绝色佳丽—法老时期埃及四美女的故事

马荣家

埃及出美女，而且是绝色美女，这可能是电影“埃及艳后”带给世人的印象。由于埃及艳后的故事被多次搬上银幕，特别是经过费雯丽、泰勒等世界级大明星的经典演绎，她的惊艳容颜不知令多少人为之倾倒。

其实，她只是古埃及法老时代有故事、有姿色的美女人之一，在她之前的老祖宗中，美色与之相媲美甚至胜她一筹的还有好几个，只是没有像她那样广为人知罢了。

埃及的法老时代始于公元前3100年美尼斯统一上下埃及，当上了古埃及第一个法老，到公元前30年克里奥佩特拉七世、埃及最后一个法老自杀身亡，结束了埃及3000多年的法老统治。

在漫长的法老时期，埃及诞生了四个著名的美女，她们以其美艳的容貌和特殊的地位和作用，不仅影响了埃及的历史，也影响了世界。

这四个美女分别是：埃及历史上第一位女法老，也是世界历史上第一位女王哈特舍普苏特（公元前1503—1462）：

古埃及第18王朝法老阿肯那吞的王后娜芙蒂蒂（公元前1370—1330）：

古埃及第19王朝法老拉美西斯二世的皇后奈菲尔塔丽（公元前1303—1213）：

埃及最后一个法老、被称为“埃及艳后”的克里奥佩特拉七世（公元前69—30）：

在埃及旅行，有关这四个女人的故事听到很多，可是能看到的有关这四个女人的文物却很少。她们有一个共同的特点：都有显赫的地位，又都被称为美丽的女人。可是到底谁是她们当中最美的女人，又无法进行比较。她们不是生活在同一时代，她们的故事流传在1500多年的历史跨度中。但在她们各自的时代，她们都是独领风骚的人物，都在历史上留下她们的风姿、伟绩和一连串的故事。

走进埃及，不能不了解这四个美女人的故事。

首先看看这个留胡子的女人。

这个留着胡子塑像的女人，就是埃及历史上第一位女法老哈特舍普苏特。

在哈特舍普苏特之前，还没有一位女人担任过埃及的法老。在古埃及，在哈特舍普苏特之前，女人是没有政治地位的。为了能够更顺利地行使法老的权利，哈特舍普苏特向世俗做了退让，身着男装，戴上假胡须，把自己打扮成男人的形象。

哈特舍普苏特的父亲图特摩斯与王后只生了她一个女儿，其他几个儿子都是与妃子们所生的。按照当时的规矩，不仅女儿不能继承王位，法老与王后之外的女人生的儿子也不能继承王位。偏出之子若想继承王位，必须与王后的女儿结婚，才能取得合法地位。所以当老图特摩斯去世后，已经成为哈特舍普苏特的丈夫的异母同父的长兄继承了法老的王位。

图特摩斯二世体弱多病，无心过问政事，所以，给了王后哈特舍普苏特控制王权的机会。图特摩斯二世只在王位上呆了几年就病死了，于是，王室内又开始了争夺王位的斗争。

与其父亲一样，同样获得继承王位的图特摩斯三世也是图特摩斯二世的偏出之子。

不同的是哈特舍普苏特没有让这个只有10岁的偏出的儿子与自己的女儿结婚，而是以姑母的身份担任摄政，亲自管理国家事务。

为了防止图特摩斯三世成年后将自己赶下政治舞台，先是让图特摩斯三世与自己的女儿订婚，后来又在三世成年之前，把他流放到卡纳克神庙当了僧侣。经过一系列精心谋划，终于在公元前1503年，哈特舍普苏特取得了法老的标志、徽章、服饰和其它象征物品，正式加冕为法老。

为了使自己的身份合法化，哈特舍普苏特编造了自己的身世。在她为自己修建的提埃尔巴利神庙里有一幅婴儿降生的浮雕，记述的就是她是太阳神女儿的神话故事。按照这个故事说法，太阳神阿蒙扮作图特摩斯一世的样子，来到哈特舍普苏特母亲的卧室，王后错将太阳神当成自己丈夫，与之交合，生下了一个女孩，就是哈特舍普苏特。既然她是太阳神的女儿，按照君权神授的思想，哈特舍普苏特继承王位，担任法老就是天经地义的事情了。

还记得卢克索卡纳克神庙这座方尖碑吗？这是哈特舍普苏特献给太阳神的。

在卡纳克神庙这座方尖碑上刻有这样的文字：阿蒙，两片土地王座之主，他让我统治黑土地和红土地，作为一种奖赏，在整个土地上没有人反对我。……我从我父亲那里得到的赏赐就是生命、永恒和统治，在万物的荷鲁斯王座上，像拉神一样长久。

然而，哈特舍普苏特的统治并没能如她所愿长久，在她执政17年后，在卡纳克神庙担任祭司的图特摩斯三世在僧侣和军人的帮助下，终于重新夺回了法老王位。而哈特舍普苏特几乎在同时神秘失踪。

图特摩斯三世重新掌权后做的第一件事，就是努力消除哈特舍普苏特的痕迹。从石碑上抹掉哈特舍普苏特的名字 ，毁坏提埃尔巴利神庙中哈特舍普苏特的雕像。连卡纳克神庙哈特舍普苏特献给太阳神的方尖碑，也用方砖泥土围起来。谁也未曾想到，恰恰是这个做法，客观上保护了这座目前埃及最高的方尖碑，至今完好无损。

在哈特舍普苏特死去100多年后，在埃及这块土地上又诞生了一个传奇女子，这就是纳芙蒂蒂。

纳芙蒂蒂，古埃及语是迎面而来的美人的意思。

纳芙蒂蒂名声大作，是因为她有绝世无双的美貌。

这尊半身塑像，是1912年德国人路德维希.博哈特在埃及阿马纳考古发现的。塑像除一只眼睛和耳朵有破损外，基本保存完好。这件埃及最生动的艺术品出土，印证传说中的3200多年前埃及最美丽的女人的真实容貌。

纳芙蒂蒂的美不仅符合古埃及人的审美标准，也符合现代人的审美要求。所以，纳芙蒂蒂的真面貌一经问世，立即引起世界的轰动 。她也在3200多年的身后，成为世界上第一位封面女郎。

同许多进入宫廷的女人一样，她们不甘于后宫的荣华富贵，总想走上政治前台，施展她们的才华和能力，纳芙蒂蒂也最终登上政治舞台。

这幅阿肯那吞与纳芙蒂蒂携女儿一起祭祀太阳神的浮雕 ，记录了纳芙蒂蒂支持丈夫大胆进行的宗教改革的重要历史事件。当祭司们的权势威胁到法老的皇权时，他们自创太阳教，独尊太阳神阿顿，自封男女大祭司，极大地削弱了大祭司的权利。

他们还迁都阿玛纳，废弃古都底比斯，在荒芜沙漠上建设新的都城。

在此一系列改革中，纳芙蒂蒂的权力越来越大，甚至超出她的夫君阿肯那吞。壁画中她与阿肯那吞各自驾驭一辆战车，并驾齐驱 ，这是绝无仅有的现象。

纳芙蒂蒂一时间成为全埃及最有影响力的女性，受到女神般的顶礼膜拜。

然而，正当纳芙蒂蒂权势如日中天的时候 ，大约在公元前1336年的时候，纳芙蒂蒂突然从历史上销声匿迹。

关于纳芙蒂蒂为何突然消失众说纷纭，莫衷一是。对她的评价也褒贬不一，难成定论。不过从后来的考古发现中发现，她并没能与夫君阿肯那吞合葬在一起。后来继承法老王位的图坦卡蒙也对阿肯那吞及纳芙蒂蒂的所有痕迹进行大规模清除。她的名字和故事都从历史记载中消失，底比斯神庙壁雕上纳芙蒂蒂的面部都遭到破坏。

纳芙蒂蒂的半身塑像的发现是埃及考古的重大发现，具有极高的文物价值和艺术价值。目前这尊雕塑依旧保存在德国柏林博物馆里，尽管埃及方面做了最大的努力，恐怕也难以让纳芙蒂蒂回归自己的国家。

按着时间顺序，拉美西斯二世的王后奈菲儿塔丽开始走进我们的视野。

上面这尊塑像竖立拉美西斯二世在阿布辛贝为奈菲儿塔丽建造的神庙门前，应该最接近奈菲儿塔丽的本人形象了。

在卡纳克神庙这尊拉美西斯二世的高大塑像身下，立着一个矮小的女子塑像，那也是奈菲儿塔丽。

流传下来关于奈菲儿塔丽的故事更多的是爱情的故事，有关她在政治上的地位和作用却不见记载。作为王后的活动后人知之甚少，但在成为王后最初三年里，奈菲儿塔丽在各种场合扮演了重要角色。之后18年里，除了写了一封关于和解战争的书信，再无其它记述。

拉美西斯二世一生共有8位正妻和无数王妃，其中奈菲儿塔丽是拉美西斯二世最宠爱的妻子，也是他第一个妻子。

拉美西斯二世曾经为她写下深情的情话：我对她的爱独一无二，没有人能和他匹敌，因为她是所有人中最美丽的一个。我从她身边走过，她就已经偷走了我的心。

拉美西斯二世在阿布辛贝修建了两座石窟神庙，其中一个就是为奈菲儿塔丽建造的。拉美西斯二世在为自己修建坟墓时，也在王后谷为奈菲儿塔丽修建了埃及现存的最华丽的陵墓。1904年，意大利考古学家发现了奈菲儿塔丽的坟墓，但她的木乃伊和随葬品均已被盗。几十年来，科学家根据墓内留下的三段膝盖骨部位残片，经过研究，断定奈菲儿塔丽身高在165至168厘米，超过当时84％的女人。由于木乃伊被毁，已经无法用现代科学手段复原这位古埃及最美丽女人的绝世容颜了。

被称为“埃及艳后”的克里奥佩特拉七世，可能是世界上最浪漫、最富戏剧性的女人。

才貌出众，聪颖过人，高贵典雅，风情万种，心怀叵测，善使手腕，红颜祸水，性感妖妇，风流淫荡，几乎所有夸赞女人和咒骂女人的词汇都集中在她一个人的身上。说起克里奥佩特拉这个挺绕口名字，可能许多人都不知道她是谁，可若说到“埃及艳后”，人们大都不陌生。

克里佩奥特拉是埃及托勒密王朝最后一位女法老。这位埃及绝世佳人，凭着倾国倾城的姿色与政治智慧，周旋在罗马共和末期的政治漩涡，不但保住了一个王朝，给埃及带来22年的和平时期，还让罗马帝国两位伟大的统治者双双拜倒在自己的石榴裙下。

公元前51年，托勒密12世去世，克里奥佩特拉和他同父异母的弟弟，也是她的丈夫托勒密13世共同执政埃及。公元前48年，两人争夺王位，克里奥佩特拉失败被驱逐。这个时候，罗马帝国的皇帝凯撒追击对手庞培来到埃及，克里奥佩特拉为了借助凯撒的力量夺回王位，让仆人将自己裸身裹在地毯里，作为礼物献给凯撒大帝。凯撒一见倾心，被美色俘获，决定帮助她夺回王位。在凯撒的帮助下，托勒密13世战败，失败后的托勒密13世溺死在尼罗河中。为了名正言顺地掌管埃及的政权，遵照埃及的传统，克里奥佩特拉又与自己的另一位同父异母兄弟托勒密14世结婚，而她成为了埃及实际上的统治者。

公元前45年，克里奥佩特拉应邀来到罗马，同行的还有托勒密14世及她与凯撒的儿子。享受凯撒带给她的尊荣。可惜好景不长，公元前44年凯撒被刺身亡，克里奥佩特拉被迫重返埃及。在毒死托勒密14世后，让她与凯撒的儿子掌管政权。

埃及艳后权力与爱情游戏并没有结束。凯撒死后欧，凯撒的旧部、罗马帝国东部控制者马克.安东尼称雄于罗马。克里奥佩特拉借受到安东尼召见之机，把自己打扮成女神模样。在见到安东尼时，百般施展魅力。安东尼被她迷人的风姿，优雅的谈吐，迷得神魂颠倒，不知所措。不仅答应她所有要求，完全成为她美色的俘虏。

为了满足克里奥佩特拉的野心，安东尼把罗马征服的一部分领土赠给克里奥佩特拉。并正式休书遗弃自己的妻子。

安东尼的行为引起罗马贵族的不满，罗马元老院发起对安东尼的宣战。屋大维也发誓为他姐姐所受到的侮辱报仇。

公元前31年，安东尼与屋大维会战于亚克兴，战败后逃回埃及。第二年，屋大维在亚山大城再一次击败安东尼，安东尼自杀，克里奥佩特拉躲进陵墓避难。后来，屋大维软禁了克里奥佩特拉，并打算将她游街示众。结果就在前一天，克里奥佩特拉也自杀身亡。

关于她的死，也有一段传说。据说，克里奥佩特拉也曾施展手腕，企图蒙骗和迷惑屋大维，然而这一次却未能凑效。陷于绝望的克里奥佩特拉的一位忠诚伺女把一条叫做“阿普斯”的毒蛇装在无花果的篮子里，送到她的面前。她抓起小蛇放在自己的丰乳上，结束了传奇、浪漫的一生。克里奥佩特拉与凯撒和安东尼所生的两个儿子也都被屋大维下令处死。

女人是罂粟花，权力是比罂粟花更诱人的毒品。

克里奥佩特拉的传奇成为文学作品和电影的热门题材，埃及艳后的故事更是传遍世界。

1934年由克劳黛.考尔白主演的电影“埃及艳后”上映。这是克里奥佩特拉第一个银幕形象。克劳黛的美艳和迷人的大眼睛使她扮演的埃及艳后这个角色获得成功。

1945年英国上映的电影“凯撒与克里奥佩特拉”，埃及艳后是由著名电影明星费雯丽扮演。费雯丽出演的埃及艳后是天真的、野蛮的、疯狂的，在美丽的外表后面隐藏着的是狡诈和狠毒。

1963年上映的“埃及艳后”，克里奥佩特拉则由伊丽莎白.泰勒饰演。泰勒饰演的埃及艳后更突出了艳后的美貌、智慧、性感和迷人，同时又神秘和富有心机的特点。

1999年美国再次上映电影“埃及艳后”，主演是蕾奥娜.维埃拉。中规中矩的表演并没有产生更大的影响。大多数人们记得的还都是泰勒和费雯丽的埃及艳后形象。

由于电影的普及，欧美几代人头脑中都深深打下埃及艳后的美艳烙印。可是考古发现却给人们泼了一盆冷水：克里奥佩特拉不仅不是美若天仙，相反还是一个丑女人。塑有克里奥佩特拉形象的硬币 ，克里奥佩特拉的塑像等都展示的是一个普通甚至是一个不好看的女子。当然埃及方面坚决反对这种臆测。他们以埃及保留的壁画形象证实克里奥佩特拉的的确确是一绝世美丽的女王，似乎这样才有助于埃及人的形象。

实际上，埃及四位法老时期美丽的女人，前三位是货真价实的埃及人，克里奥佩特拉原本是希腊人，与埃及人不是同一人种。美丽与否，丝毫无损埃及的国家形象。

（文中材料主要来自网络。）