边走边拍之——印度印象（2019年9月29日-10月3日拍摄于印度德里、阿格拉、斋普尔）

风

印度共和国（印地语：भारत गणराज्य；英语：Republic of India），简称印度。位于南亚，是南亚次大陆最大的国家。领土东北部同孟加拉国、尼泊尔、不丹和中国接壤， 东部与缅甸为邻，东南部与斯里兰卡隔海相望，西北部与巴基斯坦交界。东临孟加拉湾，西濒阿拉伯海，海岸线长5560公里。也是一个由100多个民族构成的统一多民族国家，主体民族为印度斯坦族，约占全国总人口的46.3%。

古印度是四大文明古国之一，公元前2500年诞生了印度河文明（主要位于今巴基斯坦境内）。 前1500年左右，中亚的雅利安人进入南亚次大陆，征服当地古印度人，建立了一些奴隶制小国， 并确立种姓制度，吠陀教开始发展为婆罗门教。公元前4世纪，孔雀王朝统一印度，开始推行佛教，并向外传播。约前188年，孔雀帝国灭亡后群雄割据、外族入侵，印度教和伊斯兰教兴起。1600年英国侵入莫卧儿帝国，建立东印度公司，1757年以后逐步沦为英国殖民地。1947年6月，英国颁布《蒙巴顿方案》，实行印巴分治。 同年8月15日成立印度自治领。1950年1月26日宣布成立共和国，同时成为英联邦成员国。

印度是世界第二人口大国 ，也是金砖国家之一，印度经济产业多元化，涵盖农业、手工艺、纺织以至服务业。印度三分之二人口仍然直接或间接依靠农业维生，近年来服务业增长迅速，已成为全球软件、金融等服务业最重要出口国。全球最大的非专利药出口国，侨汇世界第一。印度是社会财富分配极度不平衡的发展中国家，种姓制度问题较为尖锐。

种姓制度是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系。种姓制度以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。

印度首都-德里

印度首都德里分为旧德里和新德里两部分，新德里位于德里南部，与旧城隔着一座德里门。新旧德里犹如两个贫富悬殊的邻居，住在同一块土地上。

德里是印度北部重要城市。一称沙贾汗纳巴德或老德里。 位于德里中央直属区亚穆纳河西岸，西傍德里山脉。面积1484平方公里，习惯上又常把新德里和德里兵营包括在内。其政治地位为直属联邦政府的直辖区，全称为“德里国家首都辖区”(National Capital Territory of Delhi)。根据1991年印度议会的一项修正案，德里获得了本级议会有限的立法权限。

德里大都会包括3个直辖市，即德里、新德里和德里坎登门(DelhiCantonment)，下辖214个村。2015年，德里（NCT of delhi）人口2570万，其中新德里1337万。

印度门

印度共有2座印度门（India Gate），而另一座坐落在孟买。作为德里的一个突出的地标，印度门坐落在国王大道上，许多重要的道路从这里向外放射出去。印度门建于1921年，由埃德温·鲁琴斯设计，最初称为全印战争纪念馆（All India War Memorial），纪念在第一次世界大战和第三次英阿战争中为英属印度而丧生英属印度军队士兵，密密麻麻地镌刻着在战争中阵亡的13,500个士兵的名字。 相当于印度的“人民英雄纪念碑”。外观上形似法国的“凯旋门”。这里时常有文化活动举行，还有不少针对于游客的生意。许多政治抗议也发生在这里，包括民众因“黑公交案”向政府施压修改法律的示威活动。

贾玛清真寺

印度最大的清真寺——贾玛寺（jama masjid）位于旧德里古城东北角，于莫卧尔王朝的贾罕杰大帝下令于1650年开始建造，历时6年时间建成。它是与沙特阿拉伯的麦加大清真寺、埃及开罗的爱资哈尔大清真寺齐名的世界三大清真寺之一。贾玛清真寺兴建于1650年10月19日（星期五）到1656年。莫卧儿帝国第五代皇帝沙贾汗，泰姬陵和对面的红堡的兴建者，下令修建了这座清真寺。修建这座清真寺使用了5000名工匠，历经7年建成。

整个寺庙长75.5米，宽24米，面积达到1170平方米。清真寺共有3座宏伟气派的大门，其中东门为帝王专用，修建的壮观华丽，寺顶的3个白色大理石穹形圆顶上，以镀金圆钉和黑色的大理石条带做点缀，圆顶中央的尖塔则为铜质。

在岩石小山的高台上，两支尖塔与白色的伊斯兰圆顶在阳光下闪耀着光芒，贾玛清真寺可谓是建筑学中的奇迹，整个建筑完全没有使用木料，地面、顶棚和墙壁都使用精磨细雕的白石，以铅水灌缝，坚固而不可摧。地面到大门的30多个宽阔平坦的石阶，以红砂石打造。

清真寺两侧的各建有一座以红砂石和白色大理石堆叠而成的叫拜塔，叫拜塔各3层，每层都有阳台和大厅，大厅中还有宽敞的壁龛，为作礼拜时教长所站立的位置，塔内的130级台阶通向塔顶，在顶部的白色八角凉亭里眺望远方，旧德里的景象尽在掌握之中。

莲花庙

莲花庙位于德里的东南部，是一座风格别致的建筑，它既不同于印度教庙，也不同于伊斯兰教清真寺，甚至同印度其他比较大的教派的教庙也无一点相像。它建成于1986年，是崇尚人类同源、世界同一的大同教的教庙。莲花庙的外貌酷似一朵盛开的莲花，故称“莲花庙”。它高34.27米，底坐直径74米，由三层花瓣组成，全部采用白色大理石建造。底座边上有9个连环的清水池，拱托着这巨大的“莲花”。德里莲花庙的形状之所以采自莲花，与印度的历史有一定关系。莲花在印度教和佛教派中被奉为神物，在当代印度人心目中又贵为国花，所以这座庙宇一建成就备受印度人的喜爱。莲花庙的内部设置十分简单，只是一个高大空阔的圣殿既无神像，也无雕刻、壁画等装饰性物件。惟有的是光滑的地板上安放着一排排白色大理石长椅。白色是该庙最主要的色调。进庙的教徒以及参观的人也不需进行什么特殊的仪式，只要脱鞋进殿，走到大理石椅上就座，然后沉思默祷就行。莲花庙的周围是一大片碧绿碧绿的草坪，其间点缀着一簇簇花木。

古特伯高塔

古特伯高塔(Qutab Minar)。该塔被称为“印度斯坦七大奇迹”之一，1193年由奴隶王朝第一个国王古特伯·乌德·丁开始修建，后由其继承人在14世纪中叶最后完工。塔高75.56米,底层高达29米。塔呈赭红色，由红砂石建成。塔分五层，每一层有突出的阳台，外表由交替的三角形和圆形折纹组成。前三层由红色沙岩制成，第四，五层有大理石和沙石建成，塔内饰有优美的壁画和书法作品，镌刻着选自古兰经的经文，塔身上镌刻阿拉伯文的《古兰经》经文和各种花纹图案。塔内有397级台阶，可由此直登塔顶悬台。高塔是印度教文化和伊斯兰教文化融合的建筑物。

阿格拉

古城阿格拉（Agra）阿格拉位于印度北方邦西南部，在亚穆纳河西岸。人口连郊区143万。地当东去恒河平原，西接旁遮普平原，南通马尔瓦高原的要冲。1566-1569年和1601-1658年两度为莫卧儿帝国首都。

旅游业重要，有泰吉·马哈尔陵等历史性建筑物。水陆运输要地，有5条铁路与多条公路交会于此。谷物、棉花的集散地。向以地毯、金银细工、雕刻、铁器皿制造驰名。还有棉纺织、毛纺织、榨油、面粉、制革、电缆和橡胶制品等工厂。建有大型炼油厂 。

从16世纪到18世纪初，阿格拉一直是印度首都。这里是统治全印度几百年的莫卧儿帝国的首都所在地，这里融合了登峰造极的艺术成就与刻骨铭心的爱情故事。阿格拉是典型的印度北方城市，喧闹，拥挤 。而就是在这样的一个都市，却屹立着堪称世界七大奇迹之一泰姬陵。印度人称泰姬陵为“Monument of Love”。任何的照片和辞藻都无法真正的表达泰姬陵的美和神奇。 阿格拉红堡，全部采用红砂岩建造而成，故又称红堡，与首都德里红堡齐名。它的古堡建筑是印度－伊斯兰艺术顶峰时期的代表作。印度北方邦西南部历史名城，水陆交通中心，农产品集散地。位于亚穆纳河西岸。人口包括郊区约77万。面积4816平方千米。初建于16世纪早期，曾几度成为莫卧儿王朝首都。1566年阿克巴皇帝从德里迁都至此，建有宏伟的贾汗吉尔·玛哈尔宫和亚穆纳河湾头的碉堡。1630～1652年，沙贾汗为悼念亡妃，建泰姬陵。1803年阿格拉为英国吞并，曾为阿格拉省（后西北省）省会。该城是德里和坎普尔之间铁路、公路的中间站，也是连接拉加斯坦及乌塔尔省的交通要地。工业有纺织、榨油、面粉、翻砂、制革、制鞋等。绣花、金银工艺、美术品十分有名。

泰姬陵

泰姬陵（Taj Mahal）位于阿格拉郊外。印度的泰姬陵是世界七大建筑奇迹之一，泰姬玛哈陵(Taj Mahal)，亦称泰姬陵。是莫卧儿帝国第5代君主——沙·贾汗(Shah Jahan)对他心爱的皇后慕姆塔兹·玛哈尔(Mamtaz Mahal)之爱的见证。泰姬陵的建造背后其实有一段动人的故事，话说沙·贾汗与皇后结婚19年，皇后在1630年第14次生产中去世，临终前向皇上要求了4个承诺，其中一项便是为她建造一座人人可瞻仰的美丽陵墓。于是沙·贾汗便耗资500万卢比，以2万名工匠，花了22年时间，完成了这座震惊世人的大理石艺术建筑，作为爱妃长眠之所。1633年，泰姬陵在沙·贾汗选中的印度北部亚穆纳河转弯处的大花园内开始动工兴建。此处位于亚穆纳河下游，十分空旷，沙贾汗可以从河上游的阿格拉城堡上远远地望见。建筑学和珠宝最受沙贾汗喜爱，因此，他选用大理石建造泰姬陵，并以十分精巧的手艺在大理石上镶嵌无数宝石作装饰。本国以及波斯、土耳其、阿拉伯巴格达的建筑师、镶嵌师、书法师、雕刻师、泥瓦工共计两万多人参与了泰姬陵的建设。此工程选用了本国的大理石，中国的宝石、水晶和玉，巴格达和也门的玛瑙，西藏的绿宝石，斯里兰卡的宝石，阿拉伯的珊瑚等。泰姬陵随着季节、时间的变化而变化。黎明时分，泰姬陵呈现出粉红色，似绽放的花朵；中午，泰姬陵呈白色，光芒耀眼；傍晚，泰姬陵呈灰白色，色泽柔和似珍珠。在圆月退去、星斗闪烁天气里，泰姬陵可呈现出白色、虎珀色、灰色、金黄色。在阴云密布的天气里，泰姬陵似冬季空中漂浮的薄雾中的海市蜃楼忽隐忽现。建筑特色：泰姬陵占地甚广，由前庭、正门楼、莫卧儿花园、陵墓主体以及两座清真寺所组成。陵墓主殿四角都有圆柱形高塔一座，特别的地方是每座塔均向外倾斜12度，若遇上地震只会向四方倒下，而不会影响主殿。无论在任何角度望去，纯白色的泰姬陵均壮丽无比，造型精美，加上陵前水池中的倒影，就像有两座泰姬陵互相辉映，难怪被誉为世界七大奇观之一。泰姬陵建筑集中了印度、波斯的建筑艺术特点，整个布局优美、和谐，是建筑史上不可多得的杰作。

莫卧儿式花园：此花园是一个典型的波斯式花园，位于主体前方，中央有一水道喷泉，而且有两行并排的树木把花园划分成4个同样大小的长方型，因为4字在伊斯兰教中有着神圣与平和的意思。

陵墓主体：主体建筑呈八角形，中央是半球型的穹顶，整座主体都以沙·贾汗最喜欢的白色大理石所建，而在白色的大理石上则镶满了各种颜色的宝石，拼缀成一些美丽的花纹与图案。建筑时，在主体下方挖了18个井，每个井都以一层石头、一层柚木的方式，把地基层层叠起，以减低地震对主体的伤害，可见沙·贾汗对皇后的爱护。陵墓内部只靠室外透入的阳光照明，在大理石屏风内有两个墓冢，而沙·贾汗与皇后的真正长眠地点是在地下另一土窖中。

浪漫凄美的白色恋曲：泰姬入宫19年，于1630年生下第14个孩子后死于南征的军营中。沙·贾汗伤心至极，为了寄托对她的思念，即征召世界各地的工匠，修建此旷世建筑。有说他于泰姬陵完成后，更有意为自己建一座以纯黑大理石为材料，结构相同的陵墓，与之遥遥相对。然而，他的儿子奥朗则布于晚年篡位套权，并将他囚禁于阿格拉堡内，甚至不让他看到泰姬陵。据说，沙·贾汗每晚只能透过一块大水晶石的折射，凝望数公里外的陵墓。沙·贾汗七年后被囚禁至死，尸身葬于泰姬陵内泰姬身旁，或许这较另葬新陵墓更合此爱情故事的结局。清真寺：在主体两旁各有一座清真寺，以红砂岩建筑而成，顶部是典型的白色圆顶，而兴建这两座清真寺的主要目的，是为了维持整座泰姬陵建筑的平衡效果，以达到对称之美。据说，泰姬陵最美丽的时候，是朗月当空的夜晚，因为白色的大理石陵寝，在月光映照下会发出淡淡的紫色，清雅出尘，美得彷似下凡的仙女。

阿格拉红堡

阿格拉堡位于亚穆纳河畔的小山丘上，距泰姬陵约15公里，全部采用红砂岩建造而成，故又称红堡，与首都德里的红堡齐名。这座方圆1.5平方公里的宫堡，外形非常雄伟壮观，堡内的宫殿，虽经历漫长的岁月，多已失修，但画梁和墙壁上精巧的雕刻与设计，仍隐约保存着昔日富丽堂皇的风貌。 [3]

古都阿格拉飘过的烤肉香远自16世纪莫卧儿王朝．从那位信奉伊斯兰教的突厥人巴布尔立国起，阿格拉就成为皇都。尤其是阿克巴大帝（系沙贾汗的祖父）选中了现今阿格拉堡的城址，费了近8年的时光，终于在1573年建成了这座古堡。它具有宫殿和城堡的双重功能，城墙高20米，因全部用红砂岩砌成，在阳光照耀之下，发出刺眼的红色。堡内有著名的“谒见之厅”，是莫卧儿王朝帝王接见大臣、使节的地方。另有贾汗吉尔宫（Jehangir’sPalace）、八角瞭望塔（OctagonalTower）和莫迪清真寺（MotiMasjid，因用纯白色大理石建筑而成，精致典雅，故又称珍珠清真寺）等建筑物。阿格拉古堡建筑是印度--伊斯兰艺术顶峰时期的代表作。古堡内的建筑物曾多达500多座，但保留至当代者已经很少。1983年被列人世界遗产名录。贾汗基尔宫是城堡中的重要建筑物，宫内大院四周有二层小楼环绕，宫墙金碧辉煌，彩画似锦。阿格拉堡有一座八角形的石塔小楼，登临塔顶，极目远眺，可以看到举世闻名的泰姬陵，前面就是亚穆纳河，与阿格拉堡遥遥相对。据说，当年沙贾汗被其第三子幽禁在这座古堡时，就是经常默默地坐在小楼中，怀着无限的思念之情，望向泰姬陵，似乎在倾诉他那一颗孤寂哀伤的心。

斋普尔

斋浦尔（Jaipur）是拉贾斯坦邦(Rajasthan)首府，印度北部的一座古城，在新德里西南250公里处，人口271万，面积11117.8平方公里，为印度北方重镇，也是珠宝贸易中心。斋浦尔和德里及阿格拉被称为印度旅游的“金三角”。

和印度的其他古城不同，斋浦尔有着良好的城市规划和笔直宽阔的大街，这要归功于三百年前那位天才的王公萨瓦伊·杰伊·辛格二世（SAWAI JAI SINGH II），做为莫卧尔皇帝奥朗则布（AURANGZEB）最重要的庭臣，他不仅是那个年代伟大的政治家、武士、梵文和波斯文学者，还是伟大的天文学家和建筑师，斋浦尔就是在他的规划下修建起来的，时至今日，仍然是全印度最美的城市之一。王公名字中的萨瓦伊其实是皇帝授予他的头衔，意为“才智”，世代承袭。所以一点也不用惊奇，当听到现代印度的第一任总理尼赫鲁（JAWAHAR LAL NEHRU）对他的评价时，“萨瓦伊·杰伊·辛格二世无论在任何地方还是在任何年龄，都是最伟大的”。

1727年，由当时的统治者贾伊·辛格大君策划建设，全城以长方形为主，分为六区。1782年，他下令建设一座天象观测所，成为印度保存最大的古天文台。公元1876年时，斋浦尔为了迎接英国威尔斯王子(Prince of Wales)到访，将旧城内建筑物全部漆成粉

红色，外加白色边框，所以又被称为“粉红城市”(Pink City)。

斋浦尔现分为新旧两城，旧城多为古旧建筑物，亦是粉红城所在地，有城墙环绕着旧城并有七道城门，每条街道，都可通往城市宫殿(City Palace)，还有著名的琥珀堡、老虎堡、风之宫殿等众多古老华丽的典型印度建筑。新城则为火车、巴士运输站及大酒店等新式楼房所在地。

斋浦尔最大的特色就是粉红色，置身于斋浦尔的街头，环顾四周，一座座建筑整齐排列，粉红色的墙，粉红色的窗，粉红色的穹顶，就连街边小店、小摊，甚至厕所也都涂成了粉红色。尤其是在傍晚时分，残阳如血，彩霞满天，在既不剌眼又让人能看清轮廓的日照之下，整个斋浦尔就是一个粉红色的梦。

风之宫殿

风宫建于1799年，位于皇宫后方。风宫的墙壁上开了很多窗户，使得宫殿内任何地方都有风吹入。如果有狂风来袭，只要把窗户都打开，大风就会吹过前后窗户而不会把宫殿吹倒。风宫据说含有屹立不倒的意思，它是印度建筑史上的杰作。风之宫殿位于斋普尔中心。名为“宫殿”，其实只是一幅“墙”，像座山丘，而且是座粉红色的山丘，叫人一见难忘。墙上密密麻麻布满9 53扇窗，“墙”面极之浩大。墙后没有壮观大堂，没有华丽房间，只有如蜜蜂巢般的窗户，这些窗户是用红砂石镂空而成，呈半个八角形。窗户设计得无比巧妙，让凉风轻轻透进来，风凉水冷。在风宫还镶嵌着许多玻璃，每当浩月当空，整座风宫闪闪发亮尤如繁星万点，月色如织，故而又被称为是“月宫”。从镶嵌有雕刻的窗户中，皇宫内众多王妃可以俯瞰街景和庆典，又可以不被丈夫之外的男子看见自己的面容。不过，窗户并非单为通风之用，而是为了方便古时宫中妇女观看外面的花花世界；窄小的窗户满足妇女们的好奇心，厚厚的墙壁则隔绝了抛头露面的机会。

哈瓦玛哈勒宫又称为“风之宫殿”，原因是站在宫殿里面每个角落，都可以感觉有风吹入。哈瓦玛哈勒宫由 953扇窗户巧妙构成，外观为粉红色，绘饰白色边框和图案。这座五层式的建筑，从正面看来、好像一座巨大的宫殿，其实内部只是一片厚墙的宽度而已。

月亮水井

月亮水井位于印度西部的拉贾斯坦邦首都斋浦尔附近一个名叫艾芭丽奈的地方。月亮水井距今已经有1200多年的历史了。月亮水井是印度规模最大的一座阶梯井，此井建于公元9世纪，深30米，旁边的阶梯有13层，共3500个台阶，放眼望去拱门回廊精致雕刻，看起来就像是座古老的地底宫殿，但其实它是一座千年水井，游客称其为“倒扣过来的金字塔”。

阶梯井的设计目的是蓄水的同时，可以让民众比较容易的接近水源，通常阶梯井底部也会有闸门用以提升水位，在需要用水的季节将水位升至3-4层的位置。不可思议之处在于这口井建於西元800年左右，直到今天这口井的功能依旧完善。

天文台

印度斋浦尔的简塔·曼塔古天文台是由当时的统治者杰伊·辛格于1728年开始动工修建的。他一生共建了五座天文台，简塔·曼塔天文台是最大的一座，也是保存最完整的一座。天文台于公元1901年经过彻底重建，并且于公元1948年宣布成为印度的纪念物。2010年，斋浦尔的简塔·曼塔古天文台被联合国教科文组织列为世界遗产。斋浦尔天文台主要由14个几何仪器组成，分别用于测量时间、预测日食跟踪轨道上的星体、测量行星的偏转角、确定天体的高度以及相关的数据。每一个仪器都是一个固定的聚焦工具。日晷Samrat Jantar是世界最大的测量仪器，它高达90英尺，其影子经过认真的标示以显示时间。天文台的正面成27度角，也就是斋浦尔的纬度。建筑顶部小型、半球形的塔用来作为宣布日食和雨季来临的平台。天文台用当地的石材和大理石建造而成，每个仪器担负一个天文测量任务，通常刻于大理石的内衬或者铜匾上，所有测量结果都异常准确。每个器物都有特别的用途。院内十二个三角形的小建筑代表十二个星座，每个星座的角度及方向都朝着各自的星座，十分准确。斋浦尔天文台是印度保存最完好的一处古代天文台，其中的各种观测仪器还能为天文学家所用，许多器物还被用于研究占星学。

城市宫殿博物馆

乌代普尔城市宫殿博物馆一般指城市皇宫。城市皇宫位于旧城中心，是印度保存得最为完好的古迹之一。王宫是拉贾斯坦城邦臣服于莫卧儿帝国后，于1728年兴建的宫殿，现在的斋浦尔国王还生活在皇宫内。皇宫由多个宫殿组成，单是城门就有8个之多，建筑奢华，几乎占了旧市街四分之一面积。城市宫殿的建筑混合着拉贾斯坦和莫卧儿的风格，宫殿部分地方改建成博物馆。博物馆内收藏当时斋浦尔国王使用的精致用品和珍宝，分为军事收藏馆、皇家用品馆等。更藏有一个世界上最大的银瓶，这个瓶子曾用来运载恒河圣水给远赴英国的印度皇子饮用。宫旁还有间皇室咖啡馆（Palace Café），在幽雅的庭园中感受印度王族的盛衰起落，也颇有意思。

贝拉庙

贝拉庙（ Birla Mandir）全称为“贝拉·拉克希米·纳拉扬庙”，是一座巨大宏伟而且现代化的大理石建筑，依山而建，在深绿色山体的衬托下，洁白的贝拉庙突显出圣洁和巍然。神庙于1986年建成，是一个白色大理石的现代寺庙。这里供奉的是神灵毗瑟奴（一个印度教的三位一体的神）和他的妃子拉克希米（财富和好运的女神）。夕阳给比拉庙笼罩上粉金色的光，它白色的躯体变得红晕娇羞。彩色的玻璃上描绘着印度教圣典中的场景，寺庙供奉的主神为家庭的保护神象头神Ganesh。大理石质量精细，当你进入庙里，再回望入口，可以在几乎透明的大理石表面看到刻于过梁之上的象头神倒影。

琥珀堡

琥珀堡（Amber Fort and Palace）。城堡内面积较大，有数座独立建筑物。堡内有一座设计独特的镜宫，曾是土王的寝宫。宫殿用玻璃嵌壁，在阳光的反射下，整个宫殿熠熠生辉。琥珀堡建筑宏伟，装饰华丽，让人流连忘返。

琥珀堡是斋普尔的古都，是由MAN SINGH 国王于1592年始建的。堡内的建筑物，由多个不同时期的宫殿组成，并依山势兴建，层层叠叠，极为壮观，是最典型的拉杰普特（RAJPT）风格。里面最为著名的是1675年建的玻璃的宫殿（Sheesh Mahal），宫墙上有无数面小镜子，在阳光下，流光溢彩，非常漂亮。其镶嵌镜片和彩色宝石手法，与阿格拉著名的泰姬陵如出一辙。只需燃起一点烛光，即可反射出千点光芒闪烁，堪称世上绝无仅有的奇观。虽然目前宝石已改成赝品，但是在黑暗中点燃一盏烛光，仍可看见镜片经过光线折射后，有如芒钻漫天飞舞、非常奇妙。琥珀城堡所在位置地势险要，下方有一条护城河，周围环绕着蜿蜒的高墙。整座城堡居高临下，捍卫着斋普尔城。据说这里曾经作为印度的首都长达6个世纪之久。宫殿的拱形屋顶、几何图形的细格子窗棂、大理石廊柱和花朵植物雕刻，都是受到莫卧儿建筑风格影响（其实也就是有较重的伊斯兰教风格）。琥珀城堡上方还有一座杰加尔堡(Jaigarh)。

水上宫殿

水之宫殿是16世纪时期，斋普尔君主为避暑，命人在人工湖中兴建的，水之宫殿是建在水上的皇宫，只有乘船才能到达，王室成员夏天避暑之地，位于去琥珀堡的路上。宫殿本身不对外开放，但在湖边远望，宫殿如同漂浮在水面上，如海市蜃楼般惊艳，夜景更是迷人。

阿尔伯特大厅博物馆

阿尔伯特大厅也是为了迎接威尔士王子的到访而修建的，现在则是中央博物馆的所在地。阿尔伯特大厅由斯温顿·雅各布爵士设计，融合了英国和印度北部的建筑风格。1887年揭幕后，它就成为了新斋浦尔的骄傲。在大厅内的中央博物馆有一些有趣的展出：部落服装、姿态各异的瑜伽模型、透视画、木偶、地毯以及乐器。

政治家街头演讲——拍摄于2019年10月2日

印度是民主体制国家。可以街头政治演讲，可以罢工，罢课。

印度基本上是实行全民福利制。人们精神面貌令人欣赏，对人笑脸相迎。对中国人很友好，乐于让游客拍照，主动同中国游客合影。

印度实行了全民教育免费，直到高中。大学女生全部免费。

印度实行了全民免费医疗。国家对贫困家庭住院人员还免费提供营养餐。

印度大部分人信仰宗教，有50％人口吃素，仅有1％人口抽烟。

印度十分重视环保。全国禁用塑料袋，大小商场都为顾客提供免费可降解的无纺布提袋，包括个体门店。由于财政收入不足，垃圾处理还采取堆埋法。

印度城市的城乡结合部，相当与中国90年代末期水平。

学生罢课——拍摄于2019年10月1日。

与国际接轨的大型商场。

贫民区的商业门店

贫民区