云中胜境——法华寺②

二元聪慧教育

<h3>  何为法?何为妙法?</h3><h3> 云游云中胜境,乃至各地名胜古迹均须游察融和,观思融合;游而不察,“知其然”甚浅,观而不思,则难“知其所以然。”</h3> <h3>云中大同,处处胜境——法华寺,东临和阳门,西临代王府、九龙壁。</h3> <h3>  和阳门是大同古城墙的东门。与法华寺隔路相望。观照了城楼上的【东瞻白登】吗?</h3><h3> 走进大同,了解平城,可知“白登之战”?</h3><h3> “大风起兮云飞扬”,汉高祖刘邦称霸九州,为何“白登被围”?</h3><h3> 单单“勇者不惧”,信吗?行吗?为何陷入重重包围,何因?</h3><h3> 何谓“智者不惑”?是誰献计解“白登之围”?我们为何只知萧何、张良?</h3><h3> “以龢求和”,多民族聚合之地如何“和为贵!”</h3><h3> 不了解“白登之围”,怎么可能理解大同之和?</h3> <h3>  走进法华寺,必赏天王殿“楹联”——“笑到几时方合口,坐来无日不开怀”。</h3><h3> 笑傲古今,诚待众生,这是何等胸怀,这不正合“仁者”——“有朋自远方来,不亦乐乎”吗?</h3><h3> </h3> <h3>  然而,多少人走进天王殿关注了弥勒佛背后的韦驮菩萨?</h3><h3> 请了解、关注一下“幕后”默默无闻、尽职尽责、秉公执法、公事公办、节用有度、管理有方的韦驮菩萨吧!</h3><h3> 一个家庭、一个企业,甚至任何团队,不应只赞美“前台”的,同时应该认可并大力宣傳那些兢兢业业不图名利的奉献者。</h3> <h3>  从鼓楼往北途经“僧寮院”去观塔,却被僧寮院门头匾額“歸雲”吸睛,留步,沉思。</h3><h3> 歸(归)雲(云),还是云归?</h3><h3> 歸雲,为何要归云?歸哪一缕?哪一朵?歸哪一片?倘若晴空万里又归何方之云?</h3><h3> 雲歸,已经伫立于云中大同,云归哪里?身歸还是心歸?</h3><h3> 雲,何来?又何往?彩雲?乌雲?还是浮雲?——难不成这就是“不生不滅”?</h3><h3> 心,何念?又归何处?——难道歸雲即安心?入定!</h3><h3> 云,游于广宇,“归云”,是归虚?还是归真?慧也。</h3><h3> </h3> <h3>  你如何理解“歸雲”?</h3><h3> 日,是否有歸处?</h3><h3> “天行健,君子以自强不息”——日,永在“不生不滅”之归途?</h3> <h3>  月,又归何处?</h3><h3> 月,有阴晴圆缺,变也,为何变?</h3><h3> 月,月月循环往复,又不变,为何不变?——道也。</h3><h3> 塔,观者东西南北换个角度,即变。</h3><h3> 塔,本体不变,定也,法也。</h3><h3> </h3> <h3>  叶,归也。你有何感悟?</h3> <h3>  雨花歸雲,诚心正意,回家的感觉。</h3> <h3>  芸芸众生,是否“歸雲”?何时归云?又能归何界?</h3> <h3>  古都平城,和美胜境;</h3><h3> 天下大同,美美与共。</h3><h3> 愿与大家雲遊雲中胜境,共享千古智慧。</h3>