《最后的枪手部落》·摄影·撰文·编辑:陈茂金

陈茂金

最后的枪手部落

题记•陈茂金

中国最后一个枪手部落岜沙苗寨 。

位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县丙妹镇， 距从江县城7.5 公里处，岜沙村寨。

距今己有近1800年历史了，全村约500余户，2500多人，“滚”姓占全寨80%以上，属“黑苗”支脉。岜沙人崇尚万物皆有生灵。岜沙人一生中，必栽三棵树：降生时、婚嫁时、离世时家人砍下出生时种下的树，制作棺椁安葬“自己”，而后他的家人又在被砍的大树旁再种下一株小树苗，就这样岜沙视为生活在森林里的人。都要在山上栽植三株树，旨在祈求神灵保佑。

枪，象征着岜沙男人勇猛果敢！岜沙男人以能成为一名“枪手”，作为人生最荣耀的追求。岜沙人视枪如命，一生中枪不离身，就连睡觉也抱着枪睡。枪不仅是岜沙人抵御敌人的武器，也是岜沙人狩猎生存的工具。随着历史的变迁，枪已经失去了它“真正”的意义，如今，成为岜沙男人象征的配饰。经国家批准：在特定的场所，岜沙男人可以配带“火枪”。故岜沙人成为“中国最后的枪手部落”，被称为“苗族传统文化的活化石”……。

此次造访岜沙，正值阴雨绵绵，只算是作旅行的记录。浅浅的造访后，岜沙一个值得一去的部落，岜沙一个让您去了留念的地方……。

岜 沙 人

关于岜沙人，据传说：苗族的祖先蚩尤有三个儿子，岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败，率领部落开始了向西南的千年长征。岜沙苗族的祖先就是大迁徙的先头部队——九黎部落的一支。他们开山劈路、鏖战熊罴，勇武之至。岜沙男人崇尚武力，平时身着自织的无领右开衫铜扣青布衣，直统大筒裤，青布裢，常年身挎腰刀，肩扛火枪，上山打猎，下河打鱼。爬山上树如履平地，极擅长爬山打猎，衣食住行均取之于山林河谷。他们十分重视自己身体的强壮，狩猎与耕作技术高超，还特别强调装束和身体的标志，岜沙人的衣着保留秦时发式汉时装。

岜 沙 人 的 习 俗

深居大山冷坳，相对偏远，所以寨子里的苗族保留了古老的生活习俗，跟周边的苗族无论是着装还是生活习性都有很大的不同。他们以稻作为主，狩猎为辅。其装束似有秦汉遗风，岜沙女子穿着自己制作的亮布衣裙，佩戴银饰；男子则在头顶挽着发髻，穿着自家纺织的无领右开襟亮布衣，直筒大裤管亮布裤，服装到有些像是侗族的风格。岜沙男子无论年长年幼，均有火枪，甚至小孩也有短小些的火枪供其打猎使用。成年男子则长年身佩腰刀，肩扛火药枪，仿佛古代武士。如今，一个寨子里成年男人，都可以拥有自己的火枪，也算是一个奇迹了。所以岜沙苗寨被称为“阳光下最后一个枪手部落”。寨子以外的喧嚣的一切仿佛与岜沙无关，岜沙人依然按自己久远的方式生活着。沿着茂密的林间小路就可进入寨子。沿途的大树下随处可见芭沙人敬神的石块、砖块等，这些是万万不可动的。

岜沙人敬畏树，每出生一个孩子，家里人就会为孩子种下一棵属于他的树，当他去世时这棵树便用来制作他的棺材。

走进岜沙，有如置身远古的部落一样。寨门口有年轻的枪手们站着，他们没有什么表情，但是当你主动和他们答话时他们就有了很淳朴的笑容。村寨里 凡成年男子都佩戴一只属于自己的火枪，目光凶悍深邃，喜怒不行于色，颇有远古武士风范。

镰 刀 剃 头

岜沙男子的装扮很有特色， 光头上都挽着一个模式的发髻，身着自染自制的无领右开衽铜扣青布衣,，大大的裤管， 佩有腰刀、火枪，整个岜沙男子非常重视他们的发髻。发髻在岜沙苗语里叫做“户棍”，是男性成人的标志。“户棍”就是剃掉男性头部四周大部分的头发，仅留下头顶中部的头发，盘发为髻。据说，这种装束是由苗族先祖蚩尤传下来的，岜沙人也因此自认为是最正宗的苗族。“户棍”发式是在中国所能见到的最古老的男性发式。而他们的剃头工具就是用镰刀。手部落沿袭着一个极其古老的习俗，令人叫绝，那就是闻名中外的“镰刀剃头” 。

关于“户后棍”的缘起，众说纷纭。有人说，老祖宗蚩尤战败后，苗族从东方迁徙过来就是这样的；还有人说，春秋战国时期岜沙人的发型就是这样的……可以肯定的是，自从祖先在岜沙定居，他们独特的发型就未曾改变过。

男子剃头在岜沙算是一件大事。男孩出生后满五个月才可剃胎发，一周岁以后开始留发，就只留下中间一团。小男孩的那团长发就让它披散着，等到他自己会梳头了，再把户后棍挽起来。虽然在大人眼中挽户后棍是很平常的事情，但小孩子却对它满怀憧憬，它似乎意味着人生一个崭新阶段的开始。

抱 姑 娘

“抱姑娘”的风俗，在岜沙，男女之间的恋爱交往与季节一起循环，春、夏、秋三个季节中，分别有三个关于恋爱的日子——

正月里，男女青年们跳花坡、吹芦笙、游方。

夏季时，水稻扬花受粉的时节，青年们便聚集到树林中去“荡秋千”。那秋千是用稻草搓成粗大的绳索，系到大树上，小伙子和姑娘就一双一对地跳上去。秋千荡得越来越高，姑娘的叫喊声越来越大，小伙子就把姑娘紧紧地抱在怀里，继续往高处荡去……

秋收时节，岜沙的“闹姑娘”开始了。白天，小伙子和姑娘各人带着自家的饭团，结伴相约，收稻劳作；晚上就聚集在主人家里喝酒、唱歌、抱姑娘。一个小伙子可以同时抱几个姑娘，姑娘们也很乐意让小伙子抱，姑娘被小伙子抱的越多，就会有更多的小伙子想娶她回去做老婆。如果姑娘没有被抱过是件羞愧的事。如果被外乡来的小伙子抱过，那个姑娘在岜沙人眼中可就是顶顶出众的美人。

所以，凡是有外乡人来到岜沙，姑娘们必定千方百计留他住下，再用各种方式去逗他。岜沙姑娘非常大方，常会把胆小的人吓得狼狈逃跑。

抱姑娘也有严格的规矩，不可以逾越界限，否则，那姑娘和小伙子就会被严厉惩处，还会被赶出寨子。

岜 山 人 的 服 饰

岜沙妇女主要是带孩子、织布、制作蜡染。岜沙妇女用自己种植的棉花织布，再加工成蛋浆布。加工时先用蓝靛染色，然后用鸭蛋清捶布，使之发光发亮，具有金属光泽。这样的布不仅颜色好看，而且防雨。

百折裙是岜沙妇女四季必穿的衣服。裙子是纯手工的，很能显示一个岜沙妇女的工艺水平。岜沙妇女穿着长不过膝的百折裙下天劳作时很方便，她们只有在天冷时才打条绑腿，平时都是光着腿光着脚。

坚 守 传 统

岜沙人一千多年来，坚守着自己的传统，深信自己是蚩尤的后裔。他们坚定地称自己是“最正宗的苗族”、“蚩尤大帝的子孙”，可能正是有了这种坚定，才能守护着1800多年未断的传统。

　　

　《最后的枪手部落》•美篇：摄影•撰文•编辑：陈茂金，四川省中江县人，研究生学历，上校军衔，正团职，先后毕业于：中国人民解放军桂林陆军学院、中国人民解放军西安政治学院、中国人民解放军宣化炮兵指挥学院，西南师范大学研究生班，北京大学工商总裁课程班等。1982年入伍，先后在原昆明军区工程兵某部，原成都军区云南省军区边防守备某部、原陆军第十三集团军防空旅、四川省军区某部服役。历任：战士，学员，排长，副连长，政治指导员，政治教导员，旅组织科干事，宣传科长，政治部副主任，某部政委；曾在雪域高原康巴藏区任职；先后两次参加中越边境防御作战，荣立二等功1次，三等功2次；中国摄影家协会•会员、中国摄影著作权协会•会员；中国摄影记者协会·会员、中国航拍协会·会员、中华全国摄影工作者协会·会员，国际影艺联盟·成员；《中华摄影》杂志社·特约记者，中国摄影通讯社·特约记者，《四川画报》•特邀摄影师，《世苏中国》•副总编•首席摄影师，四川省杂文学会•会员，四川省散文学会•会员。作品分别在《中央电视台·4频道》、《解放军报》、《中国外交·传媒》、《印度尼西亚电视台》、《中国摄影报》、《中国乡土文学》、《香港文汇报》、《世苏中国》、《四川航空》等媒体发表。一位“追光影行摄无疆，随步履丈量人生”的业余爱好者。