是一个空洞，而是一个真正存在里历史积淀。↓

　　敦煌古城再现了唐宋时期西北重镇敦煌的雄姿，被称为中国西部建筑艺术的博物馆，具备拍摄古代西部国边塞军事片的独特优势，现已成为中国西部最大的影视拍摄基地。↓

　　古城的布局都是仿照古时的模样，所以一砖一瓦都给人一种无法言说的沧桑感。但也正因为这种沧桑感，才让这座城市更加的符合西北边塞的粗狂和苍凉之感。↓

　　在这一片灰黄色调的西北地区，人事物都变得灰蒙蒙的，只有布匹坊依旧飘荡着艳丽的色彩。这座曾经的沙漠绿洲和丝绸之路重镇，就算如今已不复存在，也能以另一种方式绽放出自己的异样光华。↓

　　不同于江南的温婉灵秀，这里的每一幢建筑都透露出一种粗粝之感。↓

　　一次次的赴敦煌，一路寻觅，捡拾着散落在戈壁绿洲上的历史痕迹，留下零碎的影子在寂寞的时候回味。茫茫荒漠中消失的阳关、荒废的玉门、还有那漠漠荒野上莫高窟的一声长叹，古老的敦煌在苍凉中低吟，又像是呼唤，呼唤繁华的丝绸花雨！

图片：宋老头

编辑：宋老头

文字：宋老头（部分景点介绍摘自网络，谢谢网络作者！）

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