【十】川西结束篇，打卡成都武侯祠，锦里，文殊院

风中蝴蝶

从磨西古镇驱车300多公里于中午12点多抵达成都，安排完一切，匆匆忙忙奔向武侯祠打卡。

武侯祠享有“三国圣地”之美誉，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成。始建于唐以前，最初与祭祀刘备的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，形成祠堂与陵园合一的格局，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。

武侯祠祠堂正门匾额为“汉昭烈庙”，大门内浓荫丛中矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。 碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。

入武侯祠正门，即可见到气势恢宏的昭烈庙，正中有刘备贴金3米高塑像，仪容丰满庄重，耳大垂肩。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像；两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。

刘备殿后，下数节台阶(武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系)，是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”，鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。

诸葛亮殿屋顶上有弥勒佛和雷公电母雕塑，听导游说本来寺庙是供奉弥勒佛和雷公电母这样的神仙，后来因为诸葛亮功绩太大，就把他请进了殿宇供奉，而本来在殿宇中供奉的神仙就被请到屋顶上供奉。

还有一种说法，其建造时代为清道光年间初塑，民国早期重塑，在内容上是典型的儒、释、道三家合一。中坐者为笑口弥勒，弥勒左手边还有一小桥，从其造型看，可能是传说中的“奈何桥”。弥勒东边为道教人物赤松子，赤松子是道教中的雨神，能化为一条赤龙，故造像头上仍有两角；他左手执盂，内盛一龙，右手执瓶若散水状。弥勒的西边是陈天君，陈天君也是雨神，与雷公江天君、电母秀天君、风伯方天君同为明清时期流传很广的“天君”。陈天君左手执瓶，右手执圆形闪电盘。

这一组塑像的主要功能为防火辟邪。

武侯祠里蜿蜒曲折的红墙竹影是最美的地方，是很多人拍婚纱照的地方，也是成都宣传片里经常出现的地方。

行进于此就像流水一样曲水流觞，人就像在河道里面飘着，找不到尽头。

很多人喜欢到这里拍照，走过这里的时候，都有些诗情画意在里面。

就像穿梭在时光隧道里面，就像走回到刀光剑影，波澜壮阔的浩瀚历史画卷中一样。

红墙竹影景观非常唯美，竹影摇曳在红墙上，洒落在空地上，诗情画意，如梦如幻。

锦里为清末民初建筑风格的古街，融入川西民风、民俗，集吃、住、行、游、购、娱于一体，是到成都必打卡的地方；“拜武侯，泡锦里”已成为成都旅游最具号召力的响亮口号。

锦里享受轻松休闲慢节奏的生活方式，巴适安逸……

锦里被评选为“全国十大城市商业步行街”之一，与北京王府井、武汉江汉路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名，号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。

掏耳朵30元

摆龙门阵

吃货们成都锦里美食街，一定不能错过喔。

不吃小吃是最大的遗憾，迫不及待的将豆花、烤腊肠、酸辣肥肠粉、果仁凉粉羹，现场叫卖现场制作，各种辣乎乎，甜丝丝的小吃塞进肚里；有吃的，有看的，创造味觉视觉大冲击。

天刚擦黑，人越聚越多摩肩接踵，赶紧逃出人海回到宾馆。

早餐后距火车发车时间尚早，一行人又来到川西著名的佛教寺院～文殊院。

文殊院始建于隋大业年间，历史悠久，文物荟萃，宝物众多。寺内供奉着大小三百余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。从年代而论，有出土的梁代石刻，有唐宋年间铁铸戒神，更有清代青铜铸像，还有缅甸玉佛，这些塑像都具有很高的文物价值和艺术价值。

文殊院珍藏有许多珍贵文物和上万册佛经、文献，如院僧先宗等3人刺舌取血书写的“舌血经书”；明神宗的田妃刺绣的千佛袈裟；清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵；1942年在南京发现3块唐僧顶骨，一块留存南京，一块送往西安，因成都是唐僧的受戒地，一块送给成都。

文殊院香火兴盛，历任方丈都在这里讲经说法，开坛传戒，并办有佛学苑、传习所，培养僧才。

文殊菩萨代表智慧之神，每天都吸引大量的善男信女前来参禅烧香。

例行19天的川西之行结束了，览胜景饱眼福收获满满，告别川蜀，依依不舍。