海上第一仙山——崂山一日游

百尖山（刘振年）

国庆假期期间，天高云淡，风清气爽，我和女儿、小外孙等一起决定去游览海上第一名山——崂山，选择峰高路险的崂山巨峰区，领略一下这一千古名山的奇伟雄姿。

崂山，是中国海岸线第一高峰，有着海上“第一名山”之称。当地有一句古语说：“泰山虽云高，不如东海崂。”崂山，东高悬崖傍海，西缓群峰争秀。山势伟巨，奇峰罗列，有“万山之祖”的尊称。景区分为巨峰区、太清宫和九水区三大板块，一年四季游人不断，景色宜人，美不胜收。

崂山不像华山或泰山那样通往顶峰只有一条路，游览巨峰可以从东、南、西、北不同方向攀登，都是就地取材铺砌的石阶。但为了避免太累，可以首先乘坐索道，到达主峰区近处的离门观景台，余下的路程，就只有徒步爬山了。

这是巨峰区“天地醇和”广场，乘大巴车到此进入景区。广场一座石牌坊上横刻四个大字“天地醇和”，两侧有对联：

“鳌崂独壮哉，海抱神山山抱海；

诸子俱来矣，贤传大道道传贤。”

字迹峻拔遒劲，亦行亦草，一气呵成。落款为“就大钧撰并书”。刘大钧，山东邹平人，中央文史研究馆馆员。中国周易学会会长，全国政协委员。《周易研究》主编。多年从事易学研究，出版有多部易学研究专著。在崂山景区和全国其它景区有众多石刻题字、题联。

乘索道后，来到崂山主峰第一道门——离门。

这是刘大钧先生对巨峰区实地考察后，发现8个山口所在方位，正好与中国古代哲学巨著《易经》的理念即“九宫八卦八门”中的八卦方位不谋而合。因此他沿线按照八卦方位设置离、巽、震、艮、乾、兑、坎、坤八卦门，展现阴阳哲学的独特魅力。八座门有的是人工建造，如这座离门就是一座人造石质牌坊，而别的门有的则依山势巨石成天然石门。本来人们爬山很累的，但为了游遍这八座门，便有了力气，使很多人坚持到底。而且每座门都有石刻对联，增添了浓浓的文化气息。这座离门的对联也是刘大钧先生所书，内容为：

乾坤知造化登易学堂奥瞻视无碍；

天地任作为入数术门庭悟法有方。

该联将崂山美景和易学悟法融为一体，字面对仗工整，书法大气诱人。整个崂山巨峰就像一座由八卦巨石垒砌起来的神秘文化殿堂。

由离门向上攀登，便见一巨大天然之石，酷似一座巨碑，故名自然碑。又形似一个巨大石猴，又称猴子石。自然碑位于比高崮之南，是崂山南麓登巨峰必经之处。自然碑是崛起于山半的一块巨石， 宽约7米，高约40余米，顶端前突如碑盖，碑面平削，上望时，见此石傲然耸立在苍翠的群峰层峦中，俨然是一座巨大石碑，堪称鬼斧神工。明代文人曹臣《劳山周游记》中记有: “三、四里许，为自然碑，直削千尺，本修额短，俨若天质之妙，因笑秦皇汉武，何不于此勒功德而遂失之也!”周至元有诗赞曰:

“岿岿丰碑矗，树来不计年。

凿应施鬼斧，题尚待飞仙。

苔篆蝌文古，云浸螭额鲜。

秦皇空一世，不敢勒铭篇。”

在自然碑的不远处，可见山壁上的石刻——“海上名山第一”几个大字，竖写在一面石壁上，为我国著名书法家武中奇先生95岁时为崂山所题，字体硕大，龙飞凤舞，气势如虹。

顺着陡峭的石阶向上攀登，来到了第二座门——巽门，这时，可以在这里稍事休息，有带孩子的又累又饿，可以吃点自带的食物，因为山上的食品毕竟比山下贵，小小的烤肠10元三个，一碗泡面也是山下的两倍多，但没有带食物买着吃的的游客也很多。

坐在这里边吃边看，这是一座新建的仿古式门楼建筑，檐下有金色的“巽门”二字，两侧有对联：“山川通气千古秀，江河蕴达万物新。”

奇峰连绵，怪石嶙峋，让人目不暇接。

过巽门右侧是灵旗峰，左侧是崂山最高峰——崂顶，但上面建有气象雷达站，不对游人开放，而右侧的灵旗峰就是游客可游览的最高景点了，其高度仅次于崂顶。传说灵旗峰是八仙聚集之地，上有摘星亭高峙崖顶，旁有先天桥跨峡凌空，山石光洁，峰回路转，烟云弥漫，胜似仙境。

站在灵旗峰观景台，可见茫茫黄海一望无际，海平面在远处逐渐升高，与天际相接，海天相接处，只见一条灰色的直线，把天空与大海分开，只要你继续登高，这条直线就会继续随你升高，这就是站的高看的远的道理，可谓高瞻远瞩，非临其境，不能领会之。

摘星亭，又叫六合亭”，六角六柱，精巧玲珑。亭中的对联，黑底金字，内容为：

“亭中对弈斜摘星斗排棋子”，

“脚下生云平礼神仙煮绿茶”。

步入小亭，游人在此可稍作休息。举目远眺，海阔天空，视野广阔，令人心旷神怡。远处烟雾迷蒙，海天一色，山顶有的平坦光滑，可坐可卧，边缘陡峭，设有栏杆，但最好不要近前，因为百丈高崖下，就是茫茫大海，令你胆寒。旁边的先天桥，宛若一弯彩虹挂在碧空，游人至此，真是“人在天上游，仙景落人间”啊！

稍事休息，很多游人至此便沿原路返回。而有的人则不怕劳累，继续游览。因为崂山八门，才看到了两个门，其它门都在何处呢？于是我们也决定挑战自己，继续游览。

走过一段起伏的石阶，首先来到了“震门”，这是一个天然巨石形成的“门”，位于巨峰的正东方，与八卦方位的东方相合，所以取名“震门”。来到这里，看到这大自然的杰作，你可以感受到人与自然的融合，感受到天与地的灵通，深刻体会到八卦易学和天地万物之间的巧妙精深的奥妙。

震门两侧的巨石上，刻有如龙蛇飞舞般的对联：上联是“海涛拍岸疑雷至”；下联是“雾气拂面是云飞”。把一个海涛拍案岸、云雾扑面的壮美景色如呈眼前。

各个卦门之间都有绵延不绝的石阶相连，但它们藏在各个山峰的山口之处，坡度起伏较大，走一段，就让你气喘吁吁，整个过程，不亚于登泰山十八盘。我们边走边歇，行动缓慢，许多年轻的游客早超越到我们的前面去了，大部分游人都手拄拐杖或木棍，女儿戏谑道：“爸，你看一个个的就像丐帮！”“哈哈哈！”我们一扫疲劳，继续前行，来到了巨峰的第三个山头上的“艮门”。小外孙调皮地来了个蛙形动作，“咔擦”，我按下了快门。

《易经·杂卦传》说：“艮，万物之所成也，终而有成，始也”。就是说，寒冬即将过去，一年又将复始。走到这里，正式一个山脊处，艮门就是一个天然的巨石峡口，远看似乎山穷水尽疑无路，但穿过艮门，豁然开朗，另有洞天，真是柳暗花明又一村。这就是崂山的奇妙之处，让你扔掉疲劳，继续探寻下一景色。

过艮门后，是一段下坡路，两侧陡峭的山壁延绵不绝，直冲云霄。不时有山泉从石壁的缝隙间溢出，但水量较小。还有的地方用铁丝网固定山壁，以防山石脱落。

这时，忽见一面巨大的平整的山壁上，刻有整篇的《道德经》下篇全文，红色的字迹工整清晰，布满山壁，洋洋洒洒，令人震撼，游人纷纷驻足观看，留影拍照。据说，崂山巨峰区有好多石刻，有的是六七十年代在此驻军的战士们所刻，可惜时间仓促，旅途劳累，我们不能一一寻找观赏，有点遗憾。

一路上怪石嶙峋，各种象形石鳞次栉比，有猴子石，蜥蜴石，青蛙石，神龟探海，猴子望月，等等，不一而足。

这是一座神龟石，与寿星石相望，称“望寿龟”。

怪石嵯峨，奇峰罗列，好像神兵天将列队迎战，张牙舞爪，威风凛凛。

崂山巨峰区遍布各种中草药资源，此时，正是一种叫“天目琼花”的植物的盛果期，在山间道旁到处都是，红色的果实挂满纤细的枝头，像串串红色的珍珠，晶莹剔透，给清一色的天然巨石群平添了一种活力和灵气，也给疲劳的游人增加了观赏的情趣。

到五峰仙馆，就差不多过半的行程了，可以打尖休息片刻。打尖，哈哈，用了一个旧词！但其性质不变，变的是它的价格，景区的食物都是很贵的，但没有带食物的游客，又累又饿，也会有人吃的。这里有水饺，25元一斤，咱就别吃了，走吧，下山再吃。

随后，来到了“坎门”，位于巨峰北面方向，坎为险为难。从景区离门往上攀登，无论从左右哪个方向走，峰回路转，上下起伏，要到达坎门，再转回原点，没有一定的体力，不付出一定的劳累，是很难做到的。此门寓意人生坎坷，道路艰难。上有对联一副：

草木凝卦聚神气；

海天呈爻演道源。

乾门和其它景观，由于不在循环路上，要去的话，还要多有很多路，所以，我们只沿着循环道路前行。

通往兑门的路，叫自强路，兑门旁边有刻联：

“学聚问辨朋友讲习，宽居仁行君子自强”

“学聚、问辩、宽居、仁行”取自《易经·文言篇》。大意是要求人们广采博纳，在讨论和讲习中不断丰富和提高自己的学识，从知识的收获中得到喜悦；同时提醒人们应该宅心仁厚。

兑门，位于崂顶的正西方，与易经八卦相吻合。也是两座山峰所形成的天然隘口。《易经·说卦传》说：“兑者，正秋也，万物皆相悦也；故曰悦，言乎兑。”正是金秋收获的季节，春花秋实，果实累累，万物皆喜气融融。

在武安慧兰村（今兰村）的一处清代村阁上，其西面券脸上方嵌有一方题额，上刻四字“兑门远照”。

这座桥称“风桥险渡”，是2002年竣工的一座悬索桥。桥身长百余米，高悬于深深的山谷之上。今年国庆假期间，此桥封闭，不对游客开放。

过了索桥后，沿山路继续上行，前面山口就是坤门，坤，在八卦方位为西南方。坤，又代表养育万物的大地，上面的楹联“身过斯门直方大，人居坤位自含章”，表达了大地母亲的心胸无比宽广，她以无私奉献的厚德，养育着地球上的一切生命，体现了仁厚、正直、善良的本性。

在坤门远眺，可以领略 “巨峰十万八千丈，大海东来接混茫”的气势，观赏由巨峰延伸出的山脉与大海形成港湾交错、水岸绵亘的壮丽景象，也能看到由崂山延伸的余脉午山、浮山及市区诸山。

从坤门沿厚德路而下，即可回到离门。此时，已是傍晚时分，大部游客选择乘坐索道下山，而我们和少部分游客选择沿石阶小路步行下山。因为这里也有你在山上看不到的风景。

这几根石柱，就是在靠近山脚处发现的，估计是很早以前的什么建筑，石柱上有刻字，但年代久远，已经看不清了。这是此次崂山之行唯一看到的一处最古老的人文建筑遗存。

正是以崂山这座高山为源头，才形成了青岛旖旎的海滨风光。也正是崂山这古老的文化积淀，孕育了青岛这座历史文化名城。

尽管回家后，小腿肚疼了好几天，但还是不虚此行。